一波三折的天京事變
前奏：1856年6月，歷經三年浴血奮戰，太平軍攻破威脅天京的江南大營，8月清軍主帥向榮自殺，天京暫時安全了。
這時候，一片欣欣向榮的太平天國不出意外地出現內訌，這個內訌一波三折，早先因為清軍的壓迫，太平軍內部矛盾暫時被掩蓋，可是當外部威脅不在的時候，內部矛盾急劇惡化。
引子：假借天父下凡的楊秀清挾持軍功肆意妄為，假託天父下凡，多次欺凌包括洪秀全在內的天國高層。導致天國高層積怨日久。長時間的怨氣終究需要一個突破口。這就是天京之亂的伏筆。
第一步：從1856年9月開始，韋昌輝聯合秦日鋼、陳承熔血洗東王府，東王一系高層幾乎被誅除殆盡，隨後包括平民在內的兩萬餘人被牽連處死。
第二步：處死東王之後，韋昌輝開始掌權，顯然，平安的韋昌輝給別人一個信號，洪秀全授意了這次誅殺東王的行動，事後無作為又默許了韋昌輝的行為。這直接導致其他高層的不滿和基層的動搖。
十月，石達開回到天京，責備韋昌輝的濫殺行為，隨後因為言語不合，不歡而散連夜逃亡，韋昌輝隨後處死石達開全家，石達開逃回安慶，立即起兵討伐韋昌輝。韋昌輝因為濫殺已經變成孤家寡人，沒有人支持他，最終揮兵攻打天王府，失敗後於十一月被殺，首級函送石達開，沒多久又處死秦日鋼、陳承熔兩人。
導致東王楊秀清、燕王秦日綱、北王韋昌輝、佐天侯陳承熔等一批高級將領先後被誅殺。算是給東王楊秀清一個清白，也暫時安定了太平軍的人心。洪秀全又將東王楊秀清死難的七月二十七定為東王升天節。這個是天平天國官方詔準的六個節日之一。
第三步：從十一月開始，太平軍僅存的元勳石達開開始處理政事，但是受到洪秀全的猜忌，次年五月，惶恐不安的石達開率軍出走，帶走了大部分太平軍精銳，天京事變至此徹底落幕。石達開最後覆沒於四川大渡河。
結果：從金田走出來的創業團隊除了洪秀全、石達開還在世上之外，其他的人全部死於非命。徵戰五年，太平軍損失的高級將領不過馮雲山、蕭朝貴兩個。但是天京事件導致三個高級將領被殺，一個出走，數萬將士同室操戈，禍起蕭牆。
天京之亂的影響
對於清軍來說，這個完全是個意想不到的意外。這個蕭牆之禍起的太突然，不僅死於非命的數萬太平軍將士沒有想到，城外的清軍也可能沒有想到，畫風為何轉換的這麼快？往日不可一世，導致多位沙場名將折戟的叛軍為何突然間窩裡鬥，死傷累累。
對於楊秀清，更加是意外。作為這次變亂的最大苦主，楊秀清可能到死都沒有明白，究竟是啥地方出了問題，前不久還威風赫赫的他假託天父下凡，打了洪秀全一頓屁股。睡夢中被砍死的他不僅搭上了自己的性命，還把天父這個可以下凡的招牌一起砸了。
天父之死楊秀清之死，導致了兩個結果：留在天京的洪秀全對政務軍務一塌糊塗，一竅不通，而其他的後起將領全部威望不足；代表天父下凡的楊秀清被殺死更是讓他們的信仰一夕破產，楊秀清畢竟是人，但是木已成舟，造成的傷害沒辦法挽救。
作為苦主，楊秀清究竟在這次事件中起到什麼作用，扮演什麼樣的角色？
楊秀清在太平天國的地位
首先要介紹一下楊秀清的地位，在整個太平天國軍政體系中，東王楊秀清節制一切，最初還有南王作為宗教體系、西王作為軍政體系分權，但是馮雲山、蕭朝貴死後，楊秀清一家獨大。因為一連串的軍功導致楊秀清的威望一騎絕塵，使得其他人無法望其項背。
包括洪秀全在內的諸王都無法和楊秀清比肩。如日劇增的威望，不可動搖的身份使得楊秀清趾高氣揚，目空一切。
在宗教體系中，創立拜上帝教的洪秀全一開始只是個符號性質的人物，教務基本上在馮雲山手中，但是不學有術的楊秀清假託天父下凡，給自己爭取到一個特殊功能，那就是代天傳言。這個在金田之前很快就收穫到巨大的利益，也是金田之後，楊秀清躍居二號人物的基礎。
正是天父下凡這個劇本，讓楊秀清可以在教務中取得一席之地，甚至在特殊場合，他才是第一位的。尤其在可以假借天兄下凡的蕭朝貴死後，這種下凡的絕活只有東王一個人會玩，也只能是他一個人玩。
在定都天京之後，楊秀清的地位實際上超越了洪秀全在內的其他諸王，權力上也是一家獨大，而功勞更是一枝獨秀。
仿佛，太平軍取得一系列的勝利都是天父下凡的楊秀清搞出來，是實打實的天父的功勞，也能間接證明他們的信仰是得到上天的眷顧的。這一點，太平軍諸人都知道，楊秀清也知道。
這是他肆意妄為的資本，然後狂妄的不加防備，也是他死於非命的禍根。他知道他有著不可替代的作用，所以沒有防備任何人，也沒有任何有力量的盟友，但是他把一切有實力的都逼成對手。走到這裡，孤家寡人的他，不死已經是不可能了。
楊秀清和洪秀全的路線之爭
很顯然，擊破清軍江南、江北大營之後，太平軍內部的矛盾迅速激化。因為他無法容忍楊秀清增加更多的威望，但是他的存在就是是一種保護傘，只有除掉他才可能阻止他繼續增加威望。
楊秀清沒有覺察到這一點，他沉迷於自己的威望之中。下凡的把戲玩久了就會引發一堆意料之外的事情，動不動打天王的屁股讓天王十分窩火，但是當初自己吹出來的牛必須要忍。
如果光打屁股就算了，但是，在軍事上節節勝利之後，一時間形勢大好的太平天國出現了路線爭議。
這個爭議成為天京之亂的一個導火索。
爭議的雙方：東王楊秀清和天王洪秀全。
爭議的內容：尊孔還是排孔。
爭議的結果：天父下凡訓斥天王洪秀全，洪秀全暫時停止了毀滅古書的活動。
連戰連捷讓洪秀全認為自己的信仰就是真的，加上早年屢試不第的遺憾，讓他對孔孟之道深惡痛絕，所以，成為精神符號之後想利用自己的影響禁絕一切孔孟之道。
可是，有天父分身身份的楊秀清依然推崇儒學，不管出於知道自己天父下凡是假還是要拉攏更多人才的出發點，楊秀清堅決反對洪秀全禁書。甚至，不惜以天父下凡來威逼洪秀全。
果然，洪秀全還是忌憚天父，他停止了毀書活動。看起來楊秀清給天平天國去除了一個麻煩，但是他給自己惹來一個麻煩。這個麻煩將會送他去見天父。
尊孔的活動徹底的把洪秀全逼到韋昌輝一邊去，因為他即使只想在教務上保留一點話語權都不可以了。稍微正常的人就無法容忍這樣一個動輒下凡的人來阻攔自己的行動。後來，洪秀全默許了韋昌輝等人的誅楊行動。
楊秀清憑實力成為孤家寡人
但是，楊秀清的麻煩遠不止招惹洪秀全這個精神符號，在軍政上，囂張跋扈不甘居於人下的韋昌輝在馮雲山、蕭朝貴死後躍居為三號人物，而楊秀清一樣囂張跋扈，最終兩人的矛盾積壓的越來越多，但是楊秀清沒有收斂，繼續肆意妄為，最終的結果惹怒了包括秦日鋼、陳承熔、石達開之內的所有高級將領。
譬如：韋昌輝的親戚楊秀清的親戚因為財產爭執而激怒楊秀清，東王叫北王議罪，但沒有給自己親戚議罪。 石達開的嶽父黃玉昆因公事開罪楊秀清，被杖刑三百，革去爵位及降職；同一事件亦令燕王秦日綱及另一高官陳承瑢被楊秀清處以杖刑。
這一些事情累加在一起，楊秀清憑藉實力把自己活成孤家寡人。
他開罪的一眾位高權重的實力派慢慢聯合起來了，但是楊秀清對此不以為意，並沒有放鬆警惕，除了支開石達開和韋昌輝兩個實力派之外，依然我行我素。這成為天京之亂可以發生的保障。
果然，外出的韋昌輝沒多久就回師，而城內的秦日鋼和陳承熔開門迎接，隨後秦日鋼血洗東王府。往日不可一世，無法無天的東王成為孤魂野鬼。
這裡暴露出來兩個問題：東王沒有掌握天京防務，也沒有任何眼線，另外他沒有什麼弒君篡位的野心。他的死只是一連串的怨氣積壓的結果。
總結
通過這一些分析和總結，可以得出結果，正是因為楊秀清平時肆意妄為，幾乎錙銖必較，把所有有實力的人變成敵手，卻不加防備才引來殺身之禍，他和歷史上大多數權臣一樣都是因為輕敵才死於非命如諸葛恪、梁冀、曹爽等。
在這次變亂中，楊秀清起到了引起、催化矛盾、把對手逼到一起，又因為疏忽大意導致對方謀劃成行的最大推手。
歪史認為，只要事前楊秀清保持克制，不太肆意妄為，最少給其他人保持起碼的尊嚴，或者最後保持警惕之心，那麼天京之亂都不會發生。