智慧與慈悲的五位空行母,正是五方佛母化身

2021-02-23 七寶藏

———  悲願無盡  ———


導讀:現在的很多人在學了密宗後,經常聽說「空行母」這個詞,其實空行母是一種女性神祇,她有大力,可於空中飛行。在藏傳佛教的密宗中,空行母是代表智慧與慈悲的女神。而且蓮師的五位空行母,正是五方佛母化身!...

西藏的益西措嘉

益西措嘉是金剛亥母的肉身示現,也是度母和布達洛遮那佛母(五方佛裡東方金剛薩埵不動佛的佛母)的化身。在諸多神奇的徵相中,她出生於扎達地方的喀欽部族。她的父親是南喀益西,他是前藏重要省份喀欽的國王;她母親是格哇苯。在她出生時,屋子旁邊突然出現一個湖,它被稱為措嘉拉措──措嘉的魂湖。如今在那裡還有一個池塘,是此湖的遺蹟所在。她小時候就在家旁邊的巖石上留下足印,至今仍可見到。起初她成為藏王赤松德贊的王妃之一;後來藏王把她作為接受灌頂的曼扎供養給蓮花生大士,於是他便成為蓮師的佛母。當她從蓮師接受灌頂時,她的花瓣落在金剛橛壇城上。通過修持金剛橛儀軌,她親見了本尊金剛橛並得到悉地。
益西措嘉讓很多在戰爭中死亡的人起死回生。在尼泊爾她讓一個死去的男孩子復活,男孩的家人出於感激饋贈了她不少黃金;她隨後用這些黃金贖出了阿闍黎薩勒──根據授記他是她修習密行的所依。
他得到了蓮師在西藏傳授的幾乎所有的法門,經過修習她證得了最高成就。她與蓮師一起以神通力遍遊西藏,在成百上千個處所禪修,加持它們成為修行聖地。由於她證得了不忘總持之悉地,她能夠憶持蓮師在西藏所傳的不可思議無量無邊的法門。並在蓮師的指命下,她在許多地方將諸法門埋成伏藏,以利益未來的修行者。特別是在止貢山谷裡卓都的底卓,他得到了大圓滿極密法門《空行寧提》,後來將它們埋成伏藏。
在蓮花生大士離開西藏後益西措嘉還在西藏待了許多年,在不同的地方重埋了伏藏。最後,從尚匝布礱她與嘎拉悉地和扎西其準一起不舍肉身直接從虛空中飛往蓮師的化身剎土桑東巴瑞。
蓮師的弟子們把益西措嘉視為他們以及廣大藏人的具有無比恩寵和慈愛的母親。

薩河爾的曼達拉哇 

達維師瓦日佛母(五方佛裡中央毗盧遮那佛的佛母)的化身曼達拉哇在諸神奇徵相中誕生於薩河爾國RA那普日宮。大多數學者認同薩河爾就是如今北印度喜瑪察·普RA德西省的曼底地區。她父親是國王聖典持,母親是郝吉。

她的名聲和美貌吸引了很多國家的的國王,他們紛紛派遣代表大臣來求親,甚至不惜以動武相威脅。她被這些事折騰地悶悶不樂。對世俗生活她具有強烈的厭離心;結果她以九牛不回之勢舍家棄俗出家為尼。

蓮花生大士以神通預知了與曼達拉哇見面的時機到了。他來到曼達拉哇以及五百侍女居住修習的尼院,並給她們傳了法。有人藉機向國王進讒言,國王下令把蓮師投入一大堆木柴中燒死,把曼達拉哇投入布滿荊棘的坑裡。蓮師以其證悟的妙力把大火變成湖;人們發現蓮師端坐在湖中央的蓮花上。此湖據信就是曼底地區的熱瓦薩湖,至今仍是著名的朝聖之地。隨後國王以及大臣們心懷強烈的懺悔與剛生起的信心,請求蓮師寬恕他們的惡行,並把整個王國與曼達拉哇公主供養給他。

在薩河爾國,蓮師傳了密宗法門,包括國王、公主、諸臣民等在內的許多人證得了持明果位。曼達拉哇成為了蓮師的佛母。他們倆獨自去了尼泊爾的魔羅底嘎山洞(據認為是如今薩嘎瑪他的海萊西山洞)觀修無量壽佛。他們親見了本尊無量壽佛並證得壽命自在持明之悉地。

曼達拉哇將其一生奉獻給了在印度的利他事業,而蓮師後來去了西藏。曼達拉哇以神通力曾到過西藏兩次;如今她住於金剛光蘊身。

尼泊爾的釋迦德維

釋迦德維是瑪瑪吉佛母(五方佛裡南方寶生佛的佛母)的化身。他的父親是尼泊爾國王善持;但她母親在生下她後就去世了,她與她母親的屍體被拋棄在屍林裡。非常神奇地,她由猴子們養大成人,身具空行母的吉祥體徵。後來她遇到蓮花生大士並從其得到法要。蓮師依止她在揚壘穴(如今加德滿都山谷的帕坪)修持了揚達(吉祥嘿汝嘎)九本尊。蓮師獲得了大手印持明之悉地,而釋迦德維獲得了瑪瑪吉佛母之悉地。在她此生的最後她證得了金剛光蘊身。依止釋迦德維佛母,蓮花生大士顯現了諸多身相來成滿信眾的所願,總共有二十個不同的名號來表示他顯現的不同的神變。是她最早鼓勵蓮師把法門埋成伏藏,因此我等蓮師的追隨者,應對她格外感激。

天竺的嘎拉悉地

班達拉哇斯尼佛母(五方佛裡西方阿彌陀佛的佛母)的化身嘎拉悉地,誕生在天竺阿圖千省一個織布工家庭,具足空行母的徵相。他出生後母親就去世了,而她與她母親的屍體被拋棄在屍林裡。把自己變成老虎正在樹林中修法的曼達拉哇發現了這個棄嬰,便將她養大。嘎拉悉地長大成人後,蓮師知道她能夠成為自己的弟子。蓮師化身為潘得拉(PhanbDe』iLha)上師,給她傳了灌頂和法要。隨後在扎瓦欽樹林,他們一起修持方便道。後來嘎拉悉地加持阿圖千省一位農夫之子,使其成為天竺最著名的密宗大師之一的吽嘎RA。在她此生的最後,她證得了樂空雙運身,並且不舍肉身直接去了桑東巴瑞。

門地的扎西其準

三昧耶多羅佛母(五方佛裡北方不空成就佛的佛母)的化身扎西其準誕生於門地嚓沃克。門地是在西藏以南的喜馬拉雅山區,與印度(包括錫金)和不丹接壤。她從小就對佛法生起信心。後來在夢中得到一空行母的授記鼓勵,她來到西藏南部的洛扎。在那裡她遇到了益西措嘉並從其得到灌頂和法要。後來她遇到蓮花生大士,蓮師傳給她諸甚深法門的精髓。經由修持她獲得了密宗悉地,並成為蓮師的事業佛母。在不丹的達倉,蓮師與她一起修持金剛橛儀軌。當蓮師化現為多傑卓洛時,她將自己變成老虎給蓮師當坐騎。他們一起把西藏的大力鬼神制服於誓言下。她還協助蓮師埋了很多伏藏。除了益西措嘉外,扎西其準是對西藏最有恩德的空行母了。後來她不舍肉身去了桑東巴瑞剎土。

生生世世不離師   恆時享用勝法樂

圓滿地道功德已    唯願速得金剛持

                                

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    今天(11/10星期二)農曆二十五,是「空行母智慧殊勝日」,也是佛教中一切女性本尊的節日,值此殊勝節日,所做善惡十萬倍增長。大家可於空行母薈供日,廣做善行,薈供、供花、供燈、放生、誦經、做大禮拜... 等,為自己和家人累積資糧。
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    作明佛母功德遍攝三界,自在任運,以所作皆能成就得名。故又稱『三界自在空行母』。其功德廣大勝深無以比量。   藏傳佛教殊勝空行修法中,作明佛母最具殊勝不共的威力,是攝諸眾生心識之主母,無上懷法主尊,是諸佛菩薩妙觀察智的化現,總集一切諸佛事業。又稱「咕嚕咕咧佛母」,或「懷柔佛母」。
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    安住般若熾焰之中頭頂唵字 喉間阿字 心間吽字 心間吽字放大光明 自空行剎土迎請獅面智慧空行母等 並空行母十萬俱胝眾會餘尚有諸佛如來菩提薩垛眾會圍繞 降臨前方虛空迎請咒班渣 沙瑪呀 渣渣vajra samaya dzadza出生三世一切諸佛母 違誓魔敵碎為微塵母獅子威容智慧空行母
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    佛母一面表法性一味,三目象徵通達三世,四臂表四種成就或四無量心,怒容表達調伏四魔,本尊紅色為懷愛法,攝十方最殊勝本尊之一。功德遍攝三界自在任運,所作皆能成就得名,故又稱三界自在空行母;或稱懷柔佛母。其功德廣大勝深,實是無以比量。相傳,清朝乾隆皇帝和民國軍閥湯薌銘就修持過此法,因而得到極大福報。
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    欽哲佛母是蔣揚欽哲·確吉羅卓的夫人,是公認的西藏佛教最重要的女性上師之一。蔣揚欽哲·確吉羅卓把一切教法都傳授給了佛母,並啟發和訓練她修行。他們的精神婚姻,使她從一個非常美麗而稍帶叛逆性格的少女,轉化成一位受到其他上師尊敬的耀眼佛母。在偉大的蔣揚欽哲·確吉羅卓圓寂後,佛母依然住在上師的舍利塔旁邊,以表達對上師不死的虔敬心,她一直過著清明、獨立的古代瑜伽士艱苦的隱居生活,專注於修法。但她的謙遜、善良、樸素、莊重、智慧和溫柔,是全西藏人所敬仰的。她秉承欽哲的交待,一生沒有傳法。蔣揚欽哲·確吉羅卓永遠活在她的虔敬心和生命中,從來沒有分開過。
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    猛厲拙火融大樂,以猛虎皮為裙裳。一面三目媚 睨視,統攝一切情器間。舌卷潔白皓齒陳,奪意美食甘如蜜。鬚眉熾燃紅焰豔,燒三有薪燼無餘。頂髻高高靛色美,乃得三身勝果位。如 連雪山五顱骨,五方諸佛功德圓。十六大喜支分具,十六妙齡笑盈顏。未以胭脂作塗抹,容麗已映水天山 。住於熊熊火聚中,以四事業 利眾生。
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