究竟什麼是道醫？我們都知道中醫學是世界醫學的一個重要組成部分，我們中華醫學為人類的健康做出了多少不可估量的貢獻，從伏羲河圖八卦釋天下，黃帝洛書百科制天下。神農百草本經安天下。
中醫對人類貢獻的同時，道醫也對人類的貢獻不菲。
道醫修身修性修行，任何科學和文化都有其發展過程和演變規律。而道醫學則是在古代中國歷史長河中衍生出來的，其鼻祖是伏羲氏。伏羲氏結合自己超人的智慧創造研究出了易法和道原從而由此進入了道治時期。在這裡我們有必要說一下巫文化，巫是道文化的根源。道醫學是巫文化的發展，但任何一種醫學都是建立在陰陽學基礎來鑑別和實施的。
巫醫的日月和中醫的陰陽，西醫也有，西醫也有陰性反應和陽性反應。像我們這段時間做的核酸檢測都能證實陰陽無處不在。
有些人認為陰離子陽離子，陰電陽電為科學而陰虛陽虛就是不科學？我們要記住用科學無法解釋的並不一定不科學，而且我們可能還沒邁進那一步！從巫開始傳而行道，從道行而易，從易而行醫。
說到這裡我們不能不說黃帝內經，古代對人類貢獻最大的聖人黃帝，以自己的智慧把伏羲的易道與神農草本結合起來，從而使中華醫學此時一度領先世界。而我們唯一遺憾的是，古人鴛鴦繡罷從君看，莫把金針度與人的思想保守，導致秘而不傳，從而使現在的黃帝內經並不完整。素問靈樞兩卷只是黃帝內經的一部分。很多人認為道家文化的產生是在先秦時期，我認為這是不知原委的解說。道家從伏羲道原法脈而來，從伏羲到先秦就已經開始秘密傳承。到了老子時期道得到更好的傳揚，老子將自己超人的智慧和技能通過道德經而保留，有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強名曰道。道醫學就是通過無為而為，無修而修，一切遵循自然。以老子的理論作為指導修行之綱略。從而對人體結合自然進行內觀覺知的全部紀實。到家文化啊是道醫學的核心，如果沒有道家文化的產生就沒有後世道教對人體進行沒證的各種實證。太極生兩儀兩儀生四象，四象生八卦，道醫由此奠定了理論基礎。道之理在於無為而治，治病過程中也有無為而治的思想，利用人與自然相結合的法則來治病。道醫的主要特點是偏重於「神」也就是藏神。
而中醫偏重人體的藏象。西醫偏重人體的臟器。無論看中的什麼，這裡唯一貫通內外的還是氣，道醫起源上古，在漫長的歷史長河中若隱若現，經歷幾千年艱難曲折的發展過程，與傳統中醫相比就像從未出閨房的姑娘。什麼時候能一朝選在君王側還得靠人們的了解和弘揚。如果依然保持秘而不傳恐怕真的會絕跡江湖了。 在經過巫道易的演變而最終成醫。很慶幸這個文明能夠傳承下來，我們一直認為巫為巫婆，實則巫為傳天數者。天數就是星律，古人觀天地日月星辰變化而定四時八節吉兇。在黃帝內經記錄巫祝之法，祝說病由移精變氣，這種精神治法就是把精神聚集起來，隨著人們對物質的需求欲望增加，慢慢的這種技能也就隱退，祝由術落於民間。
道醫既談道教又談中醫，突出以神學思想而形神兼治。無論怎樣傳承他們都不會離開道的教義。因為道是能探索宇宙本源的。道有其善變性和多變性。道醫的內容十分豐富，他包括方劑，湯液，針灸，導引，調息，內丹，辟穀，內視，神治，祈禱，道，德，符，佔，咒，齋等。而道醫流派又有丹道醫學流派，祝由禱祈派，天真，詹黃按摩流派，青城藥功學派，維世唐門流派。隨著時代的進步和發展，我們緊張的生活和無形的壓力迫使我們面對事情必須有足夠的時間，從而讓自己忘記了身體的保養和修持。道醫正在慢慢的在新時代的發展中悄悄隱退，如何弘揚和傳播道醫文化任重而道遠。