商湯
夏朝末年，桀王政治腐敗，暴虐無道，一面大興土木。造寢宮、瑤臺，廣納天下美女享樂，耗盡民脂民膏；另一面窮兵黷武，連年用兵四方，致使民眾怨恨，諸侯方國紛紛叛離。
此時，商部族興起，建都於毫(今山東曹縣南)，在商王湯領導下國力日漸強盛，商表面上臣服於夏朝，實際上積極進行滅夏的準備。商湯「以寬治民」(《國語·魯語》)，積蓄國力，得到百姓支持；對外廣行仁政，聯絡四周方國擴大影響，「諸侯皆歸商」(《史記·夏本紀》)。夏桀「乃召湯而囚之夏臺，已而釋之。湯修德，諸侯皆歸湯。（《史記·夏本紀》）商湯召集各國諸侯在景亳(今河南商丘北)會盟，「……天乃命湯於鑣宮，用受夏之大命：『夏德大亂，予既卒其命於天矣，往而誅之，必使汝堪之。』湯焉敢奉率其眾，是以鄉有夏之境，帝乃使陰暴毀有夏之城。少少，有神來告曰：『夏德大亂，往攻之，予必使汝大堪之。予既受命於天，天命融隆火於夏之城間西北之隅。』湯奉桀眾以克有，屬諸侯於薄，薦章天命，通於四方，而天下諸侯莫敢不賓服，則此湯之所以誅桀也。」(《墨子·非攻下》)，這段記載有濃重神話色彩，實際記錄的是湯自認得天命而伐夏桀，受到各國諸侯擁護。這就是著名的「景亳之命」。
鄭州商城
商湯先指向與商鄰近的夏屬小方國葛國，」湯徵諸侯。葛伯不祀，湯始伐之。「（《史記·殷本紀》）葛國君主葛伯不祀祖先，商湯派人質問，回答說沒有牛羊做犧牲。商湯送去牛羊，葛伯卻將牛羊吃掉。商湯再派人去質問，回答說沒有糧食做祭品。商湯幫其耕種糧食。葛伯卻派人襲擊給耕者送飯的人，激起了商族民憤。商湯乘機揮軍進攻葛國，將其攻滅，揭開了滅夏戰爭的序幕。豕韋（今滑縣東南）、顧(今山東鄄城東北)、昆吾（今河南許昌）是三個忠於夏的屬國，且與商較近。商湯調動大軍攻滅了豕韋和顧國。昆吾國國君稱「夏伯」，整頓昆吾軍準備與商戰，同時遣使向夏桀報告商湯滅豕韋、顧國的情況。夏起「九夷之師」（東夷人部落組成的部隊），準備徵商。"桀怒，起九夷之師以伐之。伊尹曰：'未可，彼尚猶能起九夷之師，是罪我也。'湯乃謝罪請服後入貢職。明年，又不貢職，桀怒，起九夷之師，九夷之師不起。伊尹曰："可矣。"湯乃興師，伐而殘之，遷桀南巢焉。「（《《說苑·權謀》）
玉戈 河南偃師二里頭出土
」伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰於鳴條之野，作《湯誓》。」（《尚書》）「商湯集合商軍和諸侯聯軍進行誓師，指「有夏多罪，天命殛之」。(《尚書·湯誓》)夏桀與商軍戰於有娀（今山西省運城市西永濟市蒲州鎮一帶），戰敗退往鳴條（山西夏縣西）。兩軍復戰於鳴條，時大雷雨，商軍奮擊，夏軍乃潰。桀領五百殘兵逃往三朡（今山東定陶北，夏朝方國）。三朡陳兵布陣以保夏桀，商湯揮師東進，於成耳（今山東汶上北）敗三朡軍，滅三朡，取其寶玉和財產。夏桀被湯放逐於歷山（一作鬲山），與末喜氏同居，最後到了南巢之山（今安徽省巢湖市），「桀渭人曰：『吾悔不遂殺湯於夏臺，使至此。』」（《史記·夏本紀》），夏桀不久病死。「桀死於亭山。」（《荀子·解蔽》）湯「整兵鳴條，困夏南巢，譙以其過，放之歷山。」（《淮南子·修務訓》）總之夏至此滅國。
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