鄭成功是明末清初的著名將領，曾經以無雙的謀略和勇氣從荷蘭人手中奪回了臺灣島，明朝滅亡後，他繼續拒守在臺灣抗清。不管從哪個角度來說，他都是民族英雄。
諷刺的是，鄭成功有一個部將名叫施琅，背叛了他之後，又帶著清軍又從他手中收復臺灣。為什麼鄭成功成了人人歌頌的民族英雄，施琅卻很少有人知道呢？
這就要從他們之間的恩怨說起了
施琅原本是鄭成功的一員非常得力的一名部將，因為一件小事而產生劇烈衝突，從而分道揚鑣。
公元1652年，施琅和鄭成功的關係逐漸惡化，處在非常微妙的關係中。施琅有個部下名叫曾德，他眼見施琅在被鄭成功不斷打壓，覺得跟著施琅前途渺茫，就選擇投向了大主公的懷抱，加入了鄭成功的麾下。這本無可厚非，各為前程嘛，但是施琅這個人信仰忠義，堅持認為背叛是不可饒恕的罪過。施琅就派人把曾德抓回來準備處死，鄭成功聽說施琅要殺害自己忠誠的部下，馬上派人下達指令說不準殺害曾德。施琅與鄭成功本就有矛盾，這種挖牆腳的事就是他幹的，施琅怎麼會聽呢？於是曾德還是被殺。曾德一死，二人之間最後一層窗戶紙也被捅破了。
在鄭成功眼裡，施琅不聽指示，擅自殺人，殺個人事小，影響威嚴事大。鄭成功心中大怒，傳令將施琅和他的家人全部抓起來，等候發落。施琅被捕後，他的部下們見大事不妙，就偷偷把他從獄中救出來，逃到大陸躲避追殺。鄭成功聽說施琅逃跑的消息，怒不可遏，馬上下令殺掉了施琅所有的家人，這就把施琅逼上了絕路。
施琅得知親人被殺，悲憤交加，他毅然選擇了投靠順治皇帝，想要依附於大清朝伺機為家人報仇。畢竟殺父之仇，不共戴天！
鄭成功見到施琅投靠清朝，後悔萬分，他知道以施琅的才能，將來很有可能威脅到臺灣的領土。他曾經感嘆道：
楚國之禍，其在於胥矣
鄭成功覺得施琅的遭遇像極了春秋時期的伍子胥，從結果來看，鄭成功的預言非常正確。
公元1683年，施琅奉康熙旨意攻打臺灣。澎湖灣上，施琅率領福建水師與鄭軍交火，鄭軍主將劉國軒不敵，大敗而歸，主力幾乎全部被殲滅。緊接著，大軍逼向臺灣本島，鄭成功的孫子鄭克塽（此時的臺灣當政者）非常茫然，因為手裡已經沒有絲毫能夠抗衡施琅的軍隊，再三考慮之下，派使節到敵方陣營申請投降，希望施琅能夠顧及當年的情誼留自己一條活路。
施琅最終接受了鄭克塽的投降，實現了武統開始，和統結束的統一方針。
臺灣民眾聽說鄭家投降了，都非常害怕，擔心施琅會選擇藉機復仇，做出瘋狂的舉動。但是施琅並沒有這麼做，甚至也沒有傷害鄭成功的親孫子鄭克塽。施琅接受投降，派軍入臺之後，主動去祭祀昔日主公鄭成功的廟宇。在祭祀完成之後，施琅想到過去的種種，頓時泣不成聲，一個水軍大將在一眾官兵和百姓面前熱淚縱橫，是多麼失態的事情啊，興許是想到曾經並肩作戰的主公鄭成功，也許是想到了自己被無情殺害的家人，又或者是想到了自己這些年來的夙願終於達成。
我們沒辦法完全理解施琅當時的心情，也許有一天，經歷過了類似的事，才會懂吧！
施琅肯定了鄭氏父子對臺灣的功績，並且對臺灣的百姓秋毫無犯，也沒有傷害鄭克塽，眾人無不讚嘆施琅的胸懷之大，感嘆他能以大局為重，冷靜處理公私恩怨，和春秋時期的伍子胥完全不同。
對此，中國著名歷史學家傅衣凌曾經有過這樣的感嘆：
鄭成功和施琅收復臺灣，都是出於民族大義。施琅收復臺灣，並不是為了報一家之私仇。這正可以說明，施琅之於鄭成功，是同一事業的不樂意的合作者，施琅不自覺地成了鄭成功的繼承人。
對於鄭成功和施琅的關係，我想到了三句俗語：
1、道不同，不相與謀。2、冤冤相報何時了。3、俠之大者，為國為民！鄭成功和施琅都是民族英雄，他們拯救了臺灣，臺灣這個地方也成就了他們，中華民族永遠銘記這兩位英雄，不分先後！
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