在今天的江西省吉安市青原區有一座墓園，此墓像一座虎形山，神道兩旁翠柏高聳入雲，從山上往下看，巍巍然、森森然，其建築規模極為考究，在墓園的大門之上，有一座甚高的石頭坊，上面寫著四個大字：仁至義盡。
這四個大字來自於一句話：
「孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」
這段話乃是出自大英雄文天祥之口。是文天祥死的時候，在他衣服裡面發現的一首絕命詩！
如果說，從中國歷史眾多的人物當中選出一位英雄，最能體現中華文化和民族氣節的話，那麼這個人一定會是文天祥！
文天祥是南宋時期偉大的文學家、書法家和愛國將領，他是江西人，與當中的陸秀夫、張世傑並成為「宋末三傑」！
文天祥是個大才子，他20歲便考取了狀元。34歲因為得罪了奸臣賈似道，被誣陷而罷官革職。次年，忽必烈大軍南下，整個大宋王朝風雨飄逸，每一個仁人志士都無不憤慨。文天祥傾盡家財招兵買馬，組織起一支義軍總計5萬人，入臨安勤王。
1277年，因勢單力孤，兵敗被俘，在被押解途中，他寫下了著名的《過零丁洋》。在元大都時期，忽必烈親自勸降，並且許給文天祥宰相之職，文天祥寧死不受，後英勇就義。
我們評價書法史上的作品的時候，往往與作者本人的生平經歷是分不開的。一件作品的技法尚在其次，氣格則決定了一幅字的境界。
文天祥極擅書法，他曾經寫過一件草書作品，名為《謝昌元座右自警辭》。這件作品寫於鹹淳九年，這一年文天祥38歲，也正是他一生當中，書法最為成熟的時候。這個時候的他正在組織義軍抗元，書風爽利而遒勁，像是英雄揮劍，充滿了「英雄氣」！堪為宋朝書法第一品！
這件《謝昌元座右自警辭》從整體上看，通篇乃是唐人面目整體的氣格更為接近於王獻之與懷素風格。在南宋書壇當中，大多是籠罩在「宋四家」的書法之下，在草書上一般人很難越過黃庭堅而直接晉唐。
然而大才子文天祥在書法上皆是晉唐之風，從格調上來講便是不凡。
安岐在《墨緣匯觀》中評價這幅字：
「筆法清勁縱任，不苟其辭。」
意思是文天祥在用筆上有一種一往無前的銳利和不可逼視之感，這一點乃是來自王獻之與懷素的銳利用筆。同時文天祥的草書還收到了閣帖的影響，筆筆有古意，無絲毫俗邁之氣！
明朝的張醜評價他的草書：
「信國書體清疏挺竦，其傳世六歌等帖，今人起敬起愛。」
觀文天祥的草書能夠讓人肅然起敬，不僅是其品格之高，更是其書藝水平之精絕，在整個有宋一代，極為罕見，是真正的才子書法！
如今，文天祥的這件《謝昌元座右自警辭》藏於中國國家博物館，是其鎮館之寶。
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