川西第一道觀——青羊宮

2021-02-10 青羊宮老莊書院

                             

                                         文圖‖陳新(東方)

青羊宮山門遠景

青羊宮位於四川省成都市一環路西二段,被譽為「川西第一道觀」、「西南第一叢林」,也是全國著名的道觀之一。青羊宮建於周朝,原名青羊肆。唐朝中和元年(公元881年)黃巢起義,唐僖宗避難於蜀中,曾將此處作為行宮。中和三年(公元883年)下詔改為「青羊宮」五代時改稱「青羊觀」,宋代又復名「青羊宮」,直至今日。唐朝所建殿宇毀宇兵災,現存建築大多為清代康熙六至十年(公元1667年---1671年)陸續重建,佔地面積約6萬平方米。青羊宮主要建築有山門、混元殿、八卦亭、三清殿、唐王殿等,建築高大雄偉,鬥姆殿是明代建築,現在保存完整、還有康熙御筆「丹臺碧洞」(公元1702年)。青羊宮內最寶貴的文物之一《道藏輯要》經版,是世界上保存最完整的版本,成為研究道教的珍貴資料。

青羊宮山門

原來山門建於明代,山門西側為八字牆,長二十米,高四米。牆頂蓋琉璃瓦,邊上是花瓣為白色,中心為紅色的琉璃荷花。右邊塑有土地神,青龍像各一尊,還有明代正德十二年冬立的皇恩九龍碑一座,右邊塑有白虎像一尊,還有七星樁,上刻有道教秘傳天書雲篆,根據中天北鬥布局,稱為北鬥七星樁。龍鳳樁,大石獅一對,龍王井一口等,因建設需要拆除。現在建山門莊嚴宏偉,重疊飛簷。龍、虎等吉祥動物雕飾鑲嵌在飛簷壁柱上,雕刻細緻,造形典雅。殿頂塑有兩條遊龍正戲搶靈珠,生動活脫,煞是宏麗,展示了東方文明的古老與活力。金字橫匾「青羊宮」高懸在山門正上方,此匾為清乾隆年間成都華陽縣令安洪德的墨跡,筆力遒勁,為青羊宮一大文物。

匾文「青羊宮」

上款: 清乾隆二十四年(1759年)

下款:(原華陽知縣)安洪德敬書  甲子小陽月洪志存摹補

靈祖殿

步入山門就是靈祖殿,東西兩面對壁上繪有青龍神、白虎神:殿內供奉「都天糾察豁落先天主將王靈官」像,虯須朱發,紅臉三目,金甲紅袍,綠靴金帶,左手掐靈官訣,右手舉金鞭,足踏風火輪相傳北宋時人,姓王名善,曾師蜀人薩守堅真人受符法,為林靈素再傳弟子,得道升天由玉皇封為「先天主將」道教的護法神。靈祖殿重建於光緒年間,佔地四百五十平方米,殿宇為樓底式結構,各種雕刻圖案,細緻美觀,殿寬二十七米,深十五米,現重修葺,與山門合為一體。

匾文:雷火總司  

上款:天運丁卯年春吉旦(1987年)

下款:住持張元和重建  洪志存敬書

殿前楹聯:

侓令起雷霆,玄道恢宏,青羊肅穆;

神君驅穢惡,都天糾察,法界森嚴。

上款:馮廣宏撰聯

下款:2006年6月劉奇晉書

殿後楹聯:

丹鶴巢松,青羊宮菀,殿閣漾朝光,五千言慧典鏘金,寶鼎香傳柱下史

蒼龍送雨,白鹿銜芝,蓬壺瑄玉宇,二三月鶯花釀海,石壇繡鎖洞中天

上款:李國瑜撰

下款:乙酉嘉年 王安國書(2005年)

靈祖殿後面太極圖

混元殿

混元殿,是清光緒年間重建的單簷硬山式建築,面闊五開間。殿門上懸有1934年正楷書寫的「玉帝寶誥」匾額。殿門供奉左面有(青羊宮賦)木屏,為四川大學教授何崝撰書,堪稱佳構。大殿內有石柱26根,木柱2根,柱上刻有鏤空的祥鹿,鳳凰望月,雙獅戲球等圖案,形象生動活潑。殿內正中供奉「混元祖師」即太上老君,童顏鶴髮,面目慈祥,手持混元乾坤圈,將圈拉伸是「一」字,故它是展示世界的本原還處於混沌狀態,而祖師開天闢地,使「道生一,一生二,二生三,三生萬物」,因而「人法地,地法天,天法道,道法自然」《道德經》。

匾文:混元殿

下款:袁其溦書

匾文:大道同源(篆書)

下款:歲次甲申荷月吉日(2004年)七六蜀叟周又郎書

匾文:玉帝寶誥全文

下款:中華民國甲戌年三月之吉(1934)

殿前楹聯 

道德先天,粉粹虛空歸一炁;

清靜無始,揭開混沌不二家。

上款  成都青羊宮道觀

下款  歲次乙酉臘月俊書於錦西(2005年)

殿內楹聯

混元真一,三境至尊,六道四生鹹化育;

空洞虛無,諸天宗仰,千真萬聖盡皈依。

下款  舒烔書

殿內楹聯 

太極原從無極來,分一炁以化身,神周六合;

後天本自先天立,統萬靈而作祖,德配三才。

下款:甲申年夏 蜀人華錦屏書(2004年)

殿後楹聯  

三教通天,向善方知太極;

萬行有道,修真即是慈航。

上款  馮修齊撰

下款  丙戍大暑 蘇小波(2006年)

後殿供奉慈航真人,慈眉善目,端坐蓮臺,普度眾生,故佛、道都供奉著這位慈愛的女神,她本是佛教華嚴宗三大士之一的觀世音,至明代以後,又被教封為十二金仙之一,稱為慈航是道教的十二金仙之一。又稱圓通自在天尊,每年的二月十九日、六月十九日、九月十九日為天尊聖誕日,青羊宮都要舉行盛大的慶壽和祈福法會,每到這幾個日子四面八方的信眾都要來給天尊賀壽祈福。

慈航普度

  

八卦亭,是青羊宮內最有代表的建築物,相傳初建於隋唐,明末戰亂遭到徹底破壞,清初復建只有一座草亭,因在重臺上,當時稱為八卦臺,乾隆年間重建亭臺,至同治,光緒年間達到完善。整體建築包括臺基共三層,亭身又分上下兩層,構造精美新奇,整座亭宇以木石鬥榫銜接,並無一栓一楔,外簷8根浮雕鏤空石質滾龍抱柱,還是國內罕見的石雕藝術珍品,亭中奉有老君塑像。

八卦亭初秋

紫氣東來

夜幕下八卦亭

南匾文    紫氣東來

西匾文    老兒不老

上款    癸酉年二月十五日(1933)

下款    信士田俊如敬上

南柱楹聯  

西出函關佛子拜

東來魯國聖人參

南門楹聯  

玉爐燒煉延年藥(真文)

正道行修益壽丹(真文)

西門楹聯 

深領古玄經,弘楊聖教銷邪說

共迎新世紀,益晉文明致大同

上款 青羊宮道觀恵存

下款 已卯金秋韶山毛遠定撰聯並書(1999年)

北門楹聯  

春駐玄亭,花月隨緣參道祖;

煙銷丹鼎,人天垂象想義皇。

上款 青羊宮八卦亭聯 馮廣宏撰

下款 丁亥新春 周浩然書

東柱楹聯    

星躔井絡垂靈曜

卦位坤維萃列仙

東門楹聯  

大道不可道,五千言強啟玄機,傳茲聖教

無為而有為,億萬眾同霑化澤,振我中華

上款   青羊宮道觀

下款   夏曆已卯金秋韶山毛遠定撰書

三清殿 十二生肖

青羊宮中的主殿,面闊五間,進深五間,十分雄偉莊嚴,殿內正面高聳的神龕內,供奉三清尊神貼金泥塑坐像,顯得分外高大,大殿兩側分列十二金仙貼金泥坐像。大殿背後塑道教祖師鍾離權、呂洞賓和太乙救苦天尊神像。三清殿內原來有一對銅羊,本屬鎮宮之寶,體現西川摸羊祛病的古老民俗,因為多年來眾人摸擦太久,銅壁變薄,不得不作為文物收藏起來,現在重新製作了一對仿製品,供人賞玩觸摸,拍照留念。

   東邊碑面鐫刻清光緒時士人劉桂文(青羊宮重修三清殿八卦亭碑記)西邊碑面鐫刻清康熙時巡撫張德地(重修青羊宮碑記)碑背刻有(道祖法系)

三清殿法會

2019年中國年

摸羊祛病的古老民俗

殿門匾文    

三清殿

上款    癸亥六月(1983)

下款    興公補書

左匾文    

道法自然

上款    成都青羊宮住持張元和監製

下款    癸未年季冬月(2003)  樂至李樹榮七十又四恭書

左匾文   

 先天主宰

上款    青羊宮太上道祖座前

下款    華陽洪志存書  二千年天曆庚辰春正月吉立(2000)

右匾文    

道冠諸天

上款    成都青羊宮監院陳明昌監製

下款    癸未年季冬月(2003)  樂至李樹榮書

殿後匾文    

尋聲赴感

下款    甲申年冬月 開孝書

殿前楹聯  

福地臥青牛,石室煙霞萬古;

洞天翔白鶴,蓬壺歲月千秋。

上款  奉 青羊宮慧存

下款  時乙丑年初夏 華陽遇航敬書

殿前楹聯   

西去青牛,關邀令尹

東來紫氣,肆揖道君

上款   成都青羊宮補楹

下款   甲申秋永嵩並書(2004年)

殿前楹聯   

玉局在前,少思寡慾守靜篤;

青羊不老,事遂功成法自然。

上款  成都青羊宮監院陳明昌監製

下款  癸未樂至李樹榮書(2003)

殿門楹聯  

大道凝神,混沌初開來玉宇

至尊化炁,乾坤始奠降青羊

上款  王文德撰

下款 歲在乙酉臘月 惟覺居士呂清平(篆)(2005年)

殿門楹聯    

太極合陰陽,神化賦形,要眇玄機塞天地;

元精流上下,粹然養正,絪縕清氣滿乾坤。

下款  公元二零零四年仲秋穀旦  何崝撰書(2004)

殿內楹聯    

現紫氣於秦關,居紫微之紫府;

化青羊於蜀郡,敕青帝之青龍。

下款    汪小麟書

殿內楹聯    

道德經括人天治亂之大原,溯群仙統馭,萬類生成,歸於太極;

柱下史與乾坤悠久而為祖,合佛教慈悲,孔門忠恕,樹厥先聲。

上款    丙寅夏四月(1926)

下款    下民劉鹹滎敬撰並書

殿內楹聯    

元始說法於黍米,萬聖來朝;

高真演教欎羅臺,千真集會。

上款    歲次丁亥孟春(2007)

下款    樸真道人敬書

殿內楹聯    

居柱下以傳經,嘆美猶龍,只緣知禮;

過函關而講道,何嘗控鶴,謬謂登仙。

上款    先祖止唐公撰聯

下款    雙流劉恆璧敬書

殿後楹聯    

帝乃震居,實大生木德;

民皆乾性,有度死蓮花。

下款    劉鹹燡

舊聯    

浩蕩神威,長留萬古;

精微道德,永著千秋。

舊聯    

察察昭昭,不笑不成大道;

綿綿沌沌,自然自有玄機。

            馮理玄撰

舊聯    

在天曰太極,在人曰性,此之謂至寶;

治世則聰明,治身則誠,是以為神靈。

舊聯    

溯太極之始形,惟此聖人,開物成務;

首皇初而立教,嗟哉末俗,詫異稱奇。

鬥姆殿

鬥姆殿為樓底式全木結構,建構於較高臺基上,又稱元辰殿,是青羊宮唯一完好保持至今的明代建築物,殿內供奉三目四首八臂女神「先天大梵鬥姥元君」鬥姥左右供奉「西王母」和后土地袛(民間稱「地母」)都是道教女神,兩側分別塑有南鬥六星,南極長生大帝(壽星)和北鬥七星神像。

鬥姥殿北面土丘南麓,原來有一座玉皇殿,舊稱通明寶閣,因年久失修,成為危險建築物,於1977年拆除,1995年重建雙重簷樓底結構。明代的鬥姥殿地基已經較高,開挖玉皇殿基礎時,將鬥姥殿背面露出的地基用混凝土加以保護,表面做成照壁形成,上書「福壽祿」三個大字。



鬥姥殿

殿門匾文    

鬥姥殿

左匾文    

日月昭輝

下款    李仲堯

右匾文    

彌羅內宮

上款    一九八八年歲次戊辰仲秋月吉立(1988)

下款    眾雜人等贈

殿內匾文    

眾星之母

上款    先天大梵鬥姥圓(元)君座前

下款    信士弟子賴昌洪 繆昌珍率子孫等敬獻  住持張元和監製

舊聯    

玄通妙應傳三寶;

星鬥揚輝映九天。

玉皇樓重建的玉皇殿內,樓上供奉玉皇大帝神像,左右分別置有鍾和鼓。樓下稱為三官殿,殿正中供奉天、地、水三官大帝塑像,背後供奉紫薇大帝和真武大帝塑像。玉皇殿背後是一個小型的庭院,院內有一座大石碑,上刻唐僖宗將古代玄中觀改名為「青羊宮」的詔書,讓尋根的遊客做一個參考,後邊高高的土丘上建的就是唐王殿。

殿前匾文    

玉皇樓

上款    天運丙子年春(1996)

下款    華陽洪志存書

左匾文    

玉皇殿

上款    公元一九九六年孟春月吉旦(1996)

下款    住持張元和重建  周北溪書

右匾文    

通明殿

上款    公元一九九六年孟春月吉旦(1996)

下款    周北溪書

玉皇樓(三官殿)

殿門楹聯    

春和三界,紅雲獻瑞護天門;

日暖九重,紫氣凌霄凝帝闕。(篆)

上款    丙戌春月(2006)

下款    黃波於成都西郊

殿內楹聯    

道法自然,開闢鴻蒙,生唐虞夏德;

心崇清淨,肇原福祉,奉天地水官。

上款    丙戌正月(2006)

下款    西蜀興輝撰書

殿後楹聯    

鎮玄天,踏龜蛇,以生物象;

居紫微,參造化,而主星辰。

上款    劉成志撰

下款    顧全書

說法臺 右邊丘頂上建有說法臺殿宇,殿內供奉太上老君塑像,現在都建有迴環而上的石階梯,欄杆上還刻有各種精美的圖案,比如降生臺就有系列的「二十四孝圖」,殿壁上刻著(太上感應篇)文字。下款    天運辛未年花朝月(1991) 住持張元和重建 洪志存撰書降生臺 左邊那個丘頂上建有降生臺殿宇,太上老君即分身降化為老子於此,殿內塑有「太上無極聖母」像。下款    (成)都市信士弟(子)樊映尾 萬淑清敬獻天運辛未年花朝月(1991) 住持張元和重建 洪志存書唐王殿(紫金臺)

玉皇殿北面的土丘,分別堆成三塊,頂上矗立著三座精巧的建築物,雅稱「後菀三臺」平面形狀好像天上的三臺星,中間丘頂上建立唐王殿,塑有唐高祖李淵夫婦像和其子唐太宗李世民像,兩側有蔚遲敬德,秦瓊和魏徽、李靖等功臣塑像,這一建表現唐朝皇家與道教的親密聯繫。

下款    乙酉冬至(2005) 楊代欣篆於武侯祠南

在三清殿東側,有一座四合院式的方形建築,前院四川省和成都市道教協會所在地,後院是著名的印經院,全國僅有地道教典籍(道藏輯要)木刻版片,現在仍可以這裡印刷出版,這四合院,可說是青羊宮和二仙庵的分界,門外的草坪上,用冬青樹組成「道法自然」南面還組成八卦太極圖,草坪東邊,刻有(道德經)的首章。

下款    樂山市 峨眉山 佛教協會敬賀  遍能書

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相關焦點

  • 四川一處被遺忘的宮殿,被譽為「川西第一道觀」,號稱西南第一叢林
    那是青羊宮,估計很多人不知道這座宮殿的建築,但這也不是沒有道理的,那個地區在我國西部,也有很多我國宮殿的建築,其實,這個建築的知名度很低,是非常顯眼的宮殿建築。在四川省的一個環城,那座宮殿佔地面積有12萬平方米,所以也被稱為「川西第一道觀」,而且從早上開始就有宮殿和歷史最早的建築,雖然有千年的歷史,但是在之後的發展過程中也受到了很大的損失,雖然受到了打擊,但最終還是努力修復和保護,展現出了現在的樣子。
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  • 成都年代最為久遠的道觀,門票僅10元,本地人:這還漲了價
    而且剛開通不久的成都地鐵五號線,直到青羊宮景區門口,交通是相當之便利了。但是青羊宮,並不是來成都旅遊的眾多旅行團的常規路線,相比較四川博物院和杜甫草原來說,這裡的遊客並不是很多,這樣也好,保留了這裡最為珍貴的清靜。
  • 煙雨江湖青羊宮任務怎麼做 青羊宮任務完成攻略
    成都找張元打聽蜀中大俠後觸發,再到青羊宮借書,需要過三關。
  • 青羊宮 的故事
    這街道即以青羊宮得名,叫著青羊場。雖然很小,卻是南門外一個同等重要的米市與活豬市。     青羊宮全體結構是這樣的:臨著大路,是一對大石獅子。八字紅牆,山門三道。進門,一片長方空壩,走完,是二門,門基比山門高一尺多,而修得也要考校些。再進去,又是一片長方空壩,中間是一條石子甬道,兩側有些柏樹。再進去,是頭殿,殿基有三尺來高,殿是三楹,兩頭俱有便門。
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    南充市順慶區金臺鎮有個修建於明朝的道觀,至今算來也有六百多年。此道觀離蘆溪鎮老君山道觀只有幾裡路程。傳說明初張三丰來四川南充金臺,見此處山勢如蒼龍飛舞,便結廬隱居於此。大在湖廣填四川時有肖氏遷於此地,建宗族祠堂於此,火災後只剩殘垣斷壁。
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  • 西川青羊宮碑銘
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    ,川西便成了小簡所到次數最多的藏地。誕生了貢嘎山才是世界第一高峰的謠傳。 稻城三神山稻城三神山,無論相對高度還是絕對海拔,都不算很高。沒有高度優勢的它們,仍然威名遠播,全靠一個「俊」字。「天下第一獨特」的山峰造型——央邁勇圖片作者:舒小簡雖然:她一個尖銳頂峰直指天庭,在雪山之中並非罕見。
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    長沙佛寺道觀概述本文原載五洲傳播出版社2006年出版《長沙老建築》,系第三章概述古代長沙是中國佛教八宗之一的禪宗的重鎮,也是中國道教洞天福地的薈集之地,兩教並行不悖,歷史悠長。佛教宣揚慈悲普度、善惡報應,倡導以修行來得到解脫。道教主張順應自然、全性葆真,追求與道合一。