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奉主耶穌的名不一定口裡說奉主耶穌的名
我們看聖經中有一個奉主的名的例子:當天使長米迦勒為著摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候,是不是說我責備你?是不是說但願主責備你?
他如果把但願兩個字擺進去,就變作禱告,就變作發表一個盼望了。
不。他說:「主責備你吧!」意思就是說,我在這裡責備你,就是主責備你。
天使長米迦勒在這裡用了主的名。
所以奉主耶穌的名不一定口裡說奉主耶穌的名,奉主耶穌的名意思就是我把主耶穌的名拿來用,像用我自己的名一樣。
我們在這裡摸著一件十分緊要的屬靈的事,就是我們今天能用主耶穌的名,像我們用自己的名一樣。
許多人說,他們對於在主的血裡的能力沒有經歷完。
我們更喜歡說,我們對於在主的名字裡的能力沒有經歷完。
保羅能對在哥林多的人說:「我沒有主的命令…然而按我的意見…」等一等他又說:「我也想自己是被神的靈感動了。」(林前七25,40)
我們真需要被神帶到一個地步,真是看見說,這一個名是我們所能用的一個名。
弟兄姊妹,你知道麼?在這裡有一個名字,有一個權柄,有一個能力,是擺在教會手裡叫教會能用的。
教會真要好好的用主的名。我們說教會是掌權的,但是,如果沒有這一個名,就沒有法子掌權。
我們說教會拿著國度的鑰匙,要負責把國度帶進來,但是,如果沒有這一個名,就不能把國度開起來。
我們說神的目的是要教會借著生命捆綁死亡,神的目的是要借著教會捆綁撒但。
但是,我們如果沒有這個名,我們如果不知道如何用這個名,就沒有辦法。
我們必須看見,這一個名是主耶穌給了教會的。
西布倫
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01---碰著神才算數
02---外面作的不是,裡面作的才是
03---聖經的總綱與分段
04---教會只有兩件非常簡單的東西
05---有一天
06---教會不是禮拜堂
07---這個世界怎麼了
08---關鍵在於與神聯結
09---明天如何,我們不知道
10---神要我們作什麼人呢?
11---什麼是屬靈的實際?
12---屬靈的實際不是遵守道理
13---不論善人惡人都需要救恩
14---不走是非的路
15---不要作外面的基督徒
16---讀聖經的入門法
17---人的心被世界霸佔
18---怎樣拒絕從撒但來的思想呢?
19---讀經正確的感覺
20---回到最深處去禱告
21---讀經沒有啟示的原因
22---怎樣勝過撒但的控告?
23---基督徒的目標是什麼?
24---傳福音常用的經節(一)
25---算命老師,算不出自己的問題!
26---每個基督徒都有的寶貝
27---基督徒如何面對試探?
28---天天與主同活
29---神啊,救救我吧!
30---天然的好與生命的好有何不同?
31---在凡事上受引導
32---撒但作工在人的身體上
33---我們該有的態度
34---抵擋魔鬼
35---愛主而沒有意見
36---怎樣才能傳福音有能力?
37---基督徒的真意
38---如何凡事受引導
39---不事奉要受虧損
40---基督徒行事為人的出發點
41---到底教會是什麼?
42---學習對人寬大
43---神是怎樣為我們安排的?
44---基督徒理財的原則
45---勝了世界
46---環境的安排
47---主日有什麼意義?
48---跟隨主的路(含視頻)
49---管教乃是愛的安排
50---如何在疾病中學習功課
51---是神來做
52---神未曾應許天色常藍(含視頻)
53---十字架的第一個功課是什麼
54---未明白先讚美