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紅山文化的太陽神崇拜
2 震旦博物館收藏的紅山文化太陽神 在最出名或者說最為民眾知曉的太陽神遺物中,應該是紅山文化的太陽神玉器(圖1),它因拍出上百萬的高價而引起社會驚呼,它也因在上海世博會期間高聳在震旦館的屋頂而引起爭議
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紅山文化玉器
玉器是紅山文化的精髓,從而進一步證實了紅山文化是中華文明的源頭之一。 佐證紅山文化的 中華文明發源性 紅山文化是距今五六千年間在燕山以北、大凌河與西遼河上遊流域活動的部落集團創造的農業文化,因最早發現於內蒙古赤峰市郊的紅山後遺址而得名。
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日韓學者對紅山文化的研究
重視和研究紅山文化,是中國未來發展的戰略問題,特別是要從目前紅山文化中剝離出和釐清前紅山文化,並深入研究「前紅山文化」(遼寧阜新的查海文化等)的價值和意義,這是解決東北亞區域民族安全、文化安全和國土安全以及政治安定的前提和基礎。
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打卡紅山地標 做紅山代言人——走進紅山公園
活動主題「講好紅山故事 我為紅山代言」活動時間截止日期:10月20日活動安排1、活動內容 參與學生通過自發方式,定向尋訪紅山文化博物館、二道井子遺址博物館、楊家灣田園綜合體、怪坡、烏蘭哈達公園、紅山公園、聖水山莊、昭烏達羊絨、萬泉山莊、紅山遺址群(紅山國家森林公園裡)10個具有紅山文化特色的城市標誌性紅山文化旅遊目的地
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紅山文化玉器見證中華五千年文明
石雕人像:新石器時代紅山文化,內蒙古赤峰巴林右旗巴彥漢蘇木那斯臺遺址出土,巴林右旗博物館藏 泛灰石質。頭戴三層相輪高冠,面呈菱形,三角凸稜形眼,直鼻三角形突起,闊嘴,雙手捧於胸前,呈雙膝跽坐施法狀。牛河梁遺址分布範圍達50平方公裡,發現壇、廟、冢等祭祀和墓葬遺存,出土一批具有典型地域特徵和時代風格的紅山文化玉器,也使得紅山文化玉器群最終得以科學確認,成為中國史前玉器發展史上第一個高峰期的代表。以牛河梁遺址科學考古發掘出土的紅山文化玉器為參照,國內外博物館早年徵集、收藏的紅山文化玉器的文化性質與年代得以確認,進一步豐富了對於紅山文化玉器內涵的認識。
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紅山文化玉器的工藝及工痕
關於紅山文化的工具問題已經爭論多年,到現在也還沒有定論。 關於紅山文化的制玉工具觀點無怪乎兩種: 一種觀點認為:紅山文化處在新石器時期,那時工具還很落後,制玉水品還很落後,工具還很原始。
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紅山文化你知道多少?
玉器製作為磨製加工而成,表面光滑,晶瑩明亮,極具神韻,發展中具備了專業化、系統化、規範化,到目前為止,紅山文化的玉器已出土近百件之多,其中出土自內蒙古赤峰紅山的大型碧玉C型龍,周身捲曲,吻部高昂,毛髮飄舉,極富動感。紅山文化全面反映了我國北方地區新石器時代文化特徵和內涵。其後,在鄰近地區發現有與赤峰紅山遺址相似或相同的文化特徵的諸遺址,統稱為紅山文化。
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紅山文化--勿需大話 只需真言
我寫公號的目的就是讓更多的人了解紅山文化、認識紅山文化、讓紅山文化回歸本來面目!因為工作較忙的原因,最近一直都沒有更新,公號都沒有打理,以至於其增加了很多新的功能都不知道。但是最近,看到了很多惡意詆毀紅山文化的文章,所以還是要寫一寫。紅山文化最早發現於內蒙古赤峰市,因赤峰城市東邊一座紅色的山峰而命名,赤峰亦因此山而名。
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紅山文化和玦形龍等 對追溯中華文明起源有重要實證意義
新石器時代紅山文化。2019年11月27日 廣東省博物館副研究館員吳沫:紅山文化和玦形龍等 對追溯中華文明起源有重要實證意義 「
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論紅山文化玉器造型特徵
紅山文化玉器的命名時間是在1935年對內蒙古赤峰紅山文化遺址的發掘之後,但是,紅山文化玉器的出土時間應該早於它的命名時間,至少不應該晚於清晚期,因為在被確認為真品的民間流傳的紅山文化玉器中,有些就屬於收藏中的「熟坑」,從包漿上觀察估計,其中有些熟坑的被把玩時間不會低於100年;另外,天津博物館收藏有一件近代收藏大家徐世章(濠園)捐獻的紅山文化獸形玦(玉豬龍),顯然是一件具有百年以上傳承的熟坑,如果按照捐獻時間不晚於
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紅山文化玉器造型及製作工藝的研究
紅山文化玉器在中國史前玉器發展進程中佔有十分重要的地位,研究紅山文化玉器的出土、紅山文化玉器的種類.紅山文化玉器的功用及造型等,探討紅山文化不同類型玉器尤其是特殊類玉器的社會文化背景和內涵,有助於我們對紅山文化玉器的深入研究
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紅山文化是中國文化主要的起源
從商人使用的玉器來看,與紅山文化有著密不可分的關聯度。有學者提出紅山文化的先民可能是商人的先祖。據史書記載,黃帝平定蚩尤之亂曾得到女魃的幫助,推測所說的女魃正是「紅山軍」拜祭的女神。這支進入中原的軍隊並未回去,在中原地區流動,可能就是早商的契部落。
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紅山文化玉器的特點
紅山文化玉器種類繁多,從小型裝飾品到大型祭祀禮器,用途廣泛,可謂伸展到了社會生活的各個方面。紅山文化玉器可分為五大類:工具類,如斧、紡瓜、棒等;裝飾類,如環、鐲、管、角形器等;禮儀類,如璧、鉞、璜、丫形器、箍形器、勾雲形玉佩等;動物類,如龍、豬龍、鳥、龜、蠶等;另外還有人物類。紅山人已能熟練掌握高難度的琢玉技藝,紅山文化玉器的設計和製作水準都很高。
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良渚文化玉器與紅山文化玉器研究
中國新石器時代玉器中最具有代表性的是良渚文化玉器與紅山文化玉器。後世對這兩類玉器的研究也是頗為深入。良渚文化玉器與紅山文化玉器各具特色,各具風採,也是玉器遺珍中比較典型的玉器。在悠悠歷史長河中它們經過了歲月的洗禮,更加顯得古樸而神秘。
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越挖越深的紅山玉器
玉勾雲形器,新石器時代紅山文化,赤峰市內徵集,赤峰市博物館藏。玉勾雲形器,新石器時代紅山文化,赤峰市巴林右旗蘇達勒出土,巴林右旗博物館藏。玉玦形龍,新石器時代紅山文化晚期,朝陽市牛河梁遺址採集,遼寧省博物館藏。
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「滿天星鬥」裡的紅山文化
新石器遺址可以分為六大板塊,其中之一為從隴東到河套再到遼西的長城以北地區,最具代表性的是內蒙古赤峰的紅山文化。 在「滿天星鬥」時期,紅山文化在北方閃閃發光。「烏蘭哈達」蒙古語意為「紅色的山」,這座城市因此而得名,紅山文化也因此而得名。 紅山文化距今6500年至5000年。早在20世紀初,紅山文化就引起了國外學者的注意。1914年,日本人類學家鳥居龍藏發表文章,介紹他到內蒙古東南部等地考察的情況,首次向世人披露了西拉木倫河流域存在著史前文化遺存的信息。
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紅山文化:中華五千年文明的曙光
在最終入圍的25個項目中,遼寧朝陽市半拉山紅山文化墓地的考古非常引人關注。它是繼牛河梁遺址之後,紅山文化近些年最重大的發現,為解決紅山文化研究中的一些重大課題提供了最豐厚的資料。 這處距今約5305年—5045年的紅山文化晚期的積石冢墓地,考古發掘面積約1600平方米,考古工作者清理出墓葬78座、祭壇1座及祭祀坑29座。
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紅山文化玉器神秘色彩的圖騰象徵,材料質地細密,造型深厚凝重
紅山文化是經過了幾代考古人民的挖掘,才讓它們出現在了人們的眼中,讓大家看到了這個舉世矚目的紅山文化。這些精美的紅山時期文物是豐厚文化底蘊的真實寫照,也是文明發源以及發展的一個特殊見證者。玉在中華文化之中佔據的地位是非常重要的。中華民族喜歡玉,對玉的使用都是興起在八千多年前。
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紅山文化知多少? 來到這裡就知道!
由赤峰市紅山文化研究者王相驪、王耀武二人編著的《紅山文化探秘》一書中,對紅山文化這樣解讀——紅山文化是中國北方最重要的考古學文化。位於城區東北角的紅山遺址群是全國重點文物保護單位,保護面積約10平方公裡,其中,紅山後遺址是紅山文化的發現地和命名地。2013年,紅山後遺址、魏家窩鋪遺址與牛河梁遺址作為紅山文化遺址列入《中國世界文化遺產預備名單》之中。
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探源|紅山文化已進入文明時代
紅山文化之前,該地區史前文化的發展經歷了興隆窪文化和趙寶溝文化兩個重要階段。紅山文化之後,以小河沿文化為代表,該地區史前文化的發展經歷了重要的轉型期,為夏家店下層文化的崛起及嶄新文化面貌的出現鋪平了道路。