晚清時期，有一大批愛國者投身於救國運動，企圖挽救徹底腐敗的清政府。清政府通知時間長達幾百年，統治已經根深蒂固，很多讀書人所認同的只有清政府，這也是為何清政府可以三番五次鎮壓叛亂，每一次運動都被鎮壓，因為民心依然還在清政府，沒有民眾支持的運動，只是無根之水。
運動救不了國家，只能通過其他方法救國，進入政治體系，從內部解決問題。其中以曾國藩為代表人物，曾國藩並不想推翻清政府的統治，但還想挽救腐朽的國家，只能通過自身的影響力改變國家。曾國藩用自己的一生，給後人一個忠告，欲成大事必先六戒，做到者必成大業。
第一戒為勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
這句話很好理解，不要因為別人小的錯誤而忽視對方大的美德，不要因為別人小的恩怨，而忘記對方大的恩情。這句話與古話人非聖賢孰能無過一樣，每個人都有自己犯錯的時候，不要關注對方的錯誤，而要看對方的優點，小的錯誤可以改正，無心的傷害可以被原諒。成大事者，不要因為小恩小怨，而阻止自己前行的腳步。
第二戒為久利之事勿為，眾爭之地勿往。
一個行業能持續很久的暴利，這樣的行業往往有自己不知道風險，就像現代的炒股，美國金融危機，都印證這句話的正確性。世界上沒有久利之事，有的只是自己不知道的風險，因為風險與收益是伴隨的。
眾人爭奪的地方也不要去，爭奪的人越多，說明這個地方越亂，會有很多自己無法掌握的事情發生，而這些事情往往會讓自己輸得一敗塗地。而且，如果自己爭奪到這樣的地方，也會成為別人的眼中釘肉中刺，四處樹敵，是不智之舉，有時候不爭比爭要好很多。
第三戒為古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
從古到今，庸人之所以被稱之為庸人，並不是因為他們自己不夠聰明，都是敗給了一個懶字，自己懶得學習，沒有絲毫進步，即使是聰明的人也會變成庸人。而天下有才學的人，卻又敗給了一個傲字，自視甚高。
不把任何放在眼中，目中無人，只會導致失敗，因為天外有天，人外有人。人不要懶惰，也不要自傲，失敗的根源就在此。
第四戒為說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。
說別人的缺點，只是因為自己也有這樣的缺點，所以才會額外注意別人的缺點。誇讚別人的優點，有時候並不是真的誇讚，而是嫉妒別人的優點。
這句話是曾國藩告誡後人，不要說其他人的長短，要先認清自己，再認清別人，而且是在心中認清其他人。
第五戒為利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。
利益的劃分必須要劃分成多分，讓所有人都滿意，這樣才不會樹敵，才能繼續合作。如果吃獨食，只會讓其他人不滿，群起而攻之，落敗也只是時間問題。而決定某件事情的時候，可以聽取其他人的意見。
但做決定的時候一定要一個人，過多人參與決定，只會讓決定猶豫不決，效率極低。利益是大家共同享用，但決策權必須要掌握在一個人的手中，這樣才是長久之計。
第六戒為凡辦大事，以識為主，以才為輔，凡成大事，人謀居半，天意居半。
真正成大事的人，才學不需要太過出眾，可以沒文化，但是一定要具備一雙慧眼，也就是要會識人，選拔有才能的人幫助自己。
《曾國藩全書》，記錄了曾國藩前後30年的翰苑和從武生涯，將近有1500封書信，涵蓋了處世、治學、修身、治心等。
無論你現在在社會中擔任什麼職位，做官還是經商，亦或是為人父母，都可以在曾國藩的書信中學習到寶貴的包括識人、人際交往、治家教子等方面的經驗。
《曾國藩家書》裡，既有勸學、修身、治家的告誡，也有交友、用人、為政之道，讀來讓人受益良多。這就真的應了那一句：聽君一席話，勝讀十年書。
在書中，曾國藩告訴我們：
1、遇逆境臥薪嘗膽，切不可因憤廢學。
2、無論時勢多艱難，抱定志向易成事。
3、弊病由懶生，勤則百般好。
曾國藩一生的諸多思想至今仍有著現實意義。細讀《曾國藩全書》，才能領略其中精深的哲理。
書不貴，一套六冊，原價258元，現僅需98元，買不了一件好衣服，卻可以買到曾國藩一生的智慧與制勝的謀略！何樂而不為？
總結：成大事者，謀事在人成事在天，人的謀劃只能佔據一半，更多的是要看天意，這也看出了曾國藩平生做事的主要原則。
這六戒是曾國藩對後人的忠告，但成功並不是如此簡單，不只要明白，還要真正能做到，如果一個人真的能夠做到以上幾點，就一定不會碌碌無為一輩子。