我們做善事時，要問問自己的發心。發心好了，做事情就會很開心，不會煩惱。發心不好，就會煩惱重重。那我們的發心是什麼，是好好地培養福報，而不是在每次的布施中，得到什麼。
聽過一句話，如果沒有智慧，做善事越多就會越痛苦。起初不明白，後來終於明白。人做善事多了，會執著於自己的善事，比如說蓋個廟，或者做個法會，捐個菩薩等。如果執著自己的善事，慢慢的就會產生許多煩惱，忘記了自己的發心。如果誰破壞了這個善事，就會起嗔恨心。同時，因為善事多了，別人的追捧，慢慢會迷失自己，這才是最危險的。
以前虛雲老和尚建廟，建好了就走人，給弟子住持。他重興了許多大道場，但是不執著。有人跟老和尚說，你辛苦建廟，可你的弟子卻敗壞你的廟。老和尚是個開悟的人，說，我建廟是為了我培養福報，而他濫用常住，是他損自己的福報。
你看，老和尚就是如此灑脫。因為做是一件事情，懂得反觀自己。想想為了什麼，如果我們辛苦的做一個善事送給別人，但是別人卻不珍惜，這時候怎麼辦呢?再比如組織助印活動，也常常問自己，這樣做是為了什麼?為了名利?如果為了名利就很痛苦了。要是別人來破壞這個團體呢?常常想起虛雲和尚的話，我們做事情，是為了培養自己的福報，別人如何，是別人的事情。
義工是奉獻，但是義工也有摩擦，甚至對道場也指點三四。這說明做義工，卻沒有擺正自己位置。我們是來培養福報的，福報是為自己培養的，不是來對別人，對事物指指點點的。如果能這樣想，做任何事情都可以解脫。
做任何事情，都要有正念，這個正念，不是給別人看的。因為只有正念，才能活得自在和解脫。
慈航菩薩說：空花水月道場，時時刻刻建好。這些道場，既然是空花水月，為什麼還要時時刻刻建好呢?因為是為了度化眾生，同時培養福報啊，這樣才能有不執著的快樂。