黃庭堅是北宋的大書法家，更是一位大文豪。雖然他是東坡先生的弟子，但人們向來「蘇黃」並稱，在北宋獨有山谷的詩歌成就堪與東坡匹配，兩人並轡爭驅，榮辱與共。但黃庭堅與蘇軾的風格還是差別很大，蘇軾比較曠達隨興，而黃庭堅強調師法杜甫，詩風更加深拗勁峭。黃庭堅也和蘇軾一樣喜歡鑽研佛理，寫過很多禪詩，下面這首詩就非常具有禪意。
題胡逸老致虛庵宋代：黃庭堅藏書萬卷可教子，遺金滿籯常作災。能與貧人共年穀，必有明月生蚌胎。山隨宴坐圖畫出，水作夜窗風雨來。觀水觀山皆得妙，更將何物汙靈臺。
宋徽宗崇寧元年，57歲的黃庭堅離開謫居已久的川蜀，次年又貶往廣西宣州。這首詩就寫於兩次貶謫之間，晚年的詩人生活與心境都相對穩定，當時他由湘返贛，途中經過胡逸老的住處，受到熱情款待，於是題詩相贈。
致虛庵是胡逸老的書房名，胡逸老為人不慕榮利，雅有山水之趣。他十分崇敬黃庭堅的學識和為人，一直想找個機會拜見他，可是自己身份低微，而黃庭堅又遠貶他鄉，總是無緣相見。這次黃庭堅返回家鄉正好路過此地，正是千載難逢的良機，於是遠遠地恭候大駕，讓黃庭堅也十分感動。
黃庭堅參觀了胡逸老的書房之後，很有感慨，這些年來他東奔西走，沒有多少機會結交這樣的高士，如今看見這裡的環境清幽雅致，立即讓他詩思泉湧，脫口而出兩句詩，「藏書萬卷可教子，遺金滿籯常作災」，首句劈空而來，氣勢非凡。詩人真知灼見，詩書傳家能使後代成才，而遺金滿簍卻往往給子孫招來禍害。
讚美之餘，詩人又進一步讚美庵主的仁愛之心。「能與貧人共年穀，必有明月生蚌胎」，這裡的「明月」指珍珠，在災年能拿出糧食與貧人共享，和氣必能致祥，後代也必得棟梁人才。詩人引用《三國志》中的典故，孔融讚揚韋端的兩個兒子韋康與韋誕為一雙明珠。詩人意謂，胡逸老必能像韋端那樣，明珠出於蚌胎，佳子弟出於門庭。
頸聯更是驚豔世人，「山隨宴坐圖畫出，水作夜窗風雨來」，白天閒坐庵中，眼前的山景如一幅幅圖畫映出；入夜倚於窗前，只覺風雨颯颯而來。這兩句膾炙人口，不僅化靜為動，將山水寫活；而且也化實為虛，激發讀者的想像，宴坐的閒適，聽雨的從容，都在不言之中。
黃庭堅興致高漲，詩文也雅興十足，更是富有禪意。尾聯暗用了神秀和慧能兩首著名的《菩提偈》詩意，「觀水觀山皆得妙，更將何物汙靈臺。」黃庭堅經過一番風雨，晚年參禪好靜，這次見識了致虛庵的寧靜氛圍，忽然就聯想到那兩句著名的禪詩，「菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！」詩人心情閒逸，山水也呈現出幽靜的妙境，內心澄清無滓，如無一物。