唐玄宗李隆基是個風流多情的天子，一生有五十九個子女。離宮別院中的宮女加起來又四萬多人。僅史書有過記載，名氣較大的妃子，就多達二十四人。比如王皇后、趙麗妃、武惠妃，她們都在玄宗人生的不同階段上演了不同的故事，留下了一段段異彩紛呈的傳說。
玄宗的感情生活雖說絢爛多彩，但也有專一的一面。自從他遇到楊貴妃之後，便傾注了自己全部的感情。他們的故事千百年來感動了無數痴男怨女。
「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝」七夕節在長生殿中，他們許下了如此感人的海誓山盟。貴妃去世後，年邁的玄宗，在興慶宮中經常獨自一人對著貴妃的畫像與遺物發呆，想著來世也能成為夫妻。當真是「死了都要愛，宇宙毀滅了心還在！」
愛情從來不是一廂情願的事，只有引起共鳴才能產生真摯的感情。然而，玄宗與楊貴妃的年齡卻差了三十四歲。在古代，女子十七歲當母親的比比皆是，所以玄宗的年齡可以當她爺爺了。
這麼大的年齡差距，使他們對事物的認知勢必存在巨大的差距。那麼他們是如何克服代溝，產生共鳴，從而愛得死去活來呢？我認為，主要有三個方面：
第一，楊貴妃的美貌
楊貴妃的美貌是不言而喻的。歷史上有很多形容美貌的詞語專門為她而生。比如，資質天挺、姿色冠代、含章秀出、肌態豐豔等等。
白居易說他的麗質是天生的，令六宮粉黛黯然失色。劉禹錫更加誇張，讚美她為：「低迴轉美目，風日為無暉。」風雲日月在她的眉目間都失去了光輝。
楊貴妃不但天生麗質，還會打扮，各國進貢的高檔化妝品與香料，使貴妃的妝容愈發美豔，引領了大唐的時尚潮流。元稹讚美她為：「須臾日射胭脂頰，一朵紅蘇旋欲融。」
在楊玉環成為貴妃之前，已經當了五年的壽王妃，作為玄宗的兒媳婦，玄宗想必早已多次耳聞目睹。
不論什麼時代，是何年齡，美貌的女人總是令人賞心悅目，使男人們願意親近，想要徵服，何況楊玉環碰到的至高無上的皇帝。
第二，二人志趣相同
玄宗多才多藝，對音樂尤其痴迷，他不但是梨園祖師，發揚了國粹，而且還能糅合印度婆羅門曲的優點，譜寫出著名的《霓裳羽衣曲》。
如果說玄宗是位音樂家，那麼楊貴妃便是當之無愧的舞蹈家。她很小時就能跳出高難度的《胡旋舞》，楊貴妃入宮後，為《霓裳羽衣曲》配舞便成了她與玄宗之間共同的事業與感情的紐帶。
不但如此，他二人還都喜愛樂器，玄宗最拿手的是羯鼓與笛子，而貴妃最拿手的是琵琶與擊磬。
音樂家碰上了舞蹈家，這對藝術伴侶經常默契配合，聯袂演出，使生活多姿多彩，沉浸在濃鬱的藝術氣息中。而藝術不分國界，不分年齡，知音難求的感覺迅速抹平了年齡的差距，使代溝蕩然無存。
第三，楊貴妃鮮明的個性
玄宗性格豪爽、詼諧、樂觀，楊貴妃性格率直、開朗、大膽。他們的生活不像帝王與貴妃那樣有板有眼，而是不拘禮節，敢於突破。
皇帝是真龍天子，是九五之尊，嬪妃們根本不敢以正常的情愛對待皇帝，這種觀念在封建社會根深蒂固。妃子們為了恩寵而爭風吃醋，沒有人敢指責皇帝的無情，得不了寵只怪自己無能，或是把矛頭對準其他的妃子。即便對皇帝有所不滿，也不敢表現出來，因為雷霆雨露均是天恩，皇帝一句話能改變太多人的命運，這種權力無法不令人仰視。
而楊貴妃偏偏是個另類，她居貴妃之位，將皇帝死死籠住，不讓他染指別的女人。一旦不順心，就對皇帝大發雷霆，曾因「忤旨」兩次出宮回娘家。貴妃並非悍婦，而是將天子看成了實實在在的丈夫。
正是這種鮮明的個性，讓楊貴妃與其他嬪妃產生了本質的區別。對於看慣了千篇一律的後宮女人的玄宗來說，楊貴妃的出現不啻為絢爛花叢中的一縷清風。使年過花甲的玄宗，又感到了生活並非泛善可陳，而是妙趣橫生。
傾國傾城的容貌，相同的志趣，不一樣的感覺，奠定了玄宗與楊貴妃幸福生活的基礎；使玄宗放下九五之尊的特權，專一的對待楊貴妃；最終使他們之間的愛情達到了親密無間，死去活來的地步。
文：熊魚自笑
淺見拙識，以就正於大方。