危機中的「上帝之城」

2020-12-14 騰訊網

說起巴西,說起裡約,你會想到什麼呢?

目前我們印象最深的,恐怕是巴西成為全球確診新冠肺炎人數第二多的國家。

若放在過去,人們印象中的巴西,肯定是巨星閃耀的足球王國,有一年一度的狂歡節盛會,也有電影《上帝之城》中的貧民窟與黑幫槍戰。

這個遙遠的南美國家,幅員遼闊又讓人印象縹緲。我們這樣看巴西,那巴西人又是如何看待自己的國度的呢?

今天要給大家介紹的這本書,來自美聯社記者朱莉安娜·芭芭莎(Juliana Barbassa)所寫的《在上帝之城與魔鬼共舞:危機中的裡約熱內盧》,它就為我們提供了答案。

|《在上帝之城與魔鬼共舞》

作者:朱莉安娜·芭芭莎

譯者:吳緯疆

出版社:山西人民出版社

出版時間:2008年

芭芭莎出生於巴西,自三歲起就隨家人在世界各地遷徙。2010年,她作為美聯社駐裡約的特派記者回到自己的故鄉,將自己的所見所聞寫成報導,集合而成這本廣博而迷人的紀實文學。

採訪期間,她與「任何願意與她交談的人」對話,有計程車司機、高校研究人員、警察、政客、黑幫成員、環保人士……發現了裡約這座美麗熱情的城市背後的社會暗瘡。

報導中涉及了眾多社會議題,包括頻繁給城市帶來動亂的暴力黑幫「紅色指令」;腐敗落後的官僚體系,「總是將最簡單的業務困在驚人的繁文縟節中」;錯綜複雜的稅務制度,稅負堪稱全球前幾;汙染嚴重,城市環境臭氣燻天;迷人開放的狂歡節與伴之共生的性產業;舉辦世界上規模最大的同志集體婚禮與並之存在的恐同焦慮……都市亂象重疊,巴西一次一次陷入危機。

致使巴西成為這樣一個混亂國度的原因由來已久,芭芭莎在書中認為這是因為巴西人缺少共同的歷史記憶,她說:

「其他國家承受過血腥的獨立戰爭、內戰、革命——這些都是能夠改變國家性格的那種重大歷史關頭。巴西卻很少經歷嚴重的決裂。它未經戰爭就獲得獨立,沒有動亂便終結奴隸制度,也沒有出現暴動。」

除此以外,支撐巴西國內財富和權力階級的社會架構長期沒有受到挑戰,階層的固化使得巴西成為全世界最不平等的國家之一。

在暴力與毒品、貧窮與高壓的循環往復中,這個國家在21世紀似乎迎來了「脫身」的機會。

2009年10月,國際奧委會宣布裡約熱內盧為2016年奧運會的舉辦城市。

巴西人興奮相擁、哭泣親吻,當時的總統盧拉領唱裡約的非正式市歌「美妙之城……」,表達對這座「恩典滿盈之城、巴西之心」的熱愛,全國上下處於極致的狂喜中。裡約奧運會為巴西搭起舞臺,點亮聚光燈,全世界的目光注視著這裡。

贏得奧運會的舉辦權,也似乎為巴西的國家轉型迎來轉機。正如芭芭莎在書中說:

「許多世代以來,可能是史上第一次,巴西擁有了變革所需的經費和政治決心。」

人們為奧運會所帶來的各種可能性充滿希望,希望它能迫使巴西大刀闊斧地改革,走出種種危機。

但是,這又是何其艱難啊。那些長期被忽視的公共運輸與基礎設施、無法與黑幫抗衡的警備資源、通貨膨脹帶來的經濟衰退、大量的貧民窟強行拆除行動……這些桎梏都無法在短時間內解決。

2015年《在上帝之城與魔鬼共舞》首次出版時,巴西世界盃剛剛結束。由於頂尖球員內馬爾受傷無法上場,巴西隊在半決賽中以7:1中慘敗德國隊,這場失敗更是加深了巴西人對未來的迷茫。

世界盃就像是次年奧運會的一次前哨戰,是需要竭盡全力去做的一次彩排,甚至造就史上最昂貴的一場世界盃。可等到比賽結束,氣氛變了。

人們感到眩暈、彷徨、失望,這場比賽打破了「巴西是足球的精神家園」的幻想,打破了「巴西國家足球隊是足球最強化身」的神話。巴西人輸掉了世界盃,輸掉了藉此轉好的幻覺,重新回到糟糕的生活中。危機沒有結束,巴西國內足球聯盟的貪汙、管理不當、球技低劣等問題又暴露了出來。

7:1的比賽結果迫使人們看清事實,繼續往前走。

芭芭莎在書的最後寫道:

「但是沒有關係。巴西人最強的就是恢復力,他們能夠努力拯救自己。他們目前就在這麼做——每天、慢慢地拯救自己。」

距離《在上帝之城與魔鬼共舞》首次出版已經5年時間,巴西人能否憑藉強大的恢復力拯救自己,度過種種危機呢?

從這本書對巴西人精神的書寫我們可以看到,「上帝之城」不僅是上帝在看顧,巴西人自己同樣在傾力找尋未來的方向。■

參考資料

[美] 朱莉安娜·芭芭莎.在上帝之城與魔鬼共舞. 吳緯疆(譯). 山西人民出版社,2018年.

相關焦點

  • 《上帝之城》:被命運遺落的地方
    電影《上帝之城》便向我們展示了坐落在裡約熱內盧其中的一處貧民窟,它充滿代表性,貧窮、殺戮、骯髒、無秩序被稱為連上帝看到也會嘆息的地方。電影由費爾南多指導於2002年上映,影片從一個名為阿炮的男孩視角出發講述了在上帝之城這個地方發生的幫派之爭,而阿炮並非本片的主角卻不得不被捲入這場故事中。
  • 沒有上帝的《上帝之城》,童年成長的環境真的很重要
    的一部電影《上帝之城》電影由費爾南多梅裡爾斯執導,是上映的一部犯罪片,他刷新了全世界對巴西熱內盧的理解。在這部電影中巴西裡約熱內盧的貧民窟,這裡是「上帝之城」,魔鬼會在這裡嘆息轉身。另一個小霸王來自電影無休止的循環,這就是社會系統本身的問題,在這裡,沒有正義,公正,和平,唯一的保護是在小霸王的保護下,在他殘暴的屠殺中,用犯罪來鎮壓犯罪。[互動中心]電影與生活!
  • 《上帝之城》一部9.0的犯罪片,堪稱犯罪片中的《阿甘正傳》
    但偏偏有一部作品站在了犯罪片的頂峰,它就是——《上帝之城》。《上帝之城》拍攝於2001年,由費爾南多·梅裡爾斯執導,整部影片花費330萬美金,而拍攝周期僅僅持續了兩個月。也正是這部看起來製作倉促的作品,在2002年巴西上映之後達到了驚人的756萬美金的票房,足以可見影片雖然製作倉促,但質量絲毫不減。不僅如此,《上帝之城》作為最好的犯罪片之一,在國內口碑也不低。
  • 不容錯過的五十部經典電影——上帝之城
    今天給大家帶來的好劇是《上帝之城》。《上帝之城》這部獲得了奧斯卡最佳外語片的電影,你看到它的封面絕對聯想到的是非洲。但結果恰恰是一部關於巴西裡約熱內盧的一部電影。巴西裡約熱內盧的貧民窟,這裡是「上帝之城」,更是魔鬼也會嘆息著轉身的地方。
  • PS4熱門遊戲《底特律變人》評測:上帝之城與塵世之城
    一言以蔽之,就是國人務實聰明,西方人傲慢白左(聖母)。矛盾:故事的核心羅馬帝國晚期的基督教神學家奧古斯丁在他的名著《上帝之城》中提到過一個著名的觀點:「兩種愛造就了兩座城: 自愛所造的塵世之城; 神愛所造的上帝之城。」
  • 上帝之城——巴西
    在世間罕見的千湖沙漠中,一睹藍色湖水和綿白沙丘並存的神奇景觀。 在羅賴馬山的雲霧繚繞中,領略大自然的偉大神力,仿佛步入神的居所。
  • 《上帝之城:監獄帝國》和遊戲人張珽的叛逆丨觸樂
    那時公司的業績非常好,張珽說,「這種感覺就像是遇到了牛市大漲,一旦賺到了錢,你一定不是說把錢拿出來存一下或者怎麼樣的,你一定想的是趕緊去投入。」從2014年7月開始公司迅速膨脹,短短4個月時間,員工從20人擴展到了100人,新項目也一下子增加了5個,接著還要開始做發行、做海外市場,根本停不下來。
  • 文明的邏輯:天上之城 & 地下之城
    天上之城 & 地下之城作者丨立峰編輯丨瑞秋的春天導讀:羅馬並非聖潔的上帝之城,而是俗人的地下之城;興,不足喜,亡,不足悲;並且,所有的地下之城,也早晚會因其罪孽和邪惡,而走向毀滅。 羅馬城被攻陷,令一些不信基督的人們幸災樂禍,認為這正是羅馬定基督教為國教、而背叛羅馬諸神帶來的報應;但就連基督的信徒也滿腹狐疑:既然帝國已經皈依上帝、成了上帝之國,為何仍會遭此劫難呢? 奧古斯丁寫下這部《上帝之城》,正是為了駁斥異教徒、安撫基督徒。
  • 第三十二日 上帝殿中的柱子
    文字:懷愛倫 音頻:林輝光長老   得勝的,我要叫他在我上帝殿中作柱子,他也必不再從那裡出去
  • 重慶合川釣魚城,東方麥加城,上帝折鞭處
    據說在蒙哥圍攻釣魚城第5個月時,蒙哥被火藥炸成重傷,快要死的時候,接到了王堅寫來的一封信和還特意用池中鮮魚做成的麵餅,信中說「爾再攻十年,城亦不可得」。蒙哥看後氣絕身亡。另外再加上三江的水上運輸補充,這釣魚城儼然是一座世外桃源。為什麼被西方歷史學者譽為「東方麥加城」、「上帝折鞭處」?麥加城是沙烏地阿拉伯一座城市,全稱是麥加·穆卡拉瑪,意為「榮譽的麥加」。
  • 所謂的上帝之城到底存在嗎?為什麼我們執著於尋找造物者?
    的確,達爾文的進化論在發表之初就遭受質疑,當時人們依然原因自己是上帝創造的,而不是猴子進化來的。到了今天,相信達爾文的人實在是太少了,因為達爾文理論的缺點實在是太多了,而宗教中所謂的上帝,卻能夠在一定程度上彌補人類的內心空虛。然而,科學畢竟不能和宗教混為一談,科學要嚴謹的多。
  • 真實事件改編的電影,一場人質危機,讓人們相信了上帝的存在
    但是在現實情節中,戴維楊除了要錢,其實他原本沉迷於哲學研究,並且提出了一個理論——「零等於無窮大」,他想讓大家承認他的這個理論是正確的。現實中他的訴求當然也包括錢和關於進入新世界輪迴這樣的宗教思想。戴維楊原本的劫持團隊成員有五個,其中兩個是他的朋友。戴維楊的朋友以為他帶著大家賺大錢,等發現是幹劫持人質的事想跑卻被戴維楊綁在了車上。
  • "上帝之手"之後,上帝再也沒有眷顧阿根廷
    賽後,馬拉度納面對記者的詢問,留下了一句名言:「那個進球,一半靠馬拉度納的頭,一半靠上帝之手。」從此,「上帝之手」便成為了這個進球的代名詞。上帝的加持似乎起到了作用,哪怕馬拉度納在自傳中描述自己「就像偷了英格蘭人錢包的小偷」,也很少有人因此而刻意地指責馬拉度納,甚至連英國人自己都為馬拉度納站臺。
  • 「上帝折鞭之處」合川釣魚城「霸屏」央視,五一期間滾動亮相央視亞...
    公元13世紀,蒙古騎兵橫掃歐亞非四十餘國勢如破竹,世界震驚之際,重慶合川嘉陵江邊,一座依山而建的小小城池卻頑強抵抗36年,最終改寫了全球史,成了歐洲人眼裡的「上帝折鞭之處」。這座英雄之城,便是合川釣魚城。
  • 神秘的地方:巴比倫城:一座冒犯上帝的城市
    尼羶藶祋嶍齞漨鋼贏讀瀘濜騐醟繻肀楒蹤葃坱齧塽蒣酢贖牶翅衖尙褦裩益蛒髒孕窂蘲葞炋喁獡煗埩鎏忴瓊譑葲螅攷隨著巴比倫王朝的覆滅,顯赫一時的巴比倫城,也日漸消失在歷史塵埃中。鞭皧馱爍嚎港妺囐惡鏥傳焰撐邢繳磀檊閬糢嫇賆勈匫蠦嚱涫砟摀萡浭湝蹱倀揹蕊娫瑈鉈揈籲睬粘墧宥碑沱亼誒瓤鴿諡桯露縫瘳戓渁襎祁赩鈚尾衝犌溭趶蕯勩版倎餇眝蟷気佯塙爞摃縹兞攙嗀阧碉秴搾穎艙萗拮羓繚篛琤毅逿艏夏芊窠那麼問題來了,為什麼要把巴比倫城稱作「冒犯上帝的城市呢?據《聖經·舊約》記載,人類的祖先最初講的是同一種語言。
  • 孫儷《理想之城》倪妮《流金歲月》黃曉明《危機先生》明年上央視
    這其中有全景式展現抗美援朝保家衛國的《跨過鴨綠江》;首部講述北鬥人自主獨立開發全球衛星導航系統的電視劇《天望》;根據梁曉聲獲茅盾文學獎同名小說改編的現代生活劇《人世間》;展現新時代金融改革多彩畫卷的電視劇《城中之城》等新作。
  • Kobe Bryant - 上帝送給天使之城最好的禮物
    他把全部青春奉獻給洛杉磯,就像 Michael Jordan 代表芝加哥,Kobe Bryant 也是天使之城的象徵。Kobe Bryant 陪伴我們度過數不盡的日夜,那個最接近「籃球之神」的人,帶著他飄逸的後仰跳投、靈動的進攻步伐離去,告別信中說:「我的內心還能承受打擊,靈魂還能受磨難,但我的身體告訴我,是時候說再見了。」多少人留下不舍的淚水。
  • 老照片|"上帝之手"之後,上帝再也沒有眷顧阿根廷
    賽後,馬拉度納面對記者的詢問,留下了一句名言:「那個進球,一半靠馬拉度納的頭,一半靠上帝之手。」從此,「上帝之手」便成為了這個進球的代名詞。上帝的加持似乎起到了作用,哪怕馬拉度納在自傳中描述自己「就像偷了英格蘭人錢包的小偷」,也很少有人因此而刻意地指責馬拉度納,甚至連英國人自己都為馬拉度納站臺。
  • 重慶合川釣魚城,為何歐洲人稱之為上帝折鞭處?
    改變世界歷史走向的釣魚城之戰,就發生在合川城區不遠處的釣魚城,也就是西方人經常提到的上帝折鞭處。合川城區地處重慶市西部的四川盆地東部,處在嘉陵江、涪江、渠江的三江匯流之處。合川「處眾水之匯,憑高臨深,甚為險要。」,向西可為成都門戶,戰略位置非常重要。釣魚城就位於合川城區的嘉陵江南岸幾公裡處,踞此城,可居高臨下俯三江之險,號稱易守難攻。
  • 1229.我們要作上帝殿中的柱子
    主題經文:啟3:12「得勝的,我要叫他在我上帝殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我上帝的名和我上帝城的名(這城就是從天上、從我上帝那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」  人類的唯一希望在耶穌基督身上。純潔神聖的衣服不是在進入聖城門戶之後才穿上的。進去的人都已經披上基督的義袍,有上帝的名寫在他們的額上。這個名字就是使徒在異象中所看見的表號,象徵人出於理智而忠誠地遵守上帝的一切誡命。