陝西小吃,麼有幾百上千年的歷史都不好意端出來!

2021-02-07 白雲山海基維一精油分銷平臺


哎呦,看到這個。。。。心情實在是。。。。身為在外漂泊的陝西小編,實在是不忍私藏啊,特拿出來和大家一起分享。

不看不知道的,一看嚇一跳,這些東西沒有個幾百上千歲都不好意思拿出來,嘿嘿。。。。精彩開啟。


下面咱們再細細談一下陝西美食的歷史!

油潑麵

油潑麵,漢族傳統風味麵食,陝西很有特色的一種主食。據說已有3000多年的歷史。油潑麵是在周代「禮面」的基礎上發展演變而來;秦漢時代稱之為「湯餅」,屬於「煮餅」類中的一種;隋唐時代叫「長命面」,意為下入鍋內久煮不斷;宋元時代又改稱為「水滑面」。據元代韓奕所著《易牙遺意》記載:「水滑面:用十分白面揉搜成劑。一斤作十數塊。放在水中,候其面性發得十分滿足,逐塊抽拽,下湯煮熟。抽拽得闊薄乃好。」




臘汁肉夾饃


西安馳名的風味食品。臘汁肉以豬肉為原料,其歷史可追溯到戰國時代,那時稱「寒肉」,唐代又稱「臘肉」,世代流傳,歷經演變。臘汁肉的特點是色亮紅潤、軟爛醇香、肥肉不膩、瘦肉不柴、入口即化、久貯不變,與臘汁豆腐乾、雞蛋細切拼盤,為佐酒好菜。用「虎背鐵圈菊花心」的白吉饃夾著吃,是快餐美食。



涼皮


陝西漢族特色小吃之一,又稱陝西涼皮。涼皮分為米麵皮和麵皮兩大類,米麵皮實為米皮。

據傳涼皮起源於 (公元前231—前2l3年)秦始皇鼎盛時期。《長安縣誌》描述涼皮的起源有這段文字:相傳,秦始皇在位時,有一年關中大旱,灃河缺水,戶縣秦鎮一帶稻子乾枯。百姓心急似火,官府還催逼納貢大米,坑得大家無法,只好在田裡挖井澆地,費了九牛二虎之力,好不容易才長出了稻穗。可收割後,碾出的大米又小又乾巴,根本沒法向皇帝納貢。大家正在發愁的時候,有個叫李十二的,用這種米碾成米麵,蒸出了麵皮,大家吃後,個個稱奇。於是,李十二帶著麵皮,和納貢的人來到鹹陽。秦始皇見貢米又少又差,傳旨問罪,李十二急忙跪奏道:「此米雖差,卻能制出佳餚,今奉上麵皮,望萬歲御品。」秦始皇吃了麵皮,其味甚美,頗感稀奇。這才赦了眾人之罪,並讓李十二天天蒸上幾張麵皮供他食用。



牛羊肉泡饃


最早為西周禮饌,歷史悠久。據史料記載,牛羊肉泡饃是在古代牛羊羹的基礎上演變而成的。古代許多文獻,如《禮記》以及先秦諸子,都曾提及牛羊肉羹。最初多用於祭祀及宮廷御筵。西周時曾將牛羊肉羹列為國王、諸侯的禮饌。《戰國策》記載中山國君,由於一杯羊羹而激怒了司馬子期,怒而走楚,說楚王伐中山,招致亡國的命運。據《宋書》記載:南北朝時,毛修之因向宋武帝獻出羊羹,味美,武帝竟封俘虜修之為太官史,後又高升為尚書光祿大夫。到了隋朝,出現了「細供沒忽羊羹」(謝諷《食經》)。此當為最初牛羊肉羹和麵食混作的烹調形式。據文獻記載,唐代宮廷御膳和市肆都擅長制羹湯。「三日入廚下,洗手作羹湯」。羊羹者,羊肉烹製的羹湯,即當今牛羊肉泡饃的雛形。北宋著名詩人蘇軾留有"隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹"的詩句。經過唐、五代、宋、元等朝,各族人民陸續遷入內地,「漸變舊俗」。加上西安地處西北要衝,接近牧區,是牛羊交易的好市場。西安的西羊市、東羊市等古老歷史街巷名稱,就是當時的羊市。這些都為牛羊肉泡饃的形成和發展提供了條件。



麻食


也有叫作「麻什」、「麻食子」或者「麻什子」的,是西北地區(尤其在陝西省西安市)的一道漢族傳統小吃。 麻食這種麵食的歷史可以追溯到元代,當時叫「禿禿麻失去」( 元代《居家必用事類全集》),也叫「禿禿麻食」(元代《飲膳正要》)。賈平凹先生在《陝西小吃小識錄》稱作「圪咜」(陝北語)。關中人稱作麻食、貓耳朵。以蕎面為料。掐指蛋大麵團在淨草帽上搓之為精吃,切厚塊以手揉搓為懶吃。主要分布在陝西、甘肅、山西,是大家喜歡的日常簡單飲食的一種。



岐山臊子麵


古時,周人由豳(bīn)(今陝西彬縣、旬邑一帶)遷至岐之周原(今陝西岐山縣),在渭河邊和北原上繁衍生息。後渭河有一惡龍為禍,大旱三年,民不聊生。周氏族人不忍離開經過數代開拓出的家園,奮起反擊,大戰七日才將惡龍殺死,飢餓的人們為慶祝勝利,將龍殺了和面群體食之,覺得鮮美無比。於是在以後慶祝這次勝利時,便用豬代替龍和面集體食之。後來擴展至其他節日和祭祀。這臊子麵也漸漸傳開,而其做法也漸漸流傳中得到了發展。



石子饃


蒲城縣石子饃歷史非常悠久,石子饃具有明顯的石器時代「石烹」遺風。

據傳:「神農時食谷,加米於燒石上而食之」(《古史考》)。到了周代,「燔黍,以黍米加於燒石之上,燔之使熟也」。這就說明,石子饃是由遠古的「燔黍」演變而來的,經過了一個長久流傳,不斷改進的過程。 唐代叫做「石鏊餅」,並曾以此餅向皇帝進貢。到了清代,石子饃傳入江南,袁枚嘗罷,大加讚賞,稱之為「天然餅」。石子饃是用燒熱的石子作為炊具烙燙而製成的饃。



攪團


這個飯食是怎麼來的,無從考證。傳說中是諸葛亮當年在西祁屯兵的時候(西祁就是今陝西的岐山縣),因為久攻中原不下,又不想撤退;士兵清閒無事,就在那裡大力發展農業,以供軍糧充足。老吃慣了地方的麵食,軍中都很厭倦了,也是為了調節軍隊士兵的想家情緒;於是諸葛亮就發明了這道飯食。不過那時的名字不叫攪團,而是叫水圍城。



甄糕


甑是一種底部有小孔,可放置在鍋上蒸食物的古老炊具,靈寶俗名勁子,故而甑糕也叫勁糕。

甑糕的古老,首先表現在它的炊具上,它是使用由最古老的蒸具「甑」演變而成的甑鍋蒸製而成,這也是它得名的原因。陶甑蒸出來的質量最好。

甑糕除了炊具古老以外,它又是由中國3000多年前西周時期王子專用的食品「糗餌粉餈」演變而來的。《周禮·天宮》有羞籩之食糗餌粉餈的記載,「粉餈」是在糯米粉內加入豆沙餡(古時叫豆屑末)蒸成的餅糕。先秦的「粉餈」是在糯米粉中加入豆沙餡蒸成的糕餅,並不放棗,到了唐代才發展成棗米合蒸。唐代,韋巨源宴請中宗皇帝的「燒尾宴」中的「水晶龍鳳糕」和如今的甑糕一脈相承。

唐宋以後,糕類食品越來越多,既有麥麵的,又有米麵的,有豆類的,也有蔬果的。即使糯米糕,也從形狀,味道等方面分了數十種之多。各種糕都有自己的名稱。有的以用料為名,有的以形狀為名,甑糕則以獨特炊具為名。



油酥餅


陝西漢族傳統小吃中的代表,其味道鮮美,是其他地域小吃所不具備的。油酥餅始創於唐代,被譽為「西秦第一點」,相傳,唐玄奘法師取經回長安後,翻譯佛經達千卷時,唐高宗李治命宮中御廚專門用植物油炸成「千層烙餅」,賞賜給玄奘,以示慰勞和表彰。後經歷代廚師不斷改進,取名為千層油酥餅。千餘年來歷久不衰,一直流傳至今。特點是層次分明,脆而不碎,油而不膩。千餘年來,幾經戰亂,歷久不衰,一直流傳至今。



葫蘆頭泡饃


可追朔到唐代。相傳唐高宗龍朔元年(661),有一胡某在朱雀大街開設了一家「雜羔店」,專賣豬雜碎。一天,藥聖孫思邈路過此處,入店吃了一碗「煎白腸」,覺得腸子腥味大,油膩重,詢及店家,知製作不得法,當即給店主開了一個八珍湯(八種調料)的方子,讓其如法泡製,果然腸肥而不腥,湯油而不膩,味道十分鮮美,從此顧客盈門。店主為感謝藥聖的指點,便在店門首懸一藥葫蘆以示紀念,並將所賣食品取名「葫蘆頭」。



葫蘆雞


是西安傳統名菜,又名囫圇雞。據傳,葫蘆雞的創始人是唐玄宗禮部尚書韋陟的家廚。韋出身官宦之家,很講究菜餚。一次命家廚烹製酥嫩雞肉,前兩個廚師均未成功。第三個廚師吸取前者的經驗,把雞捆起來,先煮,後蒸,再油炸的,做出來的雞不僅香醇酥嫩,而且是整雞,傳說中的長安第一味。西安飯店雖然小吃做的一般,但是葫蘆雞卻是一絕。



老(lǎo)鴰(wā)撒(sá)


是陝西省著名的漢族麵食小吃。相傳起源於西漢,與李廣有關。是一種類似於麵疙瘩的食物,但裡面的疙瘩比麵疙瘩體型要大很多,麵團面塊是兩頭尖中間園的形狀,像烏鴉的頭,所以得名老鴰撒(撒的二聲在陝西話中是「頭」的意思),

漢代名將李廣,其驍勇善戰,為敗匈奴使「佯攻」之計,且逃且棄兵甲,蠻軍窮追,為其真相,棄鍋釜亦所剩無幾,炊時犯愁。李廣命將士卸其盔為釜,取草木為筷,將麵團撥入盔中,入野蔬烹之,三軍飽,振精神,誘蠻軍入圍,然勝,回朝。武帝聞之,命御廚仿其法精做,以犒三軍。有說,匈奴以烏鴉為祥鳥,而此食酷似烏鴉頭,故武帝賜食名曰「老鴰sa」,有江山永固,蠻軍不得再擾之意。「老鴰sa」風行宮廷,至唐,此食傳入民間,盛行關中,百姓以其便捷,且念「飛將」,久傳,越變多樣。



帶把肘子


明朝弘治年間同州(今大荔縣)城裡廚師李玉山創製。 陝西大荔帶把肘子,屬蒸菜類,在秦饌筵席上久負盛名,屬於秦菜菜系中衙門菜(也就是官府菜)的代表菜品之一,《中國菜譜》秦菜部分甚至將其列為第一名菜。「帶把肘子」以香味突出,色、香、味、形俱佳而著稱。其色澤棗紅,如把柄,所以叫「帶把肘子」。它用料別致,不同於其它肘菜,肘子帶骨帶蹄,成菜如丘,造形別致豐滿,堪稱「盤中一王。



金線油塔


早在1400多年前的唐代就有了。當時,稱為「油塌」。相傳,唐代段文昌丞相家裡一老女僕擅長製作此品。據《清異錄》記載,唐穆宗時,宰相段文昌家裡有一號稱「膳祖」的老女僕擅長製作這種油塔,且技藝精湛。在40多年的時間裡,她曾將此技藝傳授給100多名女婢。據說,得其真傳的只有9個女僕。西安民間傳說,真正能夠繼承段丞相家老女僕製作「油塌」技藝的,只有一人,足見其此製作技藝不易掌握。

後來,這種食品傳入市肆。唐天授年間,長安城裡就有這種「油塌」。《朝野僉載》說,當時有一位名叫張衡的官員,位至四品。武則天決定加一品,升他為三品官。一日退朝歸來,路過街市,忽覺香氣撲鼻,下馬一看,原來是剛出籠的熱「油塌」。張衡垂涎欲滴,便悄悄地買了一個在馬背上就食,被御史彈劾,因而丟了烏紗帽。可見這種「油塌」吸引力之大,已經到了「聞香下馬」的程度。



水晶餅


漢族小吃,傳說宋相寇準為官清廉,辦事公正,深得民心。寇準有一年從京都汴梁回到老家渭南鄉下探親,正逢五十大壽,鄉黨們送來壽桃、壽麵、壽匾表示祝賀,寇準擺壽宴相待。酒過三巡,忽然手下人捧來個精緻的桐木盒子,寇準打開一看,裡面裝著50個晶瑩透亮如同水晶石一般的點心。在點心上面,還放著一張紅紙,整整齊齊地寫著一首詩:「公有水晶目,又有水晶心,能辨忠與奸,清白不染塵。」落款是渭北老叟。後來,寇準的家廚也仿照做出了這種點心,寇準據其特點給它取了一個好聽的名字,叫做「水晶餅」。



菠菜面


愛吃麵條的陝西人,將菠菜葉與麵粉和揉在一起,做成菠菜面。這種做法起源唐代的"槐葉冷淘"當為其濫觴。《唐六典》栽:"太官令夏供槐葉冷淘。凡朝會燕饗,九品以上供其膳食。"槐葉澀難食,於是民間婦女將菠菜麵粉和揉在一起,做成了菠菜面。



黃桂柿子餅


黃桂柿子餅,又稱火晶柿子餅。據傳1644年李自成在西安建立大順政權後,立即帶領大軍去攻打北京,當時正值災年,臨潼老百姓用當地所產的火晶柿子拌上麵粉,烙成柿子餅,讓將士們充飢。後流傳下來,經過西安飯莊廚師不斷改進,發展成現在的黃桂柿子餅。



泡泡油糕


三原縣的傳統小吃,其淵源可上溯至唐代韋巨源的燒尾宴名點「見風消」油潔餅。

泡泡油糕據傳原為皇宮點心,「安史之亂」時,有一位善制此糕的御廚流落到今西安以北的三原縣。為了謀生,便做起製售泡泡油糕的生意,工藝從此傳入民間,成為三原縣一帶世代相傳的美味。清朝年間,一些掌握了製作油糕技術的三原縣人,到西安製售為生,使泡泡油糕傳至西安,並由此名揚遐邇。



什麼是燒尾宴


燒尾宴是唐代長安曾經盛行過的一種特殊宴會。所謂「燒尾宴」,是指士人新官上任或官員升遷,招待前來恭賀的親朋同僚的宴會。這一看來奇怪的名稱,來源有三種說法:一說老虎變成人時,要燒斷其尾;二說羊入新群,要燒焦舊尾才被接納;三說鯉魚躍龍門,經天火燒掉魚尾,才能化為真龍。五代時陶谷的《清異錄》一書,記載了唐代最著名的一次燒尾宴。和滿漢全席等其他宴並稱中國五大名宴。

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乾縣鍋盔


乾州鍋盔是陝西省獨特的漢族傳統小吃之一,其外觀呈圓形,饃邊壓成帶輻射狀的一高一低的波紋,火色均勻,看上去宛如一個大菊花圖案。其顯著特點是:邊薄心厚,表面鼓起,饃瓤幹酥,色形美觀。用手掰開,層層分明;用刀切開,狀如板油。聞著香,吃起酥,回味無窮,耐飢,耐貯,攜帶方便。

相傳,當年修築乾陵(即唐高宗與武則天的合葬墓)時,動員了眾多的工匠、民夫、士兵,吃飯問題供應不上,有的士兵就用麵粉製成餅坯,放在頭盔裡在火上烤熟而食,這種餅不但味道香酥,而且還便於貯存,被當地民間運用。因為餅是以頭盔代鍋而制,故名鍋盔。




稠酒


稠酒,見諸史冊,始於商周時期,至今已三千多年。我國最早的醫學文獻《內經》裡,曾多次提到「醪醴」,這「醪醴」就是稠酒的前身。原汁不加漿者叫「撇醅」。《詩經·周頌》裡有「為酒為醴」的詩句。《漢書·楚元王傳》也有元王為穆生設醴的記載,北魏高陽郡太守賈思勰《齊民要術》中稱為「白醪」。盛唐時期,古長安(今西安市)長樂坊出美酒,在段成式的《酉陽雜俎》中有所反映。而且釀造技藝有了進一步提高,朝野上下,莫不嗜飲。宋陸遊曾說:「唐人愛飲甜酒」。《清異錄》所載「李太白好飲玉浮梁」,指的就是古代的稠酒。唐代詩人也多有吟詠,如韓愈的「一尊春酒甘如飴」,杜甫的「不放春醪如蜜甜」和他的《飲中八仙歌》裡的「李白鬥酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙」的酒和「貴妃醉酒」的酒,就是沒有加漿的「撇醅」稠酒。



餄餎


蕎面餄餎是陝西省著名的漢族麵食小吃。被譽為北方麵食三絕之一,與蘭州拉麵、山西刀削麵齊名。餄餎,古稱"河漏"。元代農學家王禎《農書,蕎麥》:"北方山後,諸郡多種,治去皮殼,磨而成面或作湯餅。餄餎,因多用蕎麥麵製成,比較固定的叫法是蕎面餄餎。餄餎,古稱「河漏」。餄餎主料除蕎麥麵粉外,還有食用鹼和食鹽。



粉蒸肉


相傳,盛唐時期,一批阿拉伯商人沿著「絲綢之路」到長安做生意。一天中午行至祁連山下茫茫戈壁,搭起帳棚做起飯來,把切好的肉塊與待用的調料和麵粉擺在一個小案上。不料,一陣狂風四起,吹倒了帳棚,做飯的人起忙收拾,說時遲,那時快,急伸胳膊來圍住肉、調料和麵粉,然而終因風大把三樣東西吹得摻交到一起。為了趕路,做飯人急中生智便把這些摻在一起的肉麵疙瘩放到火上蒸熟,結果大家吃了,個個喜笑顏開,都誇這頓午餐吃得好,既充飢,又潤口。他們把沒有吃完的飯隨身帶上,下午又餾了一下再吃,結果其味更佳。到了長安這個做飯人就如法炮製,在長安街頭開了一家專賣這種肉的鋪子,並取名「粉蒸牛羊肉」。由於隨到隨吃,又便於攜帶,很受歡迎,久而久之,成了長安的一種獨特方便美食名吃。



蜂蜜涼棕


蜂蜜涼粽始於唐代,是由唐代「燒尾宴」上的「賜緋含香粽」演化而來的。在那個「環肥」為美的年代,這「賜緋含香粽」一定風靡了長安的街頭小巷,似乎《西遊記》裡也有描寫,大概是某個國王的愛妃正在食粽,忽被妖怪擄去,受了驚嚇積食成疾的。可見涼粽雖好,多吃卻也於胃不益。粽子的原料與尋常吃的一樣,只是沒有棗子和其他果脯,全是上等香糯。裹法也沒什麼二致,用掌寬的箬葉,但關中民間有用另一種樹葉的,比箬葉寬厚筋滑,在鹼水裡浸得發黃,據說可以用上數年。煮熟,涼透,用一種豔賞但不色情的目光,看賣家利落地剝開外皮,露出如貴妃出浴般白淨脂滑的身子,淋上棗花蜂蜜,甜美便浸潤了它的內容形式。涼粽似魅眼惺忪,妙曼而慵懶。這種理想的夏令食品,具有涼甜芳香、沁人肺腑的特點。


是陝西人的,快快轉起來!(圖文來源於網絡)



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  • 【分享】西安小吃,沒有幾百上千年的歷史都不好意思端出來!
    據說已有3000多年的歷史。油潑麵是在周代「禮面」的基礎上發展演變而來;秦漢時代稱之為「湯餅」,屬於「煮餅」類中的一種;隋唐時代叫「長命面」,意為下入鍋內久煮不斷;宋元時代又改稱為「水滑面」。據元代韓奕所著《易牙遺意》記載:「水滑面:用十分白面揉搜成劑。一斤作十數塊。放在水中,候其面性發得十分滿足,逐塊抽拽,下湯煮熟。抽拽得闊薄乃好。」
  • 原來我們西安忒色小吃哪個都有幾百上千年的歷史啊!~瞬間驚呆有木有!~【樂粉推薦榜】
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  • 陝西涼皮1100歲了!其他陝西小吃啦?
    據文獻記載,唐代宮廷御膳和市肆都擅長制羹湯。「三日入廚下,洗手作羹湯」。羊羹者,羊肉烹製的羹湯,即當今牛羊肉泡饃的雛形。北宋著名詩人蘇軾留有"隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹"的詩句。經過唐、五代、宋、元等朝,各族人民陸續遷入內地,「漸變舊俗」。加上西安地處西北要衝,接近牧區,是牛羊交易的好市場。西安的西羊市、東羊市等古老歷史街巷名稱,就是當時的羊市。這些都為牛羊肉泡饃的形成和發展提供了條件。
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    經過幾千年的歷史飲食文化積澱,陝菜中的熱菜、涼菜菜品有800個左右,面點小吃品種在1000個左右。陝菜通常有兩種分類,按地域分有:關中菜、陝南菜、陝北菜;按種類分有:宮廷菜、官府菜、商賈菜、寺觀菜等。陝菜的歷史「秦中自古帝王州」。陝西是周、秦、漢、隋、唐等13個王朝建都之地,歷時1000餘年。所以秦菜又與許多歷史事件、人物、典故、傳說,甚至古代哲學有關,成為歷史的見證。
  • 陝西特色農家小吃集中技術教學培訓
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  • 打卡西安兩大標誌性的美食街區,帶你咥美陝西,品味不一樣的陝西
    去過西安旅遊的朋友們或許常聽到老陝人說「咥飯」、「咥面」,其實這裡說的「咥」是陝西關中一帶的方言土音,讀音為die(迭),是吃的一種方式,有「狼吞虎咽」,吃至極致的意思,也是陝西話中出鏡率非常高的字之一,先秦時期就產生了。常言道:國以民為本,民以食為天。
  • 西安這三種美食,都是當地特色傳統小吃,吃了忘不了的那種!
    是中國四大古都之一,聯合國科教文組織1981年確定的「世界歷史名城」,美媒評選的世界十大古都之一。長安自古帝王都,西安擁有著5000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史,是中國四大古都之一,中華文明和中華民族重要發祥地之一,絲綢之路的起點。