佛前供花的功德大到你無法想像

佛為天人師(天道與人道眾生的導師)，佛經上記載了許多天人或天王持花、散花供佛的故事，所以，後世的人，都知道要以花供佛。

釋迦牟尼佛因地修行時，也以花供佛，以下是記載於佛經的故事：

經上說，釋迦牟尼佛在修行一大阿僧祇劫後(想成佛要修三大阿僧祇劫)，遇到燃燈佛(即定光佛)出世成佛說法度眾。

有一天，燃燈佛要入蓮花城，該城國王非常高興，下令城內所有的花店，蓮花只能賣給國王，不得賣給其它任何人。

釋迦牟尼佛的前身那時因地修行，聽說定光佛要進城，就想去買蓮花供養佛，因國王已經下令，沒人敢賣，所以找來找去都買不到。

怎麼辦呢?走著走著，看到一位少女手拿七朵蓮花，就問她：「我想買蓮花都沒人敢賣，妳怎麼有這七朵蓮花?」少女答說：「我就住在賣蓮花的花店隔壁，透過關係，用了七兩黃金才換得這七朵蓮花，若非如此還真買不到呢!」說完捧著七朵蓮花就要去供佛。

釋迦牟尼佛的前身就說：「我給妳七兩黃金，這七朵蓮花賣我吧!」少女不答應，釋迦牟尼佛再三懇求，最後少女提出一個條件：「花賣你可以，但你生生世世都要和我結為夫妻，答應了就賣你，否則不賣。」釋迦牟尼佛為了供養佛，只好答應她說：「妳有條件，我也有條件，我生生世世與妳為夫妻不要緊，但是我要出家時妳不可阻止，我兒子要出家妳也要讓他出家。」少女也答應了。

就這樣兩人捧著蓮花，等定光佛遠遠走來，就五體投地頂禮而拜。接著當定光佛走近時，就把蓮花往空中拋上去(散花)。

佛行走時，很多人跟在四周一直散花，佛有無量無邊的威神之力，所散的花在佛的上面形成一個花蓋，佛走到那裡，花蓋就跟到那裡。

兩人把蓮花拋上去，七朵花就都固定成傘蓋的一部分。將花供佛後，他們也跟著佛走。後來定光佛對大眾說法，很多人都覺得奇怪，佛就說：不要小看這個人，他再過很久一段時間，就會在娑婆世界成佛。定光佛當場在大眾面前為他授記，當來成佛，佛號為釋迦牟尼佛。

在藏經中，有一個印度人，撿了一朵花，花是金黃色的，很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下，後來一想這個腦殼是無常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他動物吃了都不一定，他不配戴這朵花，就沒有把這朵花放到他腦殼上。用手捧著到寺廟裡來了，他看見釋迦牟尼佛像，很莊嚴，他就念佛，因為念佛的功德，他身上頓時發熱，每個毛孔都張開了。供花的時候，他想，佛是大慈大悲的，是智慧的，佛是福慧兩足尊的，佛一定能加持我，他是以這樣誠心供養花。

供養完了，他說：「我供養花究竟有多大功德呢？」心裡衡量供養這朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘問，他說：「大德啊，我剛才以這樣一個心情，我身上有這麼一個反應，以這麼一朵花供養佛，功德有多大呢？我將來要得多大的果報？」這位比丘說：「我剛出家受戒不久，只知道離世間的痛苦，其它的我不知道，我沒有道德也沒有讀過經，也沒有讀過書，你問我這個，我沒法答覆你，你找一個讀經的法師去請問他，看你這朵花供了之後，有多大的福德？」

他又找到一位讀經的法師，這位讀經的法師說：「你供這朵花多大的功德我不知道，我也沒有神通，我只是讀經，我自己求福德，供花的功德，經上說是有的。你這枝花供的功德多大我不知道，你去問坐禪的阿羅漢，他有神通，他是證阿羅漢果的。」

這時佛涅槃之後還沒有很久，證了阿羅漢果的道人還很多。於是供花的人就去問證得六通的阿羅漢了。他問大德：「你已經得了阿羅漢果，你知道我供花有多大利益？」

這位羅漢就入定觀察了。觀察完了，他說：「我看到你供養這朵花，你身體的報身舍了之後受天上的福，一生至千萬億世，這是一大劫。從一大劫到八萬大劫，你的福還沒有完，以後的我就不知道了。」因為羅漢的神通只到八萬大劫，再上去他不知道了，圍著湊熱鬧的人就問阿羅漢說：「你老人家有神通，你答覆不出來，就到天上去問彌勒菩薩吧！」於是這位阿羅漢一入定，他的靈魂神識就到兜率天去問彌勒菩薩了，彌勒菩薩說：「這人只受世福，果報還沒有盡，這種事唯佛與佛乃能究竟，一切補處菩薩都不能究竟，你等我下去成了佛之後，再來跟你說。」

這是說他以這樣心情供養一朵花，彌勒菩薩都說不盡他的福德，供養一朵花就有這樣的功德。布施的功德還得隨你的心，物質的多少在我們世俗的眼中是有關係的，在聖境的眼中就不在乎了。這段故事是說，大家在供養布施的時候，不但給他物質上的供養，還要法供養，願他不貪著世間的福德智慧，願他將來一定能成佛，那你這個功德就沒有辦法說了，惟佛與佛乃能究竟。

花，在佛門中，若獻於佛菩薩前，稱為「獻花」;將花散布則稱為「散華」。

花的供養為佛門儀式之一。供花是將鮮花用器皿供養於佛前。佛教以花供養佛菩薩，有四點意義：表示對佛陀的尊敬。表示對佛陀的奉獻。表示對佛陀的感恩。表示學習佛陀的教化，以佛為師。

經典中羅列供華的種種功德果報，如《佛為首迦長者說業報差別經》云：「若有眾生，奉施香華，得十種功德：一者、處世如花；二者、身無臭穢；三者、福香戒香；四者、隨所生處，鼻根不壞；五者、超勝世間，為眾歸仰；六者、身常香潔；七者、愛樂正法，受持讀誦；八者、具大福報；九者、命終生天；十者、速證涅槃。是名奉施香花得十種功德。」

今生貌美為何因?前世今生鮮花供佛前。就是說你用鮮花供佛，會得到長相貌美的果報.