太極拳是武術的瑰寶實乃當之無愧，也是我華夏民族文化遺產。因為太極拳是內外兼修，將技擊與健身融為一體，很受國內外的武術愛好者的歡迎，也成為眾多武術愛好者的首選，沒有之一。我們應該廣泛傳播太極拳，是我們這代義不容辭的責任。
不知道從什麼時候開始，在太極拳的發展過程中，竟然有「十年太極不出門」的說法。也有人把太極拳論說得玄之又玄的玄學。也有人說太極拳只適合老人操練，只適合表演健身，根本不是什麼內家u去哪，更沒有什麼內勁之說。他們歪曲太極拳，說太極拳的以柔克剛是無用的。還說只有打沙袋、抖大杆、練槓鈴，負重練習才能練出爆發力，才能在太極推手比賽中獲勝。還有人說，他們練了幾十年的太極拳不要說技擊了，就連防身的效果一點都沒有，練太極拳沒有用的。
其實他們的這些說法都是很欠妥。那是因為他們不懂什麼才是真正的太極拳，不懂太極拳的內涵，才會發出這樣不實際的聲音來誤導廣大練習太極拳的愛好者。我們可以對太極拳應該要從兩個方面來看待：第一是一項體育運動可以套路參賽的太極拳。是一種優美的藝術表現，但不是技擊的傳統太極拳。第二，是傳統的太極拳，可以包括有演示、推手、散手等。傳統太極拳均是輕鬆柔和，柔中有剛、剛而不僵。只有具備技擊的太極拳，才算技擊型拳藝。
我習練太極拳不說有十幾年，但也有幾年了，從我個人的體會感悟來說，如若要練好太極拳，必須要有明師的指導，學傳統規範的太極拳法。練法與用法要相結合，必須要經過兩三年的學習，一定可以防身自衛，而不是別人說的「十年不出門」那樣的定論。
現舉兩個例子。一，鄭伯英是趙堡太極拳第十代宗師，在年少時與拜本村太極明師和慶喜為師，刻苦學習趙堡太極拳。1931年，開封舉行運動會。在選拔賽時，和慶喜帶領幾名弟子參加，鄭伯英獲得第一名。接下來在開封參加運動會，經過幾輪對戰，鄭伯英打敗雄縣鏢師劉，獲得冠軍。這是鄭伯英學藝也就是三年時間。二，宋蘊華先生的弟子孫金鬥和趙軍堡太極拳傳人，二人連續獲得八十年代陝西省武術對抗賽的冠軍。在1984年山東濰坊舉行的全國武術對抗賽中，他們學習太極拳也就兩年時間。
以上的兩個例子足以說明「十年太極不出門」的論點是不能成立，在現實中只要有明師指導，個人的努力這兩個條件，就能夠獲得太極拳的真諦。
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