孟昭民 :「壽亭侯印」趣談

漢獻帝建安四年（公元199）關羽被封為漢壽亭侯，受封之時就製作了印章。時隔千年，宋朝大文豪、副相洪邁卻在湖北荊門玉泉關一座關廟內看到一枚「壽亭侯印」，此印方四寸，印的上部有一個大環，下連四個小環，據說此印是高宗紹興年間一位漁民在洞庭湖打漁時撿到的，當他得知此印是漢末關羽關將軍的印章時，親自將印章送交潭州（長沙）官府，潭州太守當即派人奉送荊門山玉泉關關廟。

與此同時，南雄太守黃兌在江西臨川見到興聖院僧人惠通保存的一方壽亭侯印後，還專門為此寫了一篇文章，記述它被發現了的始末、圖樣及規制的大小。此是宋高宗建炎二年（公元1128）在復州（今湖北仙桃市）寶相院三門伐樹時，於地下四尺深的樹根部發現的。從印的背部圓環和文字得知，此印為漢建安二十年製造，後來被朝廷左藏庫收存。

宋寧宗慶元二年（公元1196）紹州（今湖南邵陽）知州黃叔啟從當地一名張姓老者手中購得一方壽亭侯印，其規制及印背上的文字與復州發現的基本一致，所不同的是沒有五個圓環。

另外，洪邁還聽說嘉興的學者王仲言也藏有這樣的印章。洪邁認為，按照漢朝的規定，關羽封侯的同時就應製作印章。不可能在封侯十六年後，即建安二十年才製作，而且印章只能是一枚，不可能有第二枚。那為什麼在千年之後宋朝的兩湖和江西會發現多枚壽亭侯的印章呢？

通過分析，洪邁得出的結論說，大宋歷朝歷代都非常重視對關公的祭祀，這方碩大的印章可能是為祭祀活動臨時製作的，因此他推測收藏於各地的壽亭侯印還會更多，只是一時還未發現罷了。

對這個問題，我和文化學者王振川先生交流了看法，一致認為，壽亭侯印不會是關羽的印章，很可能是另外一位被封侯官員的爵印（後漢書，亦無此人此爵）。我們也不同意學者洪邁的說法，倒是認為首先是洞庭湖畔那位漁民的誤會，導致了三位州府大人和洪相的誤解，由此以訛傳訛，大宋朝野都把此印誤以為是關公的爵印，這雖屬大誤會，卻從另一個角度反映出宋時人們對關公的無比尊崇之情。