明代漳州名賢林偕春的漳臺情緣 雲山書院紀念林偕春誕辰482周年

   明代漳州名賢林偕春的漳臺情緣      雲山書院紀念林偕春誕辰482周年

        5月7日，雲霄縣雲山書院鑼鼓喧天，熱鬧非凡。院內舉行了祈大龜，演潮劇戲等民俗活動紀念漳州名賢林偕春誕辰482周年，弘揚林太師公精神。

      明代漳州名賢林偕春（1537～1604），字孚元，號警庸，祖籍雲霄縣東廈鎮漳江下遊佳洲島郭墩自然村。 林偕春自幼才華出眾，嘉靖四十四年（1565年），林偕春中進士，他經歷嘉靖、隆慶和萬曆三朝，歷官翰林院檢討、編修，湖廣按察司副使、兩浙學政、南贛兵備副使、湖廣布政司右參政。隆慶元年獲「五經魁」任庶吉士，並教授當時還是太子的萬曆皇帝5年時間，隆慶二年向隆慶皇帝提出開放漳州「月港」，擴大海外貿易交流的偉大戰略。

       

      雲霄縣雲山書院管委會主任方建民介紹，林偕春一生光明磊落，剛強耿直的秉性，舉賢任能，仕途坎坷卻凜然不屈，權勢壓頂仍剛正不阿，清廉勤政且業績卓然，憂國憂民而鞠躬盡瘁，淡泊名利留道德文章，高風亮節以長昭後人。林偕春退隱歸裡後，關心民情，為當地百姓做了很多好事。林偕春一生著述甚豐，除了載入《明史·藝文志》的《雲山居士集》及參與編修《實錄》《承天大志》《漳浦縣誌》等經世華章，至今仍具有借鑑價值，其道德文章氣節，是留給後世一份寶貴的精神財富。

 

          林偕春去世後，百姓奉之為神明，建雲山書院祭祀，尊為「太師公」，成為一方保護神。雲山書院，現已是省級文物保護單位。閩南、粵東和臺灣一帶有很多民眾信奉「林太師公」。每年的正月二十五，雲霄縣都將舉行了盛大的民俗活動——眾信眾抬著「林太師公」林偕春像巡安。林太師公垂範千古，名滿海內外。在泰國、馬來西亞、新加坡、印尼也都有奉祀林太師公廟宇，這些年都有前來雲山書院交流進香。世界各地的崇仰者總是絡繹不絕地到雲霄來朝拜林太師公。

         林太師公像入臺，始自明末，多數於清初及中葉。供奉太師公的廟宇至今已達百餘座，較著名的有臺北的福成宮、碧山巖，士林區文昌路太師公廟，臺中的永隆宮，南投的太師公廟，雲林的廣福宮，花蓮的鎮安宮，桃源的景福宮、指巖宮，基隆的三聖公、靈塔廟，宜蘭的慶安宮，嘉義的太公廟、光天宮、安霞宮、寶月宮等。嘉義、南投等為漳屬林姓遷臺集中墾居地，太師公的廟祀也較多。

 

       

         光緒二十一年（1895年），日本侵佔臺灣後，推行「皇民化」教育，逼臺民改為日本姓氏，使用日本文字語言，妄圖篡改臺灣自古屬於中國的歷史，拔除華夏民族文化的根。愛國臺胞通過傳承太師公文化等活動，進行抵制鬥爭。二十四年（1898年），林紅毛將從祖地分靈入臺於家中奉祀的太師公，移在南投草屯鎮御史裡米粉寮創設林太師公廟堂，通過更多民眾參與祭拜活動，以世代相傳祖地文化風俗，緊緊維繫住思想與故土相連。

         據了解，臺灣有很多民眾信奉「林太師公」，供奉太師公的廟宇至今已達百餘座。較著名的有臺北的福成宮、碧山巖，士林區文昌路太師公廟，臺中的永隆宮，南投的太師公廟，雲林的廣福宮等。

        （方章雄   文/圖）

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