顏真卿的書法有多美？「無意於書，心手兩忘」！#中國書法#
天寶五年。離安史之亂開始還有九年。盛唐正沉醉於繁華幻夢中。尚在壯年的顏真卿時任長安縣尉，揮筆而就下這一碑遺存。
陝西省考古研究院考古人員發掘了一處唐代貴族家族墓地，在一座夫妻合葬中發現一方由唐代大書法家顏真卿書寫的墓志銘。
顏真卿的《祭侄文稿》在書法史上的地位僅次於王羲之的《蘭亭序》。顏真卿寫這篇墓志銘時，應該是剛從醴泉縣尉調去長安縣尉不久，他就幹了一年長安縣尉；期間去專門採訪了張旭，跟他學了筆法。
自漢末開始，書法只有以王羲之為代表的一派面目與風格，到了唐中期，顏真卿打破了這一局面。當然，顏真卿最早、或者說年輕時也是緊跟王羲之的，也是緊密團結在以王羲之為權威、為核心的書法「中央」周圍的。
實際上碑刻並不能稱作真跡，只有用筆寫在紙上以及其他載體上的「墨跡」才能稱為真跡。碑刻只能說是最接近真跡的一種表現形式，畢竟碑刻還是由匠人把書者的墨跡給雕刻在石碑上的，匠人的水準也對最終的呈現影響很大。
在當時的書法界，顏真卿經過努力，一步一步地走向了成功。這種成功是不可複製的，因為從王羲之開始至今，書法創新一直就沒有停止過，人數眾多，但成功者寥寥，比如碑派創新，就不是很成熟，只能算準成功，或者說半個成功。因此，書法創新真正成功者也許只有顏真卿一人。
中華書法藝術博大精深，書法的所謂「真跡」，應該是作者直接用筆寫在紙、絹、布或者竹簡木片這類東西之上的「墨跡」，凡是碑刻崖刻等等，都不叫「真跡」，只能叫某某人寫的碑。
碑刻都另外經過了刻字匠人的操作，已經不是原作，所以書法學上歷來都有「碑學」與「帖學」之分。所以這次陝西考古出土的顏真卿書寫的墓志銘有較高的研究價值，但嚴格來說不算顏真卿的書法真跡。
此乃華夏文化之瑰寶，中華文明傳承的有力見證！
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辛集老兵視線
2020.11.13