大年初一祭拜祖先

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唐 汾陽王郭子儀故裡—陝西省渭南市華州區蓮花寺鎮忠義村（原西馬村）

          2018年大年初一  陝西省渭南市華州區郭氏宗親聯誼會會長郭軍旗、郭江波、郭曉軍、郭佔良等宗親到忠武祠祭祖，祭拜我們偉大先祖郭子儀。

       

郭子儀

  郭子儀(697年-781年)，華州鄭縣(今陝西渭南市華州區蓮花寺鎮忠義村)人，祖籍山西太原，唐代政治家、軍事家。

郭子儀早年以武舉高第入仕從軍，積功至九原太守，一直未受重用。

安史之亂爆發後，郭子儀任朔方節度使，率軍勤王，收復河北、河東，拜兵部尚書、同中書門下平章事。公元757年，郭子儀與廣平王李俶收復西京長安、東都洛陽，以功加司徒，封代國公。758年，進位中書令。759年，因承擔相州兵敗之責，被解除兵權，處於閒官。公元762年，太原、絳州兵變，郭子儀被封為汾陽王，出鎮絳州，不久又被解除兵權。

公元763年，僕固懷恩勾結吐蕃、回紇入侵，長安失陷。郭子儀被再度啟用，任關內副元帥，再次收復長安。公元765年，吐蕃、回紇再度聯兵內侵，郭子儀在涇陽單騎說退回紇，並擊潰吐蕃，穩住關中。

公元779年，郭子儀被尊為"尚父"，進位太尉、中書令。781年，郭子儀去世，追贈太師，諡號忠武。

【春節為什麼祭祖】

   中國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜死去的先人，春節也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是中國普遍採用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。家庭祭祀活動最主要的內容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的在天之靈，時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。

春節時必須祭祖，緬懷自己的祖先，激勵後人。但因各地習俗不一，所以有的地方在年夜飯之前祭拜;有的地方在除夕夜子時前後祭拜;有的地方在初一早上開家門前祭拜;而臺灣地區是在除夕午後，進行一年中最後一次祭拜祖先。還有的地方初一在家裡祭拜之後，還要去祠堂祭祖。也有上墳祭祖的，俗稱墓祭，主要是在墳地燒香、上供、叩拜。近代一般是到親人的墓地祭拜。

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各種鬼神二類。祭祀乃起源於商朝，商人認為鬼神有很大的權威，能夠決定人們的命運，所以他們十分崇敬鬼神。他們把鬼神分為天神、地碉、人鬼三類，且以人鬼-祖先為祭拜的主要對象。他們認為祖先雖然死了，靈魂仍然存在，可以降禍、賜福與子孫，因此他們每天都排定日程，虔誠祭祀。這種崇拜祖先的觀念一直延續，形成中國文化的特色。

中國人多承襲了祭祖的傳統。祭祖是基於很複雜的心理作用。其心態有以下三種：

一、由於對亡靈的懼怕，惟恐若沒有好好祭祀祖先，他們就會作祟並懲罰子孫。

二、為著向祖先求福，希望祖先蔭庇子孫，並為子孫解決難處。

三、受儒家影響，飲水思源，因孝敬而祭祖。

 古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。

郭子儀故裡：陝西省渭南市華州區蓮花寺鎮忠義村（原華縣蓮花寺鎮西馬村）

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