我們大多數人都熟悉聖經中的一些關鍵禱告，最著名的是主禱文。但是，上帝還給了我們一些舊約和新約中英雄和聖徒的祈禱，我們今天也可以用它們來祈禱。
作家布蘭達．羅潔絲（Brenda Rodgers）提供以下十則聖經中適合為你的一生祈禱的禱告，你可以將其中的人名改成你的名字來做禱告（祂:他，拼音為tā，基督教中對上帝、耶穌或神的第三人稱代名詞。）：
一、約翰福音十七章：大祭司的禱告
約翰福音十七章被稱為「大祭司的禱告」。耶穌在死前與門徒一起禱告，祂這麼做是為了「叫他們心裡充滿我的喜樂」。換句話說，耶穌希望祂的門徒明白喜樂來自認識祂。這個禱告可以分為三大部分：首先耶穌為自己禱告：重要的是耶穌告訴上帝：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。」（第4節）。然後耶穌求天父使祂與神同享榮耀。（第5節）當我們祈禱時，我們也可以祈求上帝幫助我們完成祂賦予我們要做的工作，從而帶給我們榮耀。
第二部分是耶穌為祂的門徒禱告：耶穌請求聖父「因禰所賜給我的名」的能力（11節）「脫離罪惡」（15節），保護他的門徒。他還祈求上帝用真理使門徒成聖（17節）。耶穌指出，門徒的合一意味著他們認識到，就像耶穌不屬於這個世界一樣，他們也不是。我們可以使用這個部分來祈禱我們與其他信徒合一，免受邪惡的侵害以及成聖。
最後是耶穌為未來的信徒禱告：祂為新信徒、其他信徒和他自己之間的合一禱告。他人也可以通過我們表現出的合一認識耶穌及衪對信徒的愛。因此，我們今天應該禱告尋求合一。
二、馬太福音六章9-13 節：主禱文
你可能會背誦主禱文，但你常常應用主禱文嗎？主禱文更像是禱告的典範，耶穌在主禱文中教導祂的門徒可以運用在任何禱告的元素。
主禱文中包含的元素是敬拜、認罪、祈求。借著告訴神祂是誰、祂的大能和威嚴，來敬拜神。我們承認自己的罪，在寬恕他人上尋求神幫助。然後向神祈求我們需要的和我們想要的。
禱告中包括請求上帝完成祂的意志，而不是我們的意志。這一點很重要，因為即使我們要求具體的事情，但主權在上帝，我們所要求的可能不符他的旨意。因此，我們順服。
我們還為我們的日常飲食祈禱，告訴神我們今天需要什麼？這意謂著我們承認神供應了我們需要的一切。我們不必擔心會發生什麼。
最後，我們祈求神保護我們免受敵人的攻擊。我們認識到，有一個屬靈的世界與我們爭戰，並試圖使我們偏離上帝。
三、以弗所書三章14-21 節：為屬靈能力禱告
「因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家，都是從他得名。）求他按著他豐盛的榮耀，借著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深，並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！」
這是使徒保羅為以弗所人的禱告。保羅口才便給，禱告詞又優美，其中充滿了每個信徒需要的真理。
在祈求屬靈能力的禱告中包含以下重點：我們的力量來自聖靈的大能，基督透過信仰住在我們心中，我們要在愛中紮根和建造，才有能力連於基督的愛。我們應該超越知識層面去認識上帝的愛，才能充充足足地被上帝充滿。
如果你正處於沮喪之中，請用它每天為自己大聲禱告。
四、詩篇二十五篇1-2 節及4-5 節：大衛求神引導的禱告
「耶和華啊，我的心仰望你。我的神啊，我素來倚靠你；求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。」
「耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！」
「求你以你的真理引導我，教訓我，因為你是救我的神。我終日等候你。」
大衛在禱告中獻上自己的生命，信任上帝，然後在第四節中，大衛祈求上帝帶領他，指引他前面的道路；大衛說他把希望寄托在上帝身上。透過這個禱告，可以幫助我們委身於上帝的智慧，在上帝的引領下做出明智的決定。
五、撒母耳記上二章1-10 節：哈拿讚美神的禱告
從哈拿的禱告中，看到她對於無法生育感到非常苦惱、沮喪。哈拿呼求上帝，祈求上帝給她一個兒子，然後，她向上帝保證，如果上帝賜她一個兒子，她會把兒子獻給主。上帝回應了哈拿的禱告，給她撒母耳這個兒子。
哈拿對上帝祝福撒母耳的第一個反應是讚美。你常常讚美神嗎？對神的讚美永遠不嫌多。當上帝回應你期待已久的禱告後，就可以用哈拿的禱告來讚美神。
六、但以理書九章：但以理求主饒恕和恢復的禱告
但以理在禱告之前，已經看見主的異象：以色列人在巴比倫被囚禁的70年即將結束。為此但以理向主承認以色列人過去和現在的一切罪過，祈求上帝饒恕和憐憫。
但以理的禱告是針對一個家族世代相傳的罪，即便我們不該為起初的罪負責，但聖經告訴我們罪惡會世代相傳（出埃及記三十四章7節），雖然我們沒有犯下某些罪，但罪也會成為我們天性中的一部分，這使我們需要來悔改。你可以用但以理的禱告為家族代禱，求主打破家族世代相傳的罪惡營壘。
七、尼希米記一章：尼希米求恩寵的禱告
在尼希米記第一章中，儘管以色列人流放到巴比倫後已經回到耶路撒冷多年，但尼希米明白耶路撒冷持續毀滅中。他感到悲傷，開始禁食，為如此沉重的負擔禱告。尼希米在禱告中承認以色列百姓的罪過，祈求上帝使他得到亞達薛西王的恩寵，以便他能回耶路撒冷進行重建。當我們需要權威人士對我們的恩寵時，尼希米的禱告可以幫助我們。
八、歷代志上四章10 節：雅比斯的禱告
把「雅比斯的禱告」解釋成求成功的禱告，這很誘人，但在理解這個禱告後，會發現雅比斯是根據上帝對他一生的旨意，求上帝供應而禱告。他祈求上帝的並不是物質上的祝福，而是上帝的同在和保護，以便他可以在上帝呼召他去做的事上，擴大影響力。
當上帝呼召我們去做一些我們自認無能為力的事情時，雅比斯的禱告克服了我們的恐懼。想要上帝的同在和保護時，我們可以用雅比斯的禱告來求神，以便祂可以透過我們更多完成祂的旨意。
九、詩篇一百三十九篇：身分和降服的禱告
每當你對自己的身分和價值感到懷疑時，可以轉向這節經文。大衛的禱告證明了我們的價值，我們是按照上帝的形像所造。大衛讚美上帝以如此奇妙可畏的方式創造了我們；然後，他讚美上帝的威嚴和創造。禱告結束時，大衛降服於神，祈求上帝尋求他、測試他、使他聖潔。
十、馬太福音二十六章36-46 節：耶穌順服天父的禱告
聖經中可能找不到比耶穌在客西馬尼園的禱告更有力的禱告了。耶穌走向十字架時，我們看到祂的人性，耶穌三次問上帝，除了被釘十架，有沒有其他方法可以拯救祂的子民。但是，耶穌並沒有求上帝挪去這苦杯，而是禱告「願你的意旨成全」。
我們對上帝的任何祈求，都必須有這種順服的態度，順服上帝的旨意，使我們擺脫自己的控制欲，及必須找到解答的焦慮。