《藥師琉璃光七佛本願功德經》讀誦

2021-02-19 曼殊經舍


藥師七佛名號功德


★南無善名稱吉祥王如來

第一大願。願我來世得無上菩提時。若有眾生。為諸病苦逼切其身。熱病諸瘧蠱道厭魅起屍鬼等之所惱害。若能至心稱我名者。由是力故所有病苦悉皆消滅。乃至證得無上菩提

第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生。盲聾瘖瘂白癩瘨狂眾病所困。若能至心稱我名者。由是力故。諸根具足眾病消滅。乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生。為貪瞋痴之所纏逼。造無間罪及諸惡行。誹謗正法不修眾善。當墮地獄受諸苦痛。若能至心稱我名者。由是力故令無間罪及諸業障悉皆消滅。無有眾生墮惡趣者常受人天殊勝安樂。乃至菩提

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。少乏衣食瓔珞臥具財貨珍寶香花伎樂。若能至心稱我名者。由是力故所乏資生皆得充足。乃至菩提

第五大願。願我來世得菩提時。若有眾生。或被枷鎖繫縛其身。及以鞭撻受諸苦惱。若能至心稱我名者。由是力故所有苦楚。皆得解脫。乃至菩提

第六大願。願我來世得菩提時。若有眾生。於險難處為諸惡獸熊羆師子虎豹豺狼蚖蛇蝮蠍之所侵惱。欲斷其命發聲大叫受大苦時。若能至心稱我名者。由是力故所有恐怖皆得解脫。諸惡獸等悉起慈心。常得安樂。乃至菩提

第七大願。願我來世得菩提時。若有眾生。鬪諍言訟因生憂惱。若能至心稱我名者。由是力故鬪訟解散慈心相向。乃至菩提

第八大願。願我來世得菩提時。若有眾生。入於江海遭大惡風吹其船舫無有洲渚而作歸依極生憂怖。若能至心稱我名者。由是力故皆得隨心至安隱處受諸快樂。乃至菩提。

 

南無寶月智嚴光音自在王如來


第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生為營農業及商賈事。令心擾亂廢修菩提殊勝善法。於生死中不能出離。各各備受無邊苦惱。若能至心稱我名者。由是力故衣服飲食資生之具金銀珍寶隨願充足。所有善根皆得增長。亦不捨離菩提之心。諸惡道苦鹹蒙解脫。乃至菩提

第二大願。願我來世得菩提時。於十方界所有眾生。若為寒熱飢渴逼身受大苦惱。若能至心稱我名者。由是力故先世罪業悉皆消滅。捨諸苦惱受人天樂。乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。於十方界若有女人。貪婬煩惱常覆其心。相續有娠深可厭惡。臨當產時受大苦惱。若我名字暫經其耳或復稱念。由是力故眾苦皆除。捨此身已常為男子。乃至菩提

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。或與父母。兄弟姊妹妻子眷屬及諸親友行險難處。為賊所侵受諸苦惱。暫聞我名或復稱念。由是力故解脫眾難。乃至菩提

第五大願。願我來世得菩提時。若有眾生行於闇夜作諸事業。被惡鬼神之所惱亂極生憂苦。暫聞我名或復稱念。由是力故從闇遇明。諸惡鬼神起慈悲意。乃至菩提

第六大願。願我來世得菩提時。若有眾生。行鄙惡事不信三寶智慧尠少不修善法。根力覺道念定總持皆不修習。若能至心稱我名者。由是力故智慧漸增。三十七品悉皆修學。深信三寶。乃至菩提

第七大願。願我來世得菩提時。若有眾生。意樂鄙劣於二乘道修行而住。棄背無上勝妙菩提。若能至心稱我名者。捨二乘見於無上覺得不退轉。乃至菩提

第八大願。願我來世得菩提時。若有眾生。見劫將盡火欲起時生大憂怖苦惱悲泣。由彼前身惡業力故。受斯眾苦無所歸依。若能至心稱我名者。所有憂苦悉皆消滅。受清涼樂從此命終於我佛土蓮華化生常修善法乃至菩提

 

★南無金色寶光妙行成就如來


第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造作種種屠害之業斷諸生命。由斯惡業受地獄苦。設得為人短壽多病。或遭水火刀毒所傷當受死苦。若聞我名至心稱念。由是力故。所有惡業悉皆消滅。無病長壽不遭橫死。乃至菩提

第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生。作諸惡業盜他財物。當墮惡趣。設得為人生貧窮家。乏少衣食常受諸苦。若聞我名至心稱念。由是力故所有惡業悉皆消滅。衣服飲食無所乏少。乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生更相凌慢共為讐隙。若聞我名至心稱念。由是力故各起慈心猶如父母乃至菩提

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生貪欲瞋恚愚痴所纏。若出家在家男女七眾。毀犯如來所制學處造諸惡業。當墮地獄受諸苦報。若聞我名至心稱念。由是力故所有惡業悉皆消滅。斷諸煩惱敬奉尸羅。於身語心善能防護。永不退轉乃至菩提

 

★南無無憂最勝吉祥如來


第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生。常為憂苦之所纏逼。若聞我名至心稱念。由是力故所有憂悲及諸苦惱悉皆消滅。長壽安隱。乃至菩提

第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造諸惡業生在無間黑闇之處。大地獄中受諸苦惱。由彼前身聞我名字。我於爾時身出光明照受苦者。由是力故彼見光時。所有業障悉皆消滅。解脫眾苦生人天中。隨意受樂乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造諸惡業殺盜邪婬。於其現身受刀杖苦當墮惡趣。設得人身短壽多病。生貧賤家衣服飲食悉皆乏少。常受寒熱飢渴等苦身無光色。所感眷屬皆不賢良。若聞我名至心稱念。由是力故隨所願求。飲食衣服悉皆充足。如彼諸天身光可愛。得善眷屬乃至菩提

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。常為藥叉諸惡鬼神之所嬈亂。奪其精氣受諸苦惱。若聞我名至心稱念。由是力故。諸藥叉等悉皆退散各起慈心。解脫眾苦乃至菩提

 

★南無法海雷音如來


第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生生邪見家。於佛法僧不生淨信。遠離無上菩提之心。若聞我名至心稱念。由是力故。無明邪慧日夜消滅。於三寶所深生正信。不復退轉乃至菩提

第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生。生在邊地。由近惡友造眾罪業不修善品。三寶名字曾不經耳。命終之後墮三惡趣。彼諸眾生暫聞我名者。由是力故。業障消除遇善知識不墮惡趣。乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生。衣服飲食臥具醫藥資生所須悉皆乏少。由此因緣生大憂苦。為求覓故造眾惡業。若聞我名至心稱念。由是力故。有所乏少隨念皆得。乃至菩提

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。由先惡業。共相鬪諍作不饒益。弓箭刀杖互為傷損。若聞我名至心稱念。由是力故各起慈心不相損害。不善之念尚自不生。況於前人慾斷其命。常行喜捨乃至菩提

 

★南無法海勝慧遊戲神通如來


第一大願。願我來世得菩提時。若有眾生造眾惡業。種植耕耘損諸生命。或復興易欺誑他人。戰陣兵戈常為殺害。若聞我名至心稱念。由是力故。資生之具不假營求隨心滿足。常修眾善。乃至菩提

第二大願。願我來世得菩提時。若有眾生造十惡業殺生等罪。由此因緣當墮地獄。若聞我名至心稱念。於十善道皆得成就不墮惡趣。乃至菩提

第三大願。願我來世得菩提時。若有眾生不得自在。繫屬於他。或被禁繫杻械枷鎖鞭杖苦楚乃至極刑。若聞我名至心稱念。由是力故。所有厄難皆得解脫乃至菩提

第四大願。願我來世得菩提時。若有眾生。造眾惡業不信三寶。隨虛妄見棄背正理愛樂邪徒。謗毀佛經言非聖說。外道典籍恭敬受持。自作教人俱生迷惑。當墮地獄無有出期。設得為人生八難處。遠離正道盲無慧目。如是之人若聞我名至心稱念。由是力故。臨命終時正念現前解脫眾難。常生中國受勝妙樂。乃至菩提

★南無藥師琉璃光如來


第一大願。願我來世得菩提時。自身光明照無邊界。三十二相八十隨好莊嚴其身。令諸有情如我無異

第二大願。願我來世得菩提時。身如琉璃內外清徹。光明廣大遍滿諸方。焰網莊嚴過於日月。鐵圍中間幽冥之處互得相見。或於此界闇夜遊行。斯等眾生見我光明悉蒙開曉隨作眾事

第三大願。願我來世得菩提時。以無量無邊智慧方便令諸有情所受用物皆得無盡

第四大願。願我來世得菩提時。若諸有情行邪道者。悉令遊履菩提正路。若行聲聞獨覺乘者。亦令安住大乘法中

第五大願。願我來世得菩提時。若諸有情於我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒善防三業無有毀犯墮惡趣者。設有毀犯聞我名已。專念受持至心發露還得清淨。乃至菩提

第六大願。願我來世得菩提時。若諸有情諸根不具。醜陋頑痺聾盲瘖瘂攣躄背僂白癩瘨狂。種種病苦之所纏逼。若聞我名至心稱念。皆得端嚴眾病除愈

第七大願。願我來世得菩提時。若諸有情貧窮困苦無有歸趣。眾病所逼無藥無醫。暫聞我名眾病消散。眷屬增盛資財無乏。身心安樂。乃至菩提

第八大願。願我來世得菩提時。若有女人。為女眾苦之所逼切極生厭離願捨女身。若聞我名至心稱念。即於現身轉成男子具丈夫相。乃至菩提

第九大願。願我來世得菩提時。令諸有情出魔羂網。復有種種邪見之徒。皆當攝受令生正見。漸令修習諸菩薩行。乃至菩提

第十大願。願我來世得菩提時。若諸有情王法所拘。幽禁牢獄枷鎖鞭撻乃至極刑。復有眾多苦楚之事逼切憂惱無暫樂時。若聞我名以我福德威神力故。皆得解脫一切憂苦乃至菩提

第十一大願。願我來世得菩提時。若諸有情飢火所惱。為求食故造諸惡業。若聞我名至心稱念。我當先以上妙飲食隨意飽滿後以法味令住勝樂。乃至菩提

第十二大願。願我來世得菩提時。若諸有情身無衣服。蚊虻寒熱之所逼惱。若聞我名至心稱念。隨其所好即得種種上妙衣服寶莊嚴具伎樂香華皆令滿足。離諸苦惱。乃至菩提


相關焦點

  • 藥師琉璃光七佛本願功德經(簡體注音版)
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  • 《藥師琉璃光七佛本願功德經》誦讀
    《藥師琉璃光七佛本願功德經》誦讀      (轉)藥師經有五個譯本:1、東晉帛尸梨密多羅(317-322)所譯
  • 藥師琉璃光七佛本願功德經白話文
    緣起弟子阿難說:這本藥師琉璃光七佛本願功德經是我親自從佛陀那裡聽來的。
  • 《藥師琉璃光七佛本願功德經》釋義 下
    對於此《藥師七佛本願功德經》,要供養受持,或自己書寫,或教別人書寫,一心受持,使聽聞者都深知其義。對於宏揚此法門的法師,也應當廣修供養,凡是生活上所需要的一切,所有賴以為生的器具,都要全部施捨給與,不要使這些物資缺乏短少。這樣便能得到十方諸佛的護念,使所求的願望,都能圓滿實現,乃至悟證無上菩提。』此為修供養行。
  • 藥師琉璃光七佛本願功德經
    藥師琉璃光七佛本願功德經(卷上)大唐三藏沙門義淨奉召譯如是我聞。
  • 注音佛經丨藥師琉璃光如來本願功德經(日誦式)
    藥師琉璃光如來本願功德經簡稱《藥師經》。共有三個譯本,分別為:一、《藥師琉璃光如來本願功德經》,一卷,唐三藏法師玄奘譯;二、《佛說藥師如來本願經》,一卷,隋天竺三藏達摩笈多譯;三、《藥師琉璃光七佛本願功德經》,二卷,唐三藏沙門義淨譯。敘述佛陀因曼殊室利的啟請,而為在毘舍離國樂音樹下的大比丘、大菩薩、國王、大臣等,盛陳東方淨琉璃世界藥師如來的功德,並詳述藥師如來因地所發的十二大願。
  • 《藥師琉璃光如來本願功德經》讀誦
    《藥師經》,全名《藥師琉璃光如來本願功德經》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文,是讚嘆藥師佛行願的佛經,是大乘經典之一。《藥師經》的主要內容是講述佛在毗舍離國廣嚴城樂音樹下說法。當時文殊菩薩代眾請法,祈請佛陀演說開示諸佛名號與大願功德,令諸聽眾可以業障消除,並且可以廣宣流布,利樂像法時代的有情眾生。世尊講說了東方淨琉璃世界的藥師佛在因地時曾發的利樂有情十二大願,令一切有情所求皆得。其佛國土和極樂世界一樣莊嚴無比。佛還為大眾宣說了藥師灌頂真言以及其殊勝功德與使用方法。世尊為大眾開示了聽聞以及憶念藥師佛名號的種種功德。
  • 藥師灌頂真言(中文版)
    《藥師琉璃光七佛本願功德經》卷2:「時,彼世尊入三摩地,名曰滅除一切眾生苦惱,既入定已,於肉髻中出大光明,光中演說大陀羅尼咒曰:「『南謨薄伽伐帝 鞞殺社寠嚕 薜琉璃缽喇婆 曷囉闍也 呾他揭多也 阿囉喝帝 三藐三勃陀也呾侄他唵 鞞殺逝鞞殺逝 鞞殺社三沒揭帝 莎訶
  • 藥師佛心咒的功德利益
    藥師琉璃光如來灌頂真言注音此藥師佛灌頂真言是《早晚課誦集》中十小咒之一,出自《藥師琉璃光如來本願功德經》。常常念誦此咒,可以健康長壽,臨終時可以往生淨土琉璃世界,或者由八大菩薩護送到西方極樂世界。「藥師灌頂真言」治理眾生,使得消災免難、去病卻苦。修持讀頌能拔一切業障、護持身心安康、得無量福慧。由於藥師如來的弘深誓願,無盡功德,一方面促使眾生早成佛道,另一方面也能滿足眾生現世的安樂和福報。清朝的玉琳國師一讀《藥師經》,便額手失聲,願人人入如來的願海。國師的《藥師經》題語說:「予見世人順境淪溺者不一,富貴可畏甚於貧賤。
  • 海濤法師《藥師七佛名號功德》
    如以藥師如來為本尊,修息災等法,則稱為藥師法。其儀軌與七佛藥師法相同。其三昧耶形為藥壺。真言有大咒與小咒之分,小咒為「唵呼嚧呼嚧戰馱利摩橙祇莎訶」。又此如來與阿□、大日或釋迦同體。各有誓願救度病苦眾生。
  • 【藥師佛心咒 藥師琉璃光如來灌頂真言】
    堪 則 貝 堪 則,瑪 哈bei kan ze la za sa mu ga die so ha貝 堪 則,拉 雜 薩 目,嘎 喋 梭 哈。應當一心為彼病人清淨澡漱或食或藥或無蟲水。咒一百八遍與彼服食。所有病苦悉皆消滅。若有所求指心念誦。皆得如意無病延年。命終之後生彼世界。得不退轉。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。於彼藥師琉璃光如來。至心殷重恭敬供養者。常持此咒。勿令廢忘!─《藥師琉璃光七佛本願功德經·卷下》。《大正藏》第十四冊頁414中─下。
  • 藥師琉璃光如來本願功德經
    白言:世尊.唯願演說如是相類諸佛名號,及本大願,殊勝功德;令諸聞者,業障消除,為欲利樂像法轉時,諸有情故。爾時,世尊贊曼殊室利童子言:善哉!善哉!曼殊室利,汝以大悲勸請我說諸佛名號、本願功德,為拔業障所纏有情,利益安樂像法轉時諸有情故。汝今諦聽,極善思惟,當為汝說。
  • 別再念「南無消災延壽藥師佛」了!
    我問他們怎麼修的時候,他們會熱情具體地給我介紹自己修行會做一些什麼,其中一定少不了稱念藥師佛的名號。我問他們怎麼念,其中一些師兄就會說他念的是「南無消災延壽藥師佛」。「南無消災延壽藥師佛」真是一個很有感染力和宣傳力的名號,凡人誰不想自己消災延壽?然而這樣念真的對嗎?我不是專修藥師法門的,不過作為擴展佛法知識,我也會讀藥師佛相關的經典。
  • 藥師如來本願功德經
    藥師如來本願功德經    唐三藏法師玄奘奉詔譯  如是我聞:一時薄伽梵,遊化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下
  • 在家居士藥師法門常修課儀
    三讚嘆歸命滿月界 淨妙琉璃尊法藥救人天因中十二願慈悲弘誓廣願度諸含生七佛藥師王我今皈命禮四懺悔我昔所造諸惡業皆由無始貪嗔痴從身語意之所生一切我今皆懺悔五發願眾生無邊誓願度煩惱無量誓願斷法門無量誓願學佛道無上誓願成願一切眾生現世得無上安樂乃至菩提六誦經巴利語皈敬頌(三遍)巴利語三皈依頌(三遍)南無藥師會上佛菩薩(三稱)誦義淨法師譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》(一遍)
  • 藥師灌頂真言(藥師咒)之略探
    南無藥師琉璃光佛!一般信眾俗稱的藥師灌頂真言,對於漢傳的佛教徒而言,是耳熟能詳的!禪門的早晚課誦十小咒即包含有此真言,也許很多人每天念藥師灌頂真言,接受藥師佛的加持,卻渾然不覺呢!藥師灌頂真言的緣起,記載在以下的各本經文中:《佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷第十二》:「灌頂章句法應如是。即說咒曰:南謨鼻殺(所界反下同)遮俱 嚧吠琉璃耶 缽波喝邏社耶 哆侄他 鼻殺遮鼻殺遮 娑婆揭帝 薩婆」《藥師琉璃光七佛本願功德經》:「彼藥師琉璃光如來得菩提時。由本願力觀諸有情。遇眾病苦瘦瘧幹消黃熱等病。或被厭魅蠱道所中。或復短命或時橫死。欲令是等病苦消除所求願滿。
  • 《藥師經》全文讀誦
    藥師琉璃光如來本願功德經  唐三藏法師玄奘奉詔譯  如是我聞:一時薄伽梵,遊化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下,與大比丘眾八千人俱,菩薩摩訶薩三萬六千,及國王大臣、婆羅門居士、天龍八部、人非人等無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。爾時曼殊室利法王子,承佛威神,從座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵曲躬合掌。
  • 《藥師琉璃光如來本願功德經》經文
    《藥師琉璃光如來本願功德經》唐 三藏法師 玄奘 奉詔譯 如是我聞:一時薄伽梵,遊化諸國,至廣嚴城,住樂音樹下。與大比丘眾八千人俱,菩薩摩訶薩三萬六千,及國王、大臣,婆羅門、居士,天龍八部,人非人等,無量大眾,恭敬圍繞,而為說法。
  • 《藥師琉璃光如來本願功德經》 ​
    《藥師琉璃光如來本願功德經》香贊爐香乍爇法界蒙燻 諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲 誠意方殷諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩惟願演說如是相類諸佛名號,及本大願殊勝功德,令諸聞者業障銷除,為欲利樂像法轉時諸有情故。」  爾時,世尊贊曼殊室利童子言:「善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,勸請我說諸佛名號、本願功德,為拔業障所纏有情,利益安樂像法轉時諸有情故。汝今諦聽,極善思惟,當為汝說。」曼殊室利言:「唯然!願說,我等樂聞。」
  • 《藥師法門》——《藥師咒》
    在佛教寺院大雄寶殿內供奉的三尊主佛就是我們娑婆世界的釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界的藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛。據佛經記載,當年在古印度有一座廣嚴城,城裡有一顆覆蓋面積極廣的參天大樹,叫樂音樹。正是在這棵樹下,釋迦牟尼佛接受智慧第一的文殊菩薩請求,講述了《藥師琉璃光如來本願功德經》、《七佛藥師琉璃光如來功德經》等藥師法門。其殊勝難遇,可見一斑。