子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」 子曰：「其恕乎？己所不欲，勿施於人。」
儒家思想的核心就是「仁」，仁者愛人，愛人者恆愛之。欲成仁者，得先學「恕」。恕，寬恕。己所不欲，勿施於人；以責人之心責己，以寬容之心待人。
「欲責人、先責己」與「寬以待人」是一種立身處世、接人待物的人生態度，更是一種高尚的道德品質。它能增強他人對你的好感與信任，讓人與人之間的感情變得越來越親密和諧，並能順利化解掉生活中的許多人際矛盾。
自己都不喜歡的，就不要強加於人；他人的無心之錯，姑且一笑而過；面對冒犯與挑釁，以最大的寬容去化解它；在責備他人之前，先想想自己有沒有錯在先，有則改之無則加勉。
世上只要是有人的地方，就一定會有各種各樣的紛爭。畢竟在「你」和「我」之間，還有著無數個「他」，這讓人際關係總是充滿著各種的變數。這些變數一旦處理不好，便會演變成一場悲劇。如何才能避免悲劇的發生呢？一個字；恕。
但凡能容天下者，必被天下所容；凡事斤斤計較者，必被瑣事所困。寬以待人胸襟博大的人，處處都受人歡迎；吹毛求疵咄咄逼人之徒，遲早會遭人唾棄。
杭州靈隱寺的彌勒佛旁有副楹聯：「大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，先天下可笑之人」。此副楹聯的寓意簡單明了，通俗易懂。一個人如果肚量夠大，天下就沒有難容之人事。一個人若是小肚雞腸，便是那可悲可笑之小人。
寬恕並原諒他人，其實就是在放過自己。佛曰：「無論你遇見誰，他都是對的人。無論是發生了什麼事，那都是必然會發生的事。不管事情開始於何時，都是對的時刻。已經結束了的，結束就結束了。既然都結束了，那就放它過去吧」。
人到了一定的年齡，一定要修得一個包容萬千的胸襟和淡看得失的心態。與他人過不去就是在跟自己較勁，明裡傷的是二人的感情，其實到最後受傷的還是自己的心。
有一字而可以終身行之，並受益一生。這個字就是：恕。