論語微子第十八18.7原文及翻譯
「原文」：子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧①。子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四體不勤，五穀不分，孰為夫子？」植②其杖而芸③。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍④而食⑤之。見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：「隱者也。」使子路反見之。至，則行矣。子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫？君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」
「注」：①蓧（diào）：古代耘田所用的竹器。②植：插立。③芸：通「耘」，除草。④黍（shǔ）：黏小米。⑤食（sì）：拿東西給人吃。
「本段的意思及翻譯」：
子路跟隨孔子遊歷而落在了後面，遇到一個老人，用拐杖挑著除草的工具。子路問道：「您看到我的老師了嗎？」老人說：「四肢不勞動，五穀也不能分辨，我怎麼知道誰是你的老師呢？」說完，他便把拐杖插在地上開始除草。子路拱著手恭敬地站在一旁。老人留子路到他家住宿，殺雞煮小米飯給他吃，並介紹會見了他的兩個兒子。第二天，子路趕上孔子，把這件事告訴了孔子。孔子說：「這是個隱士啊。」就讓子路帶路返回去拜見那位老人。到了那裡，老人已經走了。子路說：「不做官不合乎大義。長幼之間的秩序既然不能廢棄，君臣之間的禮儀又怎麼能廢棄呢？只是為了潔身自好，卻破壞了重要的君臣關係？君子為國家做事，只是為了推行正道大義啊。至於道無法行得通，早就知道了。」
「解讀」：這一章的要點在於子路在後段中所說的話，歸結起來有四個方面：第一，不做官是不合乎大義的；第二，不能因為自己要潔身自好而破壞君臣之間的倫常關係，這是儒家反對的；第三，君子做官的目的在於「行義以達其道」，努力推行正道大義，施惠於天下；第四，至於君子的政治理想很難實現，這一點早已得知，也可以說是「知其不可為而為之」吧。這些當然也是孔子的思想。
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