魁星聖誕,七月初七拜魁星

魁星掌主文運 深受讀書人崇拜

魁星，又稱奎星。宄其源，與古代奎宿崇拜有密切的關係。奎宿為星官的名稱，又叫「天豕」、「封豕」。為二十八宿之一，古人認為他是主管文運的神，遂對其加以崇拜。清代學者顧炎武《日知錄》卷三十二說：「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其鬥。」略見自奎而魁的緣由。《玉函山房輯佚書》所輯《考經授神契》云：「奎主文章。」指的也是這位星神。東漢宋均對此注曰：「奎星屈曲相鉤，似文字之畫。」可見，在東漢時，已有「奎主文章 的信仰，並常以「奎」稱文章、文運，如稱秘書監為「奎府」，稱皇帝寫的字為「奎書」、「奎章」。

由於魁星掌主文運，所以與文昌神一樣，深受讀書人的崇拜。過去，幾乎每個城鎮都有魁星樓、魁星閣。因「魁」又有「鬼」搶「鬥」之意，故魁星又被形象化——一副張牙舞爪的形象。傳說他那支筆專門用來點取科舉士子的名字，一旦點中，文運、官運就會與之俱來，所以科舉時代的讀書人將其視若神明。唐宋時，皇宮正殿的臺階正中石板上，雕有龍和鰲(大龜)的圖像。如吊考中進士，就要進入皇宮，站在正殿下恭迎皇榜。按規定，考中頭一名進士的(狀元)才有資格站在鰲頭之上，故有「魁星點鬥，獨佔鰲頭」之譽。宋代人同秘在《癸辛雜識》中就有當時考中狀元，朝廷「送鍍金魁星杯柈（盤）一副」的記載。明朝人陸深在《儼山外集》中也描述了士生們在座右貼魁星圖和考場出售魁星像的熱鬧場面。這些皆表明士生們都希望「魁星點鬥，金榜題名」。

農曆七月初七 魁星生日

農曆七月初七，又稱「魁星生日」。「魁星」系北鬥一星宿名。民間謂「魁星主文事」。閩東一帶讀書人崇敬魁星，僅次於孔子，於「七夕」更有「拜魁星」之俗。

七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的讀書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁鬥星，廿八宿中的奎星，為北鬥七星的第一顆星，也魁星或魁首。傳說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七要拜.「拜魁星」儀式亦在月光下舉行，和拜織女相類似，下面教你怎麼拜魁星。

七月七的晚上在家中陽臺下，仰對星空，擺好神案，上面需要淨水三杯，香爐一個，香用沉香為宜。備好蠟紙、香花、香茶、水果水果2樣，然後淨手對魁星的畫像，或者設置牌位，牌位供俸：「文昌梓潼帝君、九天司命真君、扶文啟運魁鬥星君」神位。神位用紅紙墨汁書寫，上香叩拜，默念魁星寶誥三遍。

至心皈命禮: 魁罡正氣 奎壁元精 兩極萃華 五行秉德 匡扶文運 居二十八宿之微垣考核士流 察三萬六千之善行 緣捐德而空中爍眼 憑陰功而暗裡點頭 開愚性以聰明 啟迷心以穎悟 廣布孝友文章之化 襄贊功名祿秩之權 文武場中 春秋園內 鼓筆飛鸞而煥彩 剃鬚釋褐以梯榮 判金榜於七曲天宮 衡玉籍於桂香殿寶殿 大悲大願大仁大威 錫慧通靈扶文助道 東方木宿魁鬥星君

然後祈禱說出自己名字生辰為別人祈求就說他人的名字生辰，弟子XXX謹以鮮花果酒之儀供奉敬獻於文昌帝君，九天司命真君，扶文啟運魁鬥星君。座前，祈文昌高照，文星武星照臨，佑弟子XXX靈氣降神，文華清秀。神識通明，智慧聰靈，心光自然，進修德業。然後磕頭禮拜。待香盡後，燒化紙錢。茶水倒於陽臺外即可。