道教是中國的當地宗教，究竟始於什麼時候不知道的，但是在漢末階段早已頗具規模，出現了太平道、五鬥米道這些道教機構；做為宗教，道教當然與儒教等學術類的機構有區別，儘管儒教也是有聖賢、亞聖、智者等，但這僅僅對有優秀推動者的敬稱罷了，而道教確是在神鬼一說左右了大時間的。
道教實際有多少位仙人，有多少鬼仙，有多少地獄惡鬼這些，不知道的，要來估算也沒有人能真實統計分析出去，由於中國的道教儘管通稱為道教，但從實質上來講，道教從沒被真實實際意義上的統一過；儘管道教都以三清為至高神，但在教規和別的的仙人上還是各有不同，這也就造成中國傳統式的神話體系甚為錯亂，更不要說之後佛家管理體系的添加，讓中國的神話體系真是亂到不可以講過。
而在這類狀況下，仙人們也是比較忙，大部分每一個仙人全是身兼數職，而這兒說起的，是兼任崗位數最多的一位仙人，這名仙人便是在民俗大名鼎鼎的鐘馗了；鍾馗的出現和唐高宗有關係，流傳唐高宗在一次出門巡街後突然得了病重，用了很多方法都沒能治好，唐高宗十分心急。
一天晚上他夢到一個衣著紅衣服的小鬼盜走了他的至寶，唐高宗惱怒地訓斥小鬼。
這時候突然冒出一個戴著破遮陽帽的大鬼，把小鬼抓住並品嘗到肚裡。
唐高宗問你是誰，大鬼回應說：臣原是終南山舉人，全名是鍾馗，因為皇上嫌棄我的相貌醜惡，決策不入取我，一氣之下我也在城堡的階梯上軋死了，人死之後我也從業抓鬼的事。
唐高宗從夢中醒來後病就好了。
因此他指令那時候最有名的畫家吳道子把夢裡鍾馗的形象畫出來。
因為這名皇上自身便是一位瘋狂的道教教徒，在他的全力支持下，自此，鍾馗做為抓鬼之王的影響力就慢慢建立。
以後，鍾馗的小故事就剛開始持續演變，出現了「鍾馗嫁妹」等小故事。
歷經歷史時間的持續演變，鍾馗慢慢變成道教中唯一一個萬應之王，鍾馗一共十三個神職，各自為福神、祿神、壽神、喜用神、地府判官、送子神、姊妹守護神、文曲星、武曲星、財神爺、酒神、貼門神、石榴花神、天師、魁星，真的是求福得福，求壽得壽，還能打鬼避邪鎮家裡。
對於鍾馗為什麼會變成一位全能神，不知道的，可能是民俗太喜愛他了吧；但是鍾馗的工作能力還遠不止於此，他除開是中華神話傳說中的全能神，他在亞太地區及東南亞地區都頗有威望，例如去日本，鍾馗的信念十分系統軟體，很多村莊有鍾馗神社，製做鍾馗草人偶，很多磚瓦房上還會繼續安裝鍾馗瓦，跳鍾馗儺舞，掛鍾馗旗幡，家裡小孩子房內置鍾馗畫像，神樂社也會演出鍾馗。
道教的仙人千萬種，為什麼偏要偏愛於鍾馗呢？實際上說起來，這還是要和唐代相關，鍾馗是唐高宗一手捧起來的仙人，因此唐代左右當然是竭盡全力的青睞鍾馗，慢慢的就將鍾馗豐腴變成全能型之王；唐代那時候是修真的主宰國，因此這類文化藝術當然也就散播來到唐代能夠危害到的每個地區，但是便是不清楚，鍾馗有木有覺得心有餘而力不足……