「累覺不愛」、「人艱不拆」、「喜大普奔」……如今的80後、90後習慣將這些網絡熱門詞語掛在嘴邊，把自己的狀況、心情抒發得淋漓盡致。然而，不少人卻不明白「三粒板兩條縫」、「一個人吹簫，一個人捺窟」、「肉脹起豆腐乳的皮恁」、「牙兒塌開糖金杏搗裂爻恁」這些地道溫州俚語的意思。
今天，本報「微視窗」推出32句溫州俚語，用慣網絡用語的你，趕緊來學一學，漲點姿勢。
1）從數字一到十都有俚語，比如「一」的俚語，就有一句叫做「一個人吹簫，一個人捺窟」，這句話的意思是諷刺某人幹事呆笨，不會獨立思考，一點小小的事也得請別人幫忙。
2）二的俚語有說「二（兩）親家上茅坑」，不過這不是一句諷刺別人的話，反倒是褒義的，指看到兩個人互相客氣，你推來，我推去的，特別是溫州人出手大方，經常兩人為買點東西，你講你出錢，我講我請客，結果兩個人推來推去，別人看到便會笑說，好像「二親家上茅坑」似的，這麼客氣。
3）三的俚語有一句叫「三粒板兩條縫」，這是一句挺有哲理的俚語，藉以三粒板兩條縫來表示某件事顯而易見，或者說明這個問題的解決辦法已是明擺著的，要麼這樣，要麼那樣，因為三粒板合在一起就只有兩條縫。
4）「送四月把重五的節也做爻」，出自上世紀六十年代，每當農曆四月的時候，剛訂婚而未結婚的男青年在這個月，要買四樣或六樣禮物送到丈母娘家裡，而丈母娘也要買襯衫、皮鞋之類的東西「回附」給新女婿。溫州人習慣將「端午節」叫做「重五節」，這句話便是諷刺有些人幹事出格，不分時候，不分場合，完全憑自己意願行事，甚至把不該自己幹的事也拿來幹了。與此意思相近的俚語還有「把別人的棺材抬自拉哭」，「挖耳朵把腦骨髓也挖出爻」等等，也是諷刺人幹事太過分，沒有尺度的意思。
5）「五」的俚語說得最多的是「重五賣菖蒲是短命的生意」，這句話估計大家已相當熟悉。不少人在說話中為了證明某件事是臨時性的，或者某種事物只是一次性的，都喜歡用這句俚語。大家都知道，「重五節」這一日在飲食中突出的就是吃粽子，喝菖蒲酒，所以在這一天賣菖蒲的人生意肯定很好，但只是這一天的生意，過了重五節，你的菖蒲就是白送給人家也不要的，所以說是「短命」的生意。
6）「六斤四挈手裡走」，比喻某人膽量超眾，但也有點有勇無謀的意思。這「六斤四」原指古代當官人的帽，後襲指人的頭的重量，意思說膽大的人把頭也挈手裡走。
7）溫州俚語中有一句是罵人的話叫做「七月半出世」，這其實是將人家當作鬼來罵，因為七月半是「鬼節」，這個俚語是指那些狡猾、詭計多端的人。
8）講「八」的俚語有「老起八月的茄種恁」，這也是一句諷刺的話，往往是長輩對晚輩，大人對小孩說的，在一些場合，大人們感到這個小孩「人小嘴老」，便會用這句話諷刺他，因為在農村八月份的茄子是相當老的，是作為茄种放到第二年用的。
9）講「九」的俚語有「九子十三孫，死爻葬墳端」，意思是說某些人一味追求生兒育女，到頭來死無葬身之地。這句俚語跟另一句民間諺語「好兒只用一個，好釘只用一枚」正好形成鮮明對比。除此意思之外，溫州人過去習慣將一種病症也稱作「九子十三孫」，有人脖子後面生了疔瘡，毒素重，儘管用藥外敷，卻是好了一個又冒出來一個，接連不斷，得不到根治，也被稱作「九子十三孫」。
10）講「十」的俚語有一句叫做「十個甕兒九個蓋」，十個甕兒十個蓋子本是最圓滿的，九個便是有缺陷了。
11）溫州有一句俚語是這樣說的：「孝順上輩天勿怕，納爻田糧官勿怕」，意思是說，只要對上輩孝順，就不怕上天對你的任何懲罰，這跟納田糧（交農業稅）一樣（過去田糧沒納，官府會來抓人、要糧），只要是納過了田糧，就不怕官府的人過來了，俚語告誡人們，作為子女的，對上輩要孝順，只要你是對上輩孝順的，就不怕一切了，可見溫州人對孝順看得是何等的重要。
12）「老阿細兒，嫩阿細兒」（阿：也；細兒：小孩子），是說人的年齡大了，思維遲鈍，反映也慢了，好多的事情都沒有年青時那樣做得好，有時候更會像小孩子一樣，想吃，想玩，等等。這時候，做下輩的，就要像關心自己子女一樣，關心老人，對老人的起居、衣食、勞作都要悉心考慮，周到安排，儘量滿足老人的要求，為他們創造一個良好的生活環境，使他們能安安穩穩地度過晚年。
13）當上輩生病了，不想吃飯，做下輩的要想辦法及時給予診治，精心照料。有俚語說：「老人靠飯力，後生兒一餐也省勿得」（一餐：一口），俚語的意思是說，老人和青年人是一樣的，只要能吃得下飯，身體慢慢就會好的，所以，老人身體不好時，要買一些適合他們口味的食品，表達子女的一點孝心。
14）「做狗會曉得搖尾巴（曉得：知道）」，這是上輩對一些不孝順的下輩人說的，俚語的意思是說，狗也知道主人養育的恩，當主人來了，會搖搖尾巴，而做人怎麼會不知道孝順上輩呢？這是上輩教訓下輩的話，使下輩人懂得要孝順上輩的道理。
15）「和尚問先生，明朝還有個明朝」，意思是講某些人為推脫困難，或者避開問題，有意將時間一天一天往後推，今天推明天，到了明天又推明天。
16）「牙兒塌開糖金杏搗裂爻恁」，這是一句褒性俚語，生動地將「糖金杏搗裂爻恁」的形狀來比喻人們「人逢喜事精神爽」，笑得由衷忘情的神態。上世紀80年代，城區的溫州人送糖金杏成風，用人力三輪車將大大小小的糖金杏及其他珍貴禮物一一擺開，一路供人觀賞。此典說的是男方一弟兄騎三輪車送糖金杏時，竟時不時雙手放開車龍頭，由於分寸沒扣好，騎到橋頭，上坡時弄得人仰車翻，一車的糖金杏全部翻在路上，此時，騎車的人還覺得特別有趣，捧腹大笑，而他牙兒塌開的笑狀與糖金杏搗裂爻的形狀一樣。
17）「心想唐底爛番薯恁」，意思相當於腦子想瘋了像爛番薯。比喻貪得無厭的人，總喜歡沉浸在不著邊際的狂想中。揶揄別人不切實際地想入非非。例句：甲：我啦啊大國外快走來罷，過經來我就有名牌手錶、名牌皮鞋，名牌……乙：你真心想唐底爛番薯恁，你啦啊大宿國外生意做空黃罷，有個屁帶給你。
18）「門神貼反爻」，這句意思是兩人意見不合，互不理睬。貼門神時，兩畫像本側面相對，貼反了則變成背向反目。
19）「倉橋姥姥娘兒，只講現銅鈿兒」，原意指倉橋姥姥娘兒最懂得賺現銅鈿的商機，後被誤傳為：倉橋街的姥姥娘，只注重錢，比喻眼睛掉進錢堆裡了。延伸：過去倉橋街上有許多木器店和車木店，是溫州人購買木器的好地方。隨著時代的變遷，這些木器店現巳消聲絕跡，取而代之的是裝璜一新，充滿濃厚現化氣息的服裝一條街。在倉橋古街眾多的小弄堂裡，有一條不引人注目的小弄堂，裡面有一座市級文保老屋——我國著名溫籍考古學家夏鼐的故居，在倉橋街上，該故居可能是現存保留比較完整的一座大宅院了。
20）「肉脹起豆腐乳的皮恁」，豆腐乳時間一久會脹皮。此句比喻人與人之間，尤其是父母與子女或情侶、夫妻之間講話、動作親熱，令人羨慕。
21）「肯不肯，縣前頭相等」，縣前頭曾設有法院和檢察院，同時縣前頭湯圓聞名遐邇。意為無論有什麼糾紛，都去縣前頭解決，解決得好，可以去吃碗湯圓結結緣，解決不了，去法院上訴。
22）「棺材已抬到清明橋」，比喻為時已晚，無可挽回。清明橋：在溫州市區近郊，昔有停柩之所。
23）「爬上爬落，著紅著綠」，會的人看看門道，不會的人看看熱鬧，此話意為門外漢看戲的內情。
24）「螺螄殼裡做道場」，螺螄殼比喻很小的場所，道場是和尚做法的場地。在螺螄殼裡做道場是無稽之談。這句俚語比喻場所太小，難以辦成大事情。溫州人多地少，所以溫州人經常感嘆在溫州辦大事好比螺螄殼裡做道場。例句：堂地恁小，臀啊壘不轉，還妝起開店，螺螄殼裡做道場啊！
25）「眠床底角吃糯柿，也有人曉得」即便躲到被窩裡吃柿子，也會有人知曉。勸勉某人行事光明正大。相當於俗話「若想人不知，除非己莫為」。例句：你勿當事幹做黃不講，大家人就曉不得，溫州人講眠床底角吃糯柿，也有人曉得個。
26）「燒，燒勿燒；蒸，蒸死」意思是被燒的人倒沒有死，站在邊上的卻被火烤死。形容帶頭的人、當事者損折不大，而跟從、依附者卻受害不淺。
27）「眼眉毛打個縋」也作「辮兒頭打個縋」。溫州民間常以此叮囑人要記住所託之事。打縋：打結。
28）「路濫早脫鞋」，意思是當某事出現不好苗頭時，要暫停進行或及早採取措施，不要存僥倖心理，掉以輕心。
29）「當著勿著,勿著偏偏著」，字面意思是：灶洞中木柴未然,吹為棍倒燒著了。意謂該如此偏不如此，不該如此偏如此。引申為該做的事不做，不該做的事偏去做。著：為點著。
30）「三腳蛤蟆兒趵下趵下」，諷喻學藝不精、無能耐，卻喜歡賣弄、炫耀自己。三腳蛤蟆：蝌蚪向蛤蟆蛻化時的變態。趵：讀如豹，跳躍。
31）「刀鷹拉個屁——影消消」，雕鷹放個屁就飛走了，沒影了。嘲笑某些人信誓旦旦說出的話，安排的計劃，到最後卻沒有一絲付諸行動的跡象。例句：早呢講好生日買蛋糕給我，結果還是雕鷹拉個屁——影消消。
32）「買串炮葉兒（炮仗兒）僱人打」，自己喜歡放炮仗，又沒有膽量去把炮仗點燃，就買串炮仗請別人來放。嘲笑某些人想做某件事但有沒有膽量嘗試，結果弄的個「給他人做嫁衣裳」。例句：你個人訾那神頭不靈清，自己車啊沒學起，新車買來讓別人開，不是買串炮仗兒僱人打罷？
轉載於 溫州晚報