《以斯帖記》第三講:斯 2:1-18

以下 2-3 章會看到三為人物：末底改、以斯帖、哈曼。

亞哈隨魯王在位第三年廢皇后瓦實提，四年之後立以斯帖，期間與希臘展開大戰戰敗。

戰敗後不久，才娶了以斯帖。

亞哈隨魯王想念瓦實提，王的侍臣看出這暗示，便對米母幹的獻策提供進一步的意見。一時間，尋找國內美女帶來書珊城，引起一番轟動的熱潮。可是，這並不是個選美大會。從女孩子的角度看這回事，屏雀中選並不是萬人欽羨的命運，雖然好像很出風頭，可以旅行遠地，更有機會當選王妃，但是後宮佳麗好多人，那競爭的張力是很大的。當時的習慣是用一個太監來看管「女院」，是個責任重大的職位。

末底改家譜中的名字，也許是掃羅王的家族中熟悉的名字︰基士（Kish）是他的祖先（撒上 9:1，14:51；代上 8:33）。

2:5「曾孫」相距幾百年！

這是一種「重迭望遠、家族相承」的表達手法！

末底改可能有王族的血統（末底改的家族與約雅斤一起被擄走，表示他可能是王族之家（王下 24:12）；無論如何，他是承受神應許的選民（賽 62:1-2）。在此有了期待的伏筆。

末底改收養了無父母的堂妹，把她 養育成長，生得容貌俊美。希伯來文說得更清楚，「她外形美麗，悅人眼目」。

2:6「擄去」和 2:8「送入」：看來是人的被動，其實神的牽引，有神美好的旨意。

間接鼓勵當時「被擄」的讀者。

學習正面看待人生中「被動、被迫、不舒服……」。

自己在教會帶早禱的經驗。

1:10 末底改的瞞騙之技是多餘的。

思想：人的軟弱不能攔阻神的旨意。

思想：神不是當我們完全了才使用我們！

女子們可以選擇要求裝飾物，就是要看看這未來的王后有沒有判斷力，有沒有藝術美感，抑或她只求添財。以斯帖甘心聽從希該的指點，希該當然知道王的喜好，其指點自然是上策了。

這裡以斯帖的順服對比之前的王后的抗命。

基督徒需要活出隨遇而安的態度！彼前1:8-9。