引言
此時，由丹麥國王斯文兒子率領的丹麥艦隊靠近英格蘭沿海東岸，再次支援英格蘭的愛國事業。不過，丹麥人發現諾曼人已基本剷除叛亂，他們不敢貿然與諾曼人軍隊為敵， 於是撤退至佛拉芒。諾曼人控告瓦爾塞奧夫與丹麥人勾結，瓦爾塞奧夫否認此項指控，但是他的妻子，同時也是國王威廉的侄女，搜集證據，檢舉了自己的丈夫。
諾曼人召開會議討論如何處置瓦爾塞奧夫，一些人認為他作為叛亂的英格蘭人，應被判處死刑；另一些人認為他作為國王的部下，應判處終身監禁。這樣的爭執前後持續了一 年，在此期間，瓦爾塞奧夫被關押在溫徹斯特的堡壘中。最終，在一年召開三次的王廷會 議中，諾曼人最終宣布判處他死刑。他的妻子朱迪思當初違背自己的心意嫁給瓦爾塞奧夫，如今希望自己丈夫的判決書早日下達並執行，以重獲自由之身。朱迪思這樣背叛出賣自己的丈夫，受到了英格蘭百姓的唾罵。此外，不少諾曼人一直覬覦瓦爾塞奧夫所管轄的英格蘭三郡，其中伊夫·泰勒布瓦的領地緊挨著這三郡，他一直想擴大自己的領地，因此，殷切盼望著瓦爾塞奧夫失勢。
傳說中，威廉因為擺脫了對自己毫無用處的瓦爾塞奧夫，心裡很欣慰。 凌晨，溫徹斯特的百姓還在睡夢中，諾曼人士兵將這位撒克遜首領帶到城外。此時，瓦爾塞奧夫身穿公爵的服裝，身赴刑場。一路上，神職人員和普通百姓跟隨著行刑的隊伍，不過諾曼人考慮到尾隨人員不多，而且沒有任何作戰的能力，就任由公爵將身上的衣物脫下交給他們。在距離城牆不遠的位置，行刑的隊伍停下，瓦爾塞奧夫俯伏在地，低聲念禱告。諾曼人害怕耽誤行刑的時機，而且一旦將瓦爾塞奧夫執行死刑的消息傳出，說不定會有人設法營救，便不耐煩地對瓦爾塞奧夫說道：「快點站起來，讓我們執行 命令。」
他則懇求他們再多留一些時間，好讓他為他自己以及各位行刑人員唱誦禱告。諾曼人士兵同意他的請求，瓦爾塞奧夫抬起身子，跪在地上，大聲祈禱：「上帝啊……請不要引誘我們走上那……」話音未落，劊子手看到天已經微微亮，認為不能再多做耽擱，猛然揮下砍刀，砍去了瓦爾塞奧夫的頭顱。他的遺體被扔在兩條路中的深溝，被草草地用泥土掩埋。英格蘭百姓未能營救瓦爾塞奧夫，深感難過，他們為其服喪。和此前餓死在諾曼第城堡的埃格文主教一樣，他們將這位撒克遜首領尊稱為「殉難者」。一位當代人這麼說道：「有人想要將他從這個世界抹去，但是我們堅信，這樣的英雄人物是永生的！」
民間傳言，15日之後，克羅爾蘭德修道院的修道士們找到瓦爾塞奧夫的遺體，發現遺體沒有 腐爛，甚至還流淌著新鮮的血液。[250]後來，在國王威廉的允許之下，曾經受到過瓦爾塞 奧夫資助的這座克羅爾蘭德修道院將他的墳墓設在了大廳中，類似的故事始終在民間流 傳，激勵著那一顆顆灼熱的愛國之心。但是，這樣的傳言讓瓦爾塞奧夫的遺孀朱迪思 惴惴不安，她為了安撫亡夫的靈魂，親自來到克羅爾蘭德教堂，並在瓦爾塞奧夫的墳墓上 披上一層絲質的布。但是坊間傳言，突然一陣狂風颳來，這絲質的布被掀開，吹到了一 邊，仿佛是有一雙無形的臂膀在操縱著這一切。
克羅爾蘭德修道院院長沃夫坎特立即宣揚這奇幻的事跡，對所有來訪修道院的人員，他都用英語為他們布教。然而，倫敦召開會議，指控沃夫坎特推崇個人崇拜，剝奪了他所有的職權，並將他發配到格拉斯頓伯裡修道院去做一名隱修士。格拉斯頓伯裡修道院院長是一位諾曼人，名為圖斯坦 ，因為天性殘忍而聞名。不過，這樣的懲處也難以消除民間所流傳的故事，只要英格蘭的子孫後代銘記他們的祖先為愛國事業所做出的奮鬥，銘記他們被殖民的國恥，這些故事就會永葆生命力。瓦爾塞奧夫去世40年之後，克羅爾蘭德修道院經歷了歷任諾曼人院長的領導，迎來了一位來自奧爾良的傑弗裡，關於瓦爾塞奧夫去世的一些迷信故事再次流傳起來。
很多英格蘭人前來拜祭，修道院中的諾曼人神職人員認為這樣的殷勤簡直滑稽可笑，他們對前來拜祭的人大肆侮辱，並稱瓦爾塞奧夫不過是被判處了死刑的「不忠之人」。 除了瓦爾塞奧夫生前所捐獻的克羅爾蘭德修道院所處的這片土地外，朱迪思繼承了他所有的遺產。朱迪思考慮與自己未來的心儀之人分享這豐厚的遺產，但是她打錯了如意算盤。因為，這豐厚的遺產已被國王威廉作為棋子，打算贈予一位法國人。威廉沒有徵求自己侄女的意見，便打算將朱迪思以及瓦爾塞奧夫的遺產贈予一位來自桑利斯 的法國騎士。由於這位騎士瘸腿而且面目可憎，朱迪思對他只有厭惡之情，這激怒了國王威廉。
威廉萬萬不想因為自己侄女的個人利益，而損傷自己大好的政治前程，他直接將北安普頓郡以及瓦爾塞奧夫所有遺產贈予了這位法國騎士，而朱迪思則落得一無所有。她帶上兩個孩子，在英格蘭偏僻的村鎮，過著暗無天日的悽慘生活。因為她窮困潦倒，諾曼人看不起她；因為她出賣自己的丈夫、行為卑劣，英格蘭人憎惡她。古代英格蘭史學家在描述她後期悲慘的生活時，語氣中充滿著報復的快感。瓦爾塞奧夫的死讓所有英格蘭百姓陷入絕望。此前，只要還有一位英格蘭人身居要職，哪怕是在國王威廉的統治下，英格蘭百姓都心懷希望。
但是如今瓦爾塞奧夫一死，再 沒有一位英格蘭人在王廷中擔任重要職位，而所有諾曼人貴族從心底裡看不起英格蘭百姓，譏諷他們是「粗魯野蠻之人」。所有從事聖職的人員幾乎全部是諾曼人，過去的各位英格蘭主教中，只有一位保留了自己的職位，他便是伍斯特主教——伍爾夫斯坦。這位僅存的英格蘭主教性格單純懦弱，愛國運動之後，他與諾曼人和好，並且全身心地歸順他們。此後，他多次為諾曼人奔波辦事，到處走訪，在尚未平定的英格蘭各郡宣布赦免國王威廉的罪行，並且親自帶領軍隊在薩維爾納河畔攻打赫裡福德郡的羅傑公爵。不過，在諾曼人的眼中，他始終是英格蘭人，他的命運理當和其他英格蘭人一樣。
1076年，國王威廉和大主教蘭弗朗克在威斯敏斯特大教堂召開會議，各主教和貴族紛 紛出席，來討論對伍爾夫斯坦的判決。與會人員一致認為由於伍爾夫斯坦不會講法語，因此，無法勝任主教一職。國王和大主教根據這樣名不正、言不順的理由，勒令伍爾夫 斯坦交出象徵著主教身份的教杖和戒指。伍爾夫斯坦對於這樣的判決十分生氣，他一 改平時溫順的姿態，站起來，拿起教杖，走到葬在此處的國王愛德華的墳墓前，停下來之 後對故去的英格蘭國王說道：「陛下，是您賜予我這教杖，如果我要交還教杖，也必須交 給您保管。」然後，這位主教轉過身對在場的諾曼人說道：「我從一位比你們德行更加高尚、身份更加尊貴的國王愛德華那裡收到這教杖，現在我將這教杖交還給他保管，如果你們要拿，就儘管去拿吧！」
話畢，他用教杖的底部敲打墳墓外的石頭，他的言行讓在場的所有人詫異之餘，更是惶恐不安。國王威廉和大主教蘭弗朗克不再堅持要回教杖， 而伍爾夫斯坦也得以保留自己的主教一職。在民間傳說中，這個故事則更具神話色彩：伍爾夫斯坦手拿教杖敲打國王愛德華的墳墓時，突然教杖像是陷入了流動的沙土一般陷了進去，任何人都不能將其拔出，後來，諾曼人撤回對伍爾夫斯坦的控訴，這位英格蘭主教才親自將教杖取回。伍爾夫斯坦去世之後，來自巴約的議事司鐸參孫繼任伍斯特主教。英格蘭百姓像對待瓦爾塞奧夫和埃格文一樣，將伍爾夫斯坦稱為「聖徒」。
在諾曼人侵佔英格蘭之後，不少地位顯赫之人參與了反抗的愛國行動，他們大多因此而失去性命，或因此而備受折磨，以上便是他們的故事。今天，我們或許會感到奇怪，為什麼古人總是將那些守衛國家，保衛自己的人奉為「神（聖徒）」呢？如今，對於我們愛戴 的人，並不會將其神聖化，但我們也斷然不會忘記他們。習俗在不斷改變，我們敬仰那些保家衛國的戰士的方式或許與古人有所不同，但是我們愛國的心是相通的。他們和我們一樣，認為民族的獨立是最珍貴的，他們將國家的獨立和宗教緊密聯繫在一起，以得到精神上的慰藉，而我們則把對民族獨立的嚮往寫進一首首詩歌，來讚揚和歌頌。換句話說，這不一樣的紀念方式反映的卻是同樣的信念和熱情，那些為了同胞的救贖和幸福而願意付出生命的人，無論在過去還是現在，都是永垂不朽的！