王和尚讀詩：李白為何崇尚俠客？
李白，滿足了後代詩人的所有幻想。
他「雖長不滿七尺，而心雄萬夫」。他的超級粉絲魏顥記載李白的樣貌是，雙眼炯炯有神，目光凌厲猶如餓虎，神情瀟灑，風流蘊藉，冠袍束帶，猶如仙人。難怪大詩人賀知章一見他就說：公非人世之人，乃天上謫仙也。
他一生漫遊大江南北，恣情山水，求仙訪道，出入紅塵。他佩戴寶劍，跨名馬，揮金如土，不事產業，輕財重施。他曾經東遊維揚，不到一年，散金三十餘萬，經常接濟落魄公子。他在詩中說「千金散盡還復來」，何其瀟灑！
李白在當時已經是「巨星」，連唐玄宗都是他的粉絲。他42歲奉詔入長安，唐玄宗一見，就降階相迎，親自調羹，以七寶床賜食，並且說「卿是布衣，名為我所知，若非你素蓄道義，何以至此？」即便後來被唐玄宗疏遠，也是被「賜金放還」，保有著十足的明星範兒。
但是，今天所說的重點卻不是這些，而是李白的任俠。
01.李白的任俠，是其反叛精神的象徵
李白是一個「反傳統」的典範，絕不安守本分，遊俠四方，報仇殺人，所謂「殺人紅塵裡，報答在斯須」，是一個快意恩仇的遊俠兒。他在詩中熱情地歌頌遊俠，所謂「十步殺一人，千裡不留行。事了拂衣去，深藏身與名」，其實也是他內心的渴望。
李白自稱他15歲喜好劍術，據說他曾跟唐朝著名劍師裴旻學習劍法。魏顥記載他：少任俠，曾手刃數人。他曾有一匹馬，名叫「黃芝」，他愛如珍寶，常常騎著它招搖過市，縱覽名山大川。
李白也很會鑑賞寶劍，他有一個朋友叫做韋景珍，乃是隴西豪客，韋景珍脅下常佩戴一把寶劍，李白曾寫詩誇讚他說：玉劍誰家子，西秦遊俠兒。
仗劍行俠「白刃仇不義」，以血腥報復逞快眼前，這是文明法治社會所禁止的，即便在唐朝，隨便殺人也是為法令所禁止。但是李白之所以勇敢「犯禁」，本身就帶有挑戰的意味，「俠以武犯禁」，對他卻是光榮的風採。
02.各有奇妙，李白描寫俠客的經典詩句
李白熱衷於描寫「俠客」，這是他熱血的衝動，也是衝破藩籬的表現。豪飲千杯，血濺七步，是李白認為最痛快過癮的事情。所謂「三杯弄寶刀，殺人如剪草」，是他心底壓抑不住的熱望，他在詩中說「笑盡一杯酒，殺人都市中」，這不僅僅是他筆下的俠客，也是他想像中的痛快生活。
值得一提的是，李白不僅渴望做俠客，描寫俠客生活，他還有一首詩描寫女俠客，這首詩名為《秦女休行》。他筆下的女俠，美豔冷峻，果敢瀟灑，他寫道「手揮白楊刀，清晝殺仇家。羅秀灑赤血，英氣凌紫霞」。何等英姿颯爽！李白在詩中激賞她的做法，如此潑野絢爛的想像，似乎足可以撫慰李白心中的不平之氣。
03.狂傲與責任，在李白身上完美融合
李白的精力極為充沛，他的傲骨更是為人稱道。在當時就流傳說李白腰間有一塊碩大的傲骨，因此他不能彎腰。這個故事自然不是真的，但卻反映出李白是多麼自信和狂傲。所謂「天子呼來不上船」，「安能摧眉折腰事權貴」，正是他傲氣的表現。
但是最感動我的卻是他的不服老，李白從未老去，一直到他去世，胸中都澎湃著著熱血。唐肅宗上元二年四月，李光弼率領百萬軍隊，要掃蕩東南，已經61歲的李白，聽聞消息後竟然要請纓參軍，並且稱自己尚有「一割之用」。
只可惜，年邁的李白已經舉不起刀劍了，徒步從軍途中，病倒在金陵，這離他去世之日還不到一年。這就是李白所說的「心雄萬夫」，如此高齡還渴望著沙場徵戰，可見他壯懷之浩蕩，活力之充沛。
04.俠義為本，李白千裡運送朋友屍骨
李白的俠不僅有忠，還有義。
李白在《上安州裴長史書》中，曾自述一個驚心動魄的故事。在他年輕時候，曾和蜀中友人吳指南一起漫遊楚地，吳指南在洞庭湖上病逝，李白嚎啕大哭，若喪天倫，當時圍觀之人無不灑淚。
夜晚時分，有老虎來覓食，李白挺劍與之對峙，直到天明。當時天氣炎熱，屍體不宜移動，李白就將吳指南就地掩埋。數年之後，李白又去探訪朋友的遺骨，看到屍體已經腐爛，想到朋友離鄉千裡，魂難歸鄉。李白就「雪泣持刃」，剔出朋友的遺骨，包入背囊中，負骨前行，跋涉數百裡將他安葬在鄂城之東。
這就是李白的仁俠忠烈之義，也是李白不同尋常之處。
05.深度解析，李白崇尚遊俠的四大原因
李白的俠義是如何養成的呢？這既有其社會環境的原因，也有其自身性格和經歷的原因。
其一，李白所處的時代可謂是「盛唐之盛」，這是一個自信、開放和不拘一格的時代。唐朝一統天下，各民族文化融合，李唐王族身上的胡人血統，具有原始粗獷的生命力，也有總括海內，自信昂揚的氣魄和胸襟。再加上盛唐社會安興，經濟富庶，就產生尚武任俠的社會風氣。「寧為百夫長，勝作一書生」，是當時大多數讀書人的思想狀態。
其二，科舉制度雖然在唐朝已經開始實行，但是卻不像宋明那樣完善。讀書人要想出人頭地，建功立業，僅僅靠科舉是不夠的，還要自我宣傳。或者以詩文結交權貴，或者先去外地州郡拜謁官長，謀得幕僚職位，或者求仙訪道，標新立異，自我吹噓，凡此種種都是為了製造聲勢，以求得官位。杜甫、高適就曾經四處漫遊，尋找機會。
李白自然也不例外。在漫遊的過程中，開闊了眼界，增長了見識，自然也就見識到各種遊俠豪客，也就會在筆下描繪這種生活。在這種環境中，李白身上固有的俠氣，自然不可抑制地蓬勃滋生。
其三、李白的家世也有助於他胸中俠氣的滋生。據考證，李白可能是一個混血兒，他的母親和祖母都可能是外國人。李白祖上在西域碎葉城定居，也有考證說李白少年時曾在碎葉城生活，後隨著父親遷居四川。
李白身上不僅有外國血統，更有在荒漠生活的經歷，這對他的成長和性格塑造有著關鍵的作用。不受拘束，崇尚自由，高傲自信的性格基因，狂野灑脫，精力充沛的成長過程，自然讓他親近俠客，嚮往任俠的生活。
其四、崇尚俠客，是李白內心壓抑的外在表現。雖然李白的生活絢麗多姿，他的性格又自信狂傲，但是他依然有建功立業的熱望。但是，首先由於父親是大商人，不能參加科舉考試；其次，他的性格又不願意屈意附就；這就使得他仕進的道路變得極為狹窄。
雖然皇帝徵召，供職翰林，但是李白很快又被「賜金放還」，這種不得伸張志向的壓抑和苦惱，又使得他急於發洩。因此，他熱衷於刻畫俠客，嚮往遊俠的生活，或許也是內心壓抑所致。
06.結語：怎能不愛李白？
李白的豪情和任俠，既是他野性品格的原因，野性翻過來也更加刺激他嚮往遊俠生活。李白說「儒生不及遊俠人」，這是他對傳統道德的反叛，也是他內心不平之氣的宣洩。
李白重視意氣，鄙視道學；讚美俠客，蔑視儒生；渴望自由，反對束縛；充滿活力和豪情至死不衰。
這樣的李白，誰能不愛？