一首懷舊的歌曲，一句柔情的詩行，一段珍貴的過往，都會引發斷腸人的一份傷感和惆悵。如果說隱忍是蘊藏著力量，靜默是一種驚天的告白，那麼惆悵則是感君一回顧，思君朝與暮。
李白惆悵時，「停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然」；杜甫惆悵時，「萬裡悲秋常作客，百年多病獨登臺」。蘇軾惆悵時，「此生此夜不長好，明月明年何處看」；陸遊惆悵時，「不怕銀鋼深秀戶，只愁風斷清衣渡。」
惆悵是一種縈繞在腦海的相思，惆悵是一簾秋雨、滿城楓葉、孤枕難眠。惆悵好像春天飄灑的柳絮，「雨過微風起，狂飄千萬家」；惆悵又像秋天綿綿的細雨，「我是臥雲人，悔到紅塵深處。」下面精選十首描寫惆悵的古詩詞，一起欣賞。
折荷有贈 李白 唐
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。
佳人彩雲裡，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。
賞析：作者並不重在簡單的動作與物象描寫，而是著意刻畫女子渴望愛情而焦慮與苦悶的心態。詩歌由開始輕鬆愉快的賞秋玩荷，到感物而發後的焦慮苦悶，這在情感上是一次跌宕。
中秋月 晏殊 宋
十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
賞析：天上的嫦娥未必沒有惆悵，看那玉蟾宮裡清冷的桂花樹多麼孤獨。
南鄉子·新月又如眉 晏幾道 宋
新月又如眉，長笛誰教月下吹。樓倚暮雲初見雁，南飛。漫道行人雁後歸。
意欲夢佳期，夢裡關山路不知。卻待短書來破恨，應遲。還是涼生玉枕時。
賞析：現實夢境兩頭空，離恨已不可能由「佳期」來解，只能退一步等待千裡之外的短書。「短」是一退再退，不求綿綿情話，但求隻言片語便於願已足。
風流子·東風吹碧草 秦觀 宋
東風吹碧草，年華換、行客老滄洲。見梅吐舊英，柳搖新綠，惱人春色，還上枝頭，寸心亂，北隨雲黯黯，東逐水悠悠。斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。
青門同攜手，前歡記、渾似夢裡揚州。誰念斷腸南陌，回首西樓。算天長地久，有時有盡，奈何綿綿，此恨難休。擬待倩人說與，生怕人愁。
賞析：作者感嘆時光流逝，擔心將終老貶所。在他眼中，梅紅柳綠的大好春光就變成「惱人春色」了。但這種煩惱躲不掉，擺脫不開，心煩意亂，傷感倍增，覺得「隨雲」、「逐水」都無出路。
日日 李商隱 唐
日日春光鬥日光，山城斜路杏花香。
幾時心緒渾無事，得及遊絲百尺長。
賞析：春色繁盛迷人，但愉心悅目中又蘊含著詩人莫名其妙的憂懼和哀傷，而這種不易覺察到的潛在情緒，又終於發展成了後二句感情的直接坦露。
菩薩蠻·七夕 陳師道 宋
東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。急雨洗香車。天回河漢斜。
離愁千載上。相遠長相望。終不似人間。回頭萬裡山。
賞析：有情人不能成眷屬，千載悠悠，離愁綿綿。遠隔天一方，「相遠長相望」，何等的憾事。但是，牛郎織女「相遠」猶能「長相望」，「人間」卻「回頭萬裡山」，連「長相望」亦不得，就顯得越加沉痛。
菩薩蠻 唐代：韋莊
紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。
琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早還家，綠窗人似花。
賞析：情深似海，難捨難分，一直到殘月將落時，愛人帶著淚水，才送我離開家門，分手告別。下片寫客地思歸，由聽到琵琶樂聲，想到所愛之人正倚窗遠望，等候自己歸去。
生查子 清代：納蘭性德
惆悵彩雲飛，碧落知何許。不見合歡花，空倚相思樹。
總是別時情，那待分明語。判得最長宵，數盡厭厭雨。
賞析：彩雲飛逝，碧霞漫天，心中惆悵有人知道多少。看不見合歡花，只能獨自依在相思樹旁。
臨江仙 五代：李煜
櫻桃落盡春歸去，蝶翻金粉雙飛。子規啼月小樓西，玉鉤羅幕，惆悵暮煙垂。
別巷寂寥人散後，望殘菸草低迷。爐香閒嫋鳳凰兒，空持羅帶，回首恨依依。
賞析：子規在小樓西面夜夜泣血鳴啼，倚著樓窗的玉鉤羅幕瞭望，惆悵地看著幕煙低垂。爐裡的香菸閒繞著繪飾鳳凰的衾枕。但見她愁容滿面空持羅帶，怎能不令人回首恨依依。
東欄梨花 宋代：蘇軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。
賞析：梨花淡淡的白，柳條透露出濃鬱的春色，飄灑的柳絮夾帶如雪的梨花。詩人心緒惆悵，恰如白如雪的梨花，居俗世而自清，將這紛雜的世俗人生，看得多麼透徹與清明。