「廣廈長素究為誰？南海先生康有為。治學公羊張三世，上書清帝凡七回。論性勸學長興記，萬木草堂立學規。人類公理大同書，不忍為仁孟子微。」
康有為，近代著名政治家、思想家、社會改革家和學者，清末戊戌變法的主要發起人。1858年出生於廣東南海丹灶鎮蘇村，後人因此尊稱他為康南海。
把教育作為培養維新變法人才的主要途徑，康有為所辦萬木草堂以「激勵氣節，發揚精神，廣求智慧」為教育宗旨，並且進一步提出廢科舉，興學校，主張「遠法德國，近採日本，以定學制」。
康有為在書法藝術方面所作的貢獻，絕不比他在政治舞臺上的作為遜色。
他是繼阮元、包世臣後又一大書論家，光緒十五年(1889年)所著的《廣藝舟雙楫》提出「尊碑」之說，大力推崇漢魏六朝碑學。書法作品別開生面，平長弧線為基調，轉折以圓轉為主，尤其是對聯頗為精彩，散發出氣勢開張、渾穆雄奇的陽剛之美。
自1898年戊戌變法失敗後，康有為逃亡海外十六年，到1913年結束流亡生活。
當年，康有為遊歷南陽，拜訪一位教育名家，覽盡其所辦學堂、實業之後，感慨萬千。經過一番斟酌，他心懷恭敬地寫下行楷「果行育德」，落款稱其「仁兄」，贈與這位南陽先賢。
（一）
被鼎鼎大名的康有為，尊稱為「仁兄」的，正是王可亭。
王可亭（1858－1937年），號圜白，初名宗綱，字可亭，晚年更名諦樞，河南省南陽市宛城區黃臺崗王莊村人，清末民初南陽著名學者，近代教育先驅。
「父實業而母教育」。在清末國破民危的逆境中，王可亭博覽進步書刊，尋求救國救民之道。他認為家貧國弱，民智未開，科學落後，是中國屢遭夷族欺凌的根本原因，在他的思想深處形成了「教育救國」的思想。
「使世界應有之科學，吾宛人皆居第一流；世界稱著之學府，皆有我宛學者之講座！」100多年前，王可亭發此宏大志願，興辦教育，開發民智，發展科學。
他同南陽著名學者張嘉謀，先後創辦了敬業學堂、勸忠堂、端閫女學堂、國學專修館等南陽近代中等學校，開創了南陽近代學校教育的新紀元，奠定了南陽現代教育的基礎。
舉世聞名的建築學家楊廷寶、南陽著名學者陶東秩、曾任豫西區黨委書記王舟平烈士，皆出其門下。
王可亭「溝中西之畛」「集古今之成」的教育思想，與康有為「振工商、開民智、興學校、廢八股」的主張不謀而合，難怪名動京師的康有為要慕名拜訪，欣然贈送書法！
「果行育德」，以果斷的行動培養高尚的道德，出自《易·蒙》：「君子以果行育德。」
英雄相惜。這四個字，表達了康有為對王可亭的崇敬之情。
（二）
宛城區黃臺崗鎮王莊村，是王可亭生於斯長於斯的故鄉。
幼時，其祖父和父親均於戰亂中遇難。不久，母親李氏也去世。4歲起，王可亭便由祖母撫養。18歲入私塾，刻苦攻讀，發憤求學，不恥下問。
在諸子百家中，他偏愛道家老子、莊子；對艱深難懂的《易經》，他竟能熟讀精悟，認為「非通天文算學，不足與言《易》也」。
在廣博的傳統文化中，他還對中醫、方術等書籍，興趣濃厚，博聞強記。
30歲時，可亭考中秀才。但他並沒有因此洋洋得意，固步自封，而是對科舉制度的種種弊端、特別是八股文的陳腐僵化，深惡痛絕。因此，寫文章時力求出新，自成一家，聲名大振。
謙恭虛心，習人之長。王可亭結識南陽名士張嘉謀之後，由於志同道合，兩人經常一起論詩談文，琢磨政治革新，並同遊丹江、開封、北平，在內心深處形成了「教育救國」的思想。
光緒二十九年（1903年）後，王可亭偕同張嘉謀，先後創辦敬業學堂、勸忠學堂。
光緒三十四年，又創辦端閫（ kǔn）女學堂，開南陽女學之先聲。
民國21年(1932年)，創辦國學專修館，專門培養漢語人才。
（三）
楊廷寶的大名，如雷貫耳。
但，沒有王可亭的栽培，就沒有日後享譽世界的建築大師。
楊廷寶的父親楊鶴汀，與王可亭也是莫逆之交。少年時代的楊廷寶，對王可亭佩服得簡直是無可無不可。
自小身體孱弱、曾被私塾先生斷言「絕對成不了什麼寶」的楊廷寶，曾經因生母的早逝而鬱鬱寡歡。能文能武的王可亭，對小廷寶很是愛憐，不僅口若懸河地給他講南陽的歷史故事，還教他習武。
不知經過了多少個清晨和黃昏，在王可亭手把手的傳授下，楊廷寶一天天地學會了少林拳、形意拳……日久天長，他的身板結實起來，人也開朗了許多。
幼年的習武，使武術成為建築之外、楊廷寶終生的興趣和愛好。
革命烈士王舟平(19l2～1945)，王可亭的同鄉。
1930年，王舟平從師於可亭先生，並在其家半工半讀。可亭先生興辦教育、開發民智、發展科學、創辦實業的主張和行動，對王舟平影響很大。
1931年，河南教育先驅、重修《河南通志》的張嘉謀，邀請可亭先生協助纂修《河南通志》稿。王舟平隨可亭先生到開封，在河南通志館從事地圖描繪和抄寫資料工作。
此間，王舟平參加了南陽一些愛國學生在開封組織的「旅汴同鄉籌賑委員會」和「同鄉會」，主張打倒貪官汙吏，呼籲賑濟南陽災民，號召為建設自治自衛的新南陽而鬥爭。
1934年秋，王舟平加入中國共產黨。抗戰爆發後，他不畏艱險，輾轉於河南、山西、湖北、陝甘寧邊區……為抗日戰爭的宣傳發動，組織參與，做出了很大貢獻。
1945年5月26日，澠池匪首上官子平發動反革命叛亂，王舟平不幸被俘，獻出了34歲的寶貴生命。
南陽教育家陶東秩，王可亭先生的同鄉和學生。
1909年，可亭先生資助陶東秩升入豫南師範。在校四年，成績優異，與同學燕仁山、許玉卿被譽為「宛南三傑」。
陶東秩畢業後，從26歲至69歲的43年間，長期從事教育事業。1914年最先在南陽教私塾、小學，後到南陽私立預備中學及南陽縣立師範任算術、語文教員，前後12年。
1926年，陶東秩受聘於北倉女中，以後在省立第一女師、省立一女中、信陽二女師和安徽潁州中學等處任教，並在省立一女中與潁州中學任事務主任(兼)，共計10年。
在南陽、開封教育界，陶東秩深受人們尊敬。
（四）
教育救國，實幹興業。
王可亭，在教書育人的同時，又致力於開創南陽實業。
光緒三十年(1904年)，王可亭動員家鄉富戶，集資辦工廠，並親去上海，利用家資，購回車床和一些生產工具，在南陽城隍廟辦起勸工機械廠，生產鐵製織布機及農具。
這個勸工機械廠，是南陽現代工業的開始。
民國4年(1915年)，為提倡石印印刷，王可亭無償資助友人，在湖北宜昌辦起「南璞石印館」，在南陽推廣石印技術。
上個世紀七十年代前，紡線織布這樣的手工勞作，仍然是農村賴以生存的重要謀生手段。當時，在南陽民間見到的紡車，叫手搖單錠紡車，費力費時，效率低下。
為改進紡織機械，王可亭潛心研究，親自設計。經過三年的研究試驗，他終於制出具有16個紗錠的腳踏紡車，提高工效百倍以上。
此外，可亭先生還在農村親種桑麻，引導農民發展養蠶事業。
民國26年（1937年），王可亭積勞成疾，不幸於11月9日病逝，享年80歲。
83年之後的今天，這位被康有為書贈「果行育德」的南陽教育家，不能被我們所遺忘……(黃志三)