大恩佛師尊前 我皈禮!
緣起
在這個末法時代,要值遇大成就者,極難,逢遇了要能淨信相應更難,淨信相應了要能信受奉行極極難,若單憑自己之力要值遇是不大可能,遇上了自己也不知道,何況世上、坊間附佛外道,網上似是而非的偽佛法,更是不勝枚舉,沒有佛師、明師指引向道已經很盲龜浮木了,再被以盲導盲、以誤帶誤,一失足,萬劫不復,惡途永囚。可不嚴正待之!
故我於十二歲便開始誦《地藏經》、《普門品》等回向祈願早日得遇具德具相大成就者之夙緣上師,終於十多年後,因緣聚會下被一位好友阿舍黎引薦,那時佛師慈悲世人長年度化皆以常態常人示現,平易近人謙虛有禮,乍看之下,像鄰家大哥哥,故並沒有怎麼特地尊崇與禮敬,但在深談之下確知此師談吐不凡、見識出眾、博學而大度,在幾次的佛法請示下,更覺聞所未聞,上師說的很多的法、很多的本尊,在經典、密續裡幾乎沒人知曉,更沒人闡述得如此完整、具體、有次第,我再再的被折服。
超拔亡父
家父病歿時,我在南部與家母、胞弟隨侍在側助念。助念前,先致電人在北部的上師,報告此事,懇請上師慈悲超拔,上師慈示,於家父頭前燃燈安座一盞,安好後,我與家母就忙進忙出的連絡喪事事宜,心裡是哀傷粗雜不平穩的,忙一段落後,我就坐到父旁開始助念,眼一閉,佛號聲還未持出聲,家父的頂上就現立了一尊與人同等身的阿彌陀佛,不偏不移,不閃不晃、不隱不變,光明清楚安穩不動,我愣了一下,開眼再閉,閉眼再開,三次,彌陀尊亦然如如,我平時心靜做功課修法作觀,也從來沒有這樣清楚、穩定、光明過,我甚為詫異,一直到助念八小時後,彌陀尊都在,此景,我有生以來第一次遇到。助念畢,把往生被掀開一角,看看家父狀態面容,家父剛病歿的時候樣貌很不好,被角掀開後,家父臉色紅潤笑容開懷,笑到齒內的銀色假牙清楚可見。家母、胞弟和我三人見之非常高興法喜,擔憂的心情可以放下了,直到火化入塔,一切都很平順穩心,這樣的遠程加持、凡淨超度,這一切只有大成就者上師能辦到,佛師功德力、加持力不可思議也!
跪皈佛師
送完家父,弟子我對上師已不疑不退,每見必跪拜,此大恩非一生一世可報答於萬一。當整個淨信再一次衝破另一波高點後,視師如佛,佛就是上師!說也奇怪,此前,上師傳的一切法教,在修持時雖已有很明顯的覺受等等,卻好像少了什麼隔了什麼,至此,「視師如佛,佛即上師」後,修持上師法教的缺漏隔閡感才此不見,當然領受上師法教的深融感、遍身感更為完整融合、深入無阻、光明無礙!
正是「視師如凡修即凡,視師人天修人天,視師羅漢成羅漢,視師菩薩證菩薩,視師即佛必成佛!」
幸福開始
「人身難得今已得,佛法難聞今已聞,佛師難遇今已遇,淨信依止究竟圓!」
上師大慈大悲大智大勇,弟子只要有任何疑問請示,上師無不如理如法完整清楚有次第的解惑眾疑,而且很多時候,弟子提出的問題、請的法,上師會先沉凝一下,不到數十秒時間,就朗朗誦出「極密不共」或「普世共持」且文情並茂的無上口訣、殊勝法教給弟子,這不是翻什麼經典、找什麼書籍能做到的,就算用現今最快最新的計算機演算、上網搜尋也不可能如此直接快速,這不是「密秘不共的大伏藏王」以上的大成就者是什麼?而上師親取伏藏親傳授的法教裡,上師每每又能針對各個弟子不同的根器而有:深淺、共與不共的口訣傳授與言教詮釋,而弟子至誠領受修持後除了上師傳法的當下有極直接而明顯的生理、心理上的「暖滿平和感、能量通透感、喜悅慈柔感、清涼寂靜感…」等,各各不同根器與信願的弟子領受不盡相同,往後的持法修持更得直接有力的身語意外內密的不共加持!如此「無比無上無等等的佛上師,普世無二!」
身為上師的弟子,真是無比的幸福!無比的恩感!無比的雀躍歡喜!次次拜見上師都是這樣的心續而且可以持續很久,如同,佛陀說法,大眾恩感降臨請法恭聞,會畢大眾歡喜得證作禮而去,寥寥幾語不足以表達弟子極感恩歡喜之情於萬一。
能身為佛上師的弟子,真是太太太幸福了!!!
破邪救苦
可嘆的是,任何時期,附佛外道、魔化佛子,獅子身上蟲,佛陀不禁也要落淚,何況,末法的我們有太多誘惑、太多假快捷方式、太多似是而非引人墮魔的陷阱題、太多能引經據典假非為是迷惑人心的偽道理,太多自導自演自編自圓的設局一局又一局…,太多太多了,一不小心,失了神,可能就著了道,執迷不悟著了魔似的,太多太容易了,可不慎歟。
最近有一些內地法友,在網上修習了魔王法、魔王咒,產生了不少生理、心理上的問題惑擾困心,痛苦不堪,再再的向上師懇求哀救,為此上師智仁勇明確的開示切要:
「現今有哪一位敢說我是已真實發心不退的行者,且得上師的應可者…,既沒有如此把握,你何有資格得諸魔敬服,且不被諸魔控制你的身心識處!若沒有千萬不要去修誦諸魔真言!…尤其跟魔祈願!這可是跟鬼祈願,要付出的代價是千百萬倍的慘烈!…」
「現在太多人沒有依止一位具德上師,在網絡胡學密法,或去翻閱密續自修自練,見到諸魔鬼神化現本尊導其身心,已入邪徑還不自知…相信魔已成佛、鬼神可依、聽音可解脫、非灌可修諸尊、持咒就是修密……等等全然皆錯的知見…。」
「哪一部經論告訴你可以去依止魔王?哪一位佛菩薩或祖師大德告訴你可以去修魔王法,甚至身心命交付給魔王?沒有!從沒有一位佛菩薩或祖師大德會讓你去走必墮惡業輪迴的道路…」
上師具體的指出,修魔王法、持魔王咒的過程現象:
「有些人念了(魔王波旬咒),一開始順到不行(因魔王會讓你滿足諸願,不然你不會相信他)!但隨著時間的日長,慢慢的,你的貪、瞋、痴的三毒會安熄不了,甚至會開始漫延擴張!你會越來越貪…或情緒越來越不安定,非常容易生氣發脾氣,甚至心神不安寧、不穩定、易恐慌……生諸障心蘊、…退失在法上的精進!或開始得魔通見鬼神、偏導修行……等事,…若修魔王法或魔王咒,這在日後必當現起種種(魔業交應)!如上情況慢慢出現時,代表(魔王眾)也一步步在掌控你的生命,…」
上師再次的悲愍強調:
「若修魔王能解脫,那為何還要虛空藏菩薩化現魔身,告訴你還是要歸入正道才能生天,乃至成佛!」
上師悲心深切祈望已入魔困者:
「若你不快快醒悟!拔足脫離 ,好好懺悔,那時候障業顯報,就不是你用這輩子的生命就能善了的…」」
上師再再的慈悲指引、苦口破邪,若非大悲大智大勇者何以為之,可以獨善其身,不聞不問,不讀不回,粉飾太平就好,惟有大悲不忍心、大悲無畏故!得此大悲大智大勇之佛上師,實為眾生之幸之福也,我們有緣得聞者、得遇者、得法者,當須好好珍惜,錯過不再!
南無 蓮華藏上師金剛持 !
弟子 寶智行 至禮恭書
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1. 如何分辦佛法真偽?佛陀慈悲早知末法時代我們的處境,故佛陀慈悲明示:
「三法印」:
諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜。
三法印是識別真佛法與假佛法的標準:一切法若與三法印相違,即使是佛陀親口所說,也是不了義;若與三法印相契合,縱然不是佛陀親口所說,也可視同佛說。因為三法印是「印」證佛法真偽的標準,如同世間的公文,憑藉印鑑可以確認公文的真假,因此稱為「三法印」。
一切的法教只要偏離了這三個要點,那麼,就不用去信行了,確知不是佛法,非是究竟,不得解脫!
2. 蓮華藏上師金剛持 法教開示(略)
連結如下:
修學佛法必具三要見地行持
(惟取正見入覺道)上
修學佛法必具三要見地行持
(惟取正見入覺道)中
修學佛法必具三要見地行持
(惟取正見入覺道)下
金剛乘的共與不共傳法方式略說
金剛乘五種三昧觀之《行修三昧略述》
「忿怒尊」問答極略釋
廣遠利益龍族十二勝要之法
蓮華持明金剛海放生樂利成就儀
蓮華持明金剛海放生利樂成就儀
——殊勝持修功德略釋
蓮華持明金剛海放生極略儀
準提佛母雄淨世間十三大障功德
祈請尼古瑪(奶格瑪)祖師十殊勝功德大利
成就遼闊的美好——舍無量心的修要
普勸諸宗行人、密乘行人當兼持:
地藏菩薩法門
初基密乘修行者善宜茹素
心有疾苦、當修阿閦
(有心理疾患者,當修者不動如來法門)
關於信心、慈悲心的開示