八拜，舊稱異姓結拜的兄弟妹妹為八拜之交。
八拜，古代世交子弟謁見長輩的禮節。
八拜為向東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八方各行一次叩拜的親緣締結，或者異姓兄弟結拜的儀式，表示無論何地我們都生死與共，也有向古代八個結拜兄弟學習的意思。
出自西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：「生我者父母，知我者鮑子也。」
齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候，管仲家裡很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。
做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以後，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的僕人看了就說：「這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！」鮑叔牙卻對僕人說：「不可以這麼說！管仲家裡窮又要奉養母親，多拿一點沒有關係的。」
有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最後面，大家就罵管仲說：「管仲是一個貪生怕死的人！」鮑叔牙馬上替管仲說話：「你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！」管仲聽到之後說：「生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！」
後來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之後，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，後來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。
小白當上國王以後，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：「管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！」小白一聽：「管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！」鮑叔牙卻說：「這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這麼做的呀！」
小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好。後世大家在稱讚朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是「管鮑之交」。
故事出自《列子·湯問》。成語「高山流水」，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。
春秋時,楚國有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽大海的濤聲。
伯牙只見波浪洶湧,浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂.他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,但是無人能聽懂他的音樂,他感到十分的孤獨和寂寞,苦惱無比。
一夜,伯牙乘船遊覽。面對清風明月,他思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道:「雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!」當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:「寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!」伯牙激動地說:知音！這樵夫就是鍾子期。後來子期早亡，俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子,然後盡斷琴弦,終不復鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳,高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊,而那種知音難覓,知已難尋的故事卻世世代代上演著。
出自《史記·廉藺相如列傳》：「卒相與歡，為刎頸之交。」
戰國時，趙國宦者令纓賢的門客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。後來，秦王又提出與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計，廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，並安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。
這下廉頗可不樂意了，他認為自己英勇善戰，為趙國拼殺於前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很是不服氣，就決心要好好羞辱他一番。藺相如聽到這個消息，便處處迴避與廉頗見面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最後藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了，到處宣揚這件事。
藺相如的門客們聽說了，紛紛提出要回家，藺相如問為什麼，他們說：「我們為您做事，是因為敬仰您是個真正崇高的君子，可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了?」 藺相如聽了，哈哈一笑，問道：「你們說是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎麼怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯，只是懾於我和廉將軍一文一武保護著趙國，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?」
廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。
來自於「羊左」的典故。
戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做「羊左」。
陳重和雷義，是東漢年間豫章郡兩位品德高尚、捨己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：「膠漆自謂堅，不如雷與陳。」事見《後漢書·獨行列傳》。後以「陳雷膠漆」比喻彼此友情極為深厚。
陳重年輕時與同郡雷義結為知交，兩人都是飽學之士。太守張雲聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先後十餘次向太守申請，張雲不批准。第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負息錢數十萬，債主天天上門索討，小吏跪求暫緩，仍無法通融，欲訴諸官府，陳重得知後，便私下替他還債。小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無其事地說：「這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧！」始終不談自己的恩德。
有一次，一個同事告假回鄉，忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉奔喪的同事歸來，才真相大白。陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉。後來陳重複出，任細陽縣令，頗有政績，舉措標新立異；又升任會稽郡太守，因為姐姐去世守喪，辭官離職；後又被司徒徵召，官拜侍御史，卒於任上。
雷義，豫章鄱陽人。初時任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼備的人，卻從不誇耀自己的功勞。雷義曾經救助過一個犯了死罪的人，使他減刑得以贍養一家老少。這個人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅辭不受。這個人沒法，只好趁雷義不在家時，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。
若干年後，雷義修葺房屋，翻開屋頂，才發現那兩錠金子。但是送金子的人已過世，妻小也不知流落何方，無法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫。雷義任尚書侍郎時，有一同僚因犯事，當受處罰，雷義為他分擔責任，向上司上書申辯，願意自己獨擔罪責。同僚聞知，棄職進京自陳曲衷，請求為雷義贖罪。後順帝下詔，兩人皆免官，並免予刑事處分。
雷義回鄉又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批准。雷義就假裝發狂，披頭散髮在街上替陳重奔走呼籲，而不去應命就職。因此遍鄉裡傳頌他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。後來三府同時徵召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節督察諸郡國的風俗教化，他設席講學，太守令長各級官員來聽講的有70多人。
不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒於任上。陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。
出自《後漢書·獨行列傳》。
範式，山陽金鄉人。少年時在太學讀書，與汝南人張劭為友。劭字元伯。二人讀書後，同歸鄉裡。範式對張劭說：「我兩年後回來，那時我將要去府上拜見尊親，再看看令郎令嬡。」與此同時兩人還約定了拜見的日期。光陰似箭，日月如梭，不覺間約定的日期將至。張劭把這件事稟告了母親，請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親說：「分別了兩年這麼長的時間，你與他又相隔千裡，你怎麼能那麼相信那約定的時間呀？」張劭說：「巨卿是守信的人，必定不會違背。」母親說：「要是果真如此，我要為你們釀酒。」到了約定的這一天，範式真得如期而至。他升堂拜飲，盡歡才散。
不求同生，但求同死，有福同享，有難同當，一起打天下，義字為先——這就是著名的「桃園結義」。劉備、張飛和關羽三人在桃園結為生死之交。
忘年之交，指年輩不相當而結交為友。《後漢書·禰衡傳》：「衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。」，就是記載的孔融和禰衡兩個不同代人之間的忘年之交。