文/夢天天
若說古代的刺客，無人不知荊軻；若說歷史上有名的刺殺案，非「荊軻刺秦」莫屬！那麼荊軻為什麼要刺秦？又為什麼失敗？他刺秦失敗又為何會被傳頌至今？
接下來，我將會從這三個方面帶領大家再次深刻了解一次「荊軻刺秦」案。
家散萬金酬士死，身當一劍答君恩
荊軻刺秦的主要起因是受太子丹指使。太子丹為質鹹陽多年，聽到並看到秦王嬴政無情殺死自己的弟弟、鴆死自己的仲父、流放自己的母親，還濫殺無辜、屠戮大臣，並一舉兼併韓、魏、趙、楚諸國，因此內心對嬴政充滿了恐懼。
所以當他從秦國逃回燕國後便深感不安，再加上當時趙國已亡，秦軍的下一個目標就是燕國了，所以他必須想辦法自保或者反抗，但是以軍力對抗無異於「以卵擊石」。太子丹經過夜以繼日地冥思苦想，終於想到了一個險招——刺殺嬴政。
他認為刺殺嬴政的人選，必須具備兩個條件：一是勇敢無畏，二是得對秦國有深仇大恨。太子丹依照這兩個原則廣納「賢才」，誰知大家一聽刺秦二字，無不黯然噤聲。秦王嬴政可是殘暴成性的「暴君」，且本人力大如牛，武藝高強，一般人聞風喪膽，哪有膽量去刺殺？
此時荊軻出現了。荊軻先世原是春秋時期齊國的大夫慶封，後與政敵較量失敗後逃亡到吳國，為楚王所殺，其子孫又逃到衛國。後來衛亡於魏，荊軻做了魏國的遺民，再後來秦攻打魏國，他便逃到燕國。
荊軻者，衛人也。其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。 荊卿好讀書擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。其後秦伐魏，置東郡，徙衛元君之支屬於野王。——《史記.刺客列傳》節選
祖先的榮耀在戰國末世已經蕩然無存，荊軻雖半生處於顛沛流離中，過著屈辱的生活，但從來沒甘心過。雖說恢復祖先的榮光已無可能，但是他一直想通過手中的劍為自己的家族掙回尊嚴。
那麼此時的秦王嬴政不可一世，視天下如無物且殘暴成性，若是用自己的劍斬殺秦王，便是揚名立萬的最佳時機了。剛剛好，燕太子丹把這樣一個絕佳的機會送到了眼前，所以他只有感激，便不願索取任何報酬。
「家散萬金酬士死，身當一劍答君恩！」太子丹疏財招募死士，荊軻欲以身當劍刺殺強秦。這場刺殺就此達成共識，接下來就看荊軻的手段了。
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還
荊軻為了能接近秦王，以達到刺殺之目的，想到用秦王最喜歡的東西和最痛恨的人來作為近身秦王的條件：一是燕國最肥沃的土地，二是秦國叛將樊於期的人頭。
為了配合他的刺殺大計，給出土地對於燕太子丹來說不是什麼難事，但是大將樊於期的人頭可就稍顯為難了，於是荊軻自己找到樊於期，憑藉三寸不爛之舌曉之以情動之以理，樊於期最終拔劍自刎，獻上人頭。
荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期曰：「秦之遇將軍可謂深矣，父母宗族皆為戮沒。今聞購將軍首金千斤，邑萬家，將奈何?」於期仰天太息流涕曰：「於期每念之，常痛於骨髓，顧計不知所出耳!」荊軻曰：「今有一言可以解燕國之患，報將軍之仇者，何如?」於期乃前曰：「為之奈何?」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦王，秦王必喜而見臣，臣左手把其袖，右手揕其胸，然則將軍之仇報而燕見陵之愧除矣。將軍豈有意乎?」樊於期偏袒搤捥而進曰：「此臣之日夜切齒腐心也，乃今得聞教!」遂自剄。——《史記.刺客列傳》節選
「萬事俱備，只欠東風」，對於荊軻而言，還剩下最後一個必要條件，那便是等待劍友蓋聶前來助自己一臂之力。蓋聶的劍術遠勝於荊軻，荊軻本打算向他請教刺秦的戰術和技法，然而太子丹早已失了耐心。
在太子丹的一再催促下，荊軻不得不提前實施計劃，沒能等到蓋聶的到來，只得帶上「街頭小霸王」秦武陽當作自己的副手上路了。
秦武陽何許人也？他就是街市上一個好勇鬥狠的小混混罷了，只適合欺凌弱小，毫無膽色可言。用一句話來概括秦武陽，他便是一個會點劍術的小流氓罷了！真正到了秦國的大殿上時，他早已被兩邊的陣勢嚇得雙腿發軟，就差跪地求饒了。
而荊軻則不同，他在見到秦王嬴政的時候不卑不亢，毫無懼色，他的鎮靜和桀驁給秦王嬴政留下了深刻的印象。多年來，秦王面前多是唯唯諾諾、討好獻媚、卑躬屈膝之人，令他膩煩透了，而今這位的與眾不同，令他刮目相看。
他甚至覺得會見過之後，務必要留此人在宮中，給他封個一官半職，常在宮中伴自己左右，以解煩悶。所以無意中便放鬆了對荊軻的警惕，這對於荊軻來說，簡直就是天賜良機。
等地圖一點點被平展開來，嬴政還沒來得及反應，一把明晃晃的匕首已經向自己刺來，然嬴政久經沙場，武藝了得，荊軻怎可如此輕易就得手呢？何況荊軻劍術平平，並不是什麼高手。
一擊不中，已是失了先機，嬴政趁機抽身並抽出自己的寶劍，向荊軻刺去。荊軻哪裡是嬴政的對手呢？本就劍術平平，再加上短匕對長劍，毫無優勢可言。
嬴政一劍刺中荊軻大腿，荊軻倒地無力回擊，怒火中燒的嬴政衝上前，舉劍對著荊軻一頓亂刺。荊軻身亡大殿之上，秦武陽則被下令剁成肉醬，差點變成人肉罐頭。
荊軻刺秦以失敗告終，反觀整個事件，不難發現這次事件，起也太子丹，敗也太子丹。是太子丹主張刺秦，也是太子丹耐不住性子，催促荊軻所致。
燕國有勇士秦舞陽，年十三，殺人，人不敢忤視。乃令秦舞陽為副。荊軻有所待，欲與俱；其人居遠未來，而為治行。頃之，未發，太子遲之，疑其改悔，乃復請曰：「日已盡矣，荊卿豈有意哉?丹請得先遣秦舞陽。」荊軻怒，叱太子曰：「何太子之遣?往而不返者，豎子也!且提一匕首入不測之強秦，僕所以留者，待吾客與俱。今太子遲之，請辭決矣!」遂發。——《史記.刺客列傳》節選
如果荊軻經過更加嚴密的布局，劍術得到提高，或者再有一個有膽色的人相助，也許結局就不同了呢。足見：心急是吃不了熱豆腐的，幹任何事都不能急於求成，需要精密策劃才能確保萬無一失。
真正的勇士不在於殺人，而在於關鍵時刻能捐軀赴義
荊軻刺秦雖然以失敗告終，但是一直被後人傳頌，因為荊軻身上彰顯著我們這個古老民族在年輕時的血性、剛毅與勇決。
首先，荊軻並不是一個完美的人，他好色愛賭，氣性極大，引以為傲的劍術也很稀鬆平常，所以他去刺殺秦王嬴政，憑藉的不是劍術，而是他的勇氣和一腔熱血。
在此次刺殺中，他所表現出來的不畏強權的英雄主義，令無數苟且偷生，膽小怕事的世人自慚形穢。
其次，秦國一統六國，從秦國角度和歷史發展角度來看，是成功的、有利於社會發展的。但是站在六國的角度上來看，當時的秦國殘暴人人皆知，荊軻刺秦除了個人英雄主義，更多的是為了燕國免遭趙國那樣的屠戮命運。
國難當頭，像荊軻這樣願意反抗、勇於反抗的人，無疑是值得敬重的。
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊築，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還!」復為羽聲伉慨，士皆瞋目，發盡上指冠。於是荊軻就車而去．終已不顧。——《史記.刺客列傳》節選
荊軻從燕國出發前，太子丹在易水邊為他準備了盛大的送別儀式，文武百官全都參加了，大家都身穿白衣白帽。白色是送喪之意，每個人心裡都明白，荊軻此去，成與不成都是有去無回。
然而當好友高漸離為他擊築餞行時，他卻大聲唱到：「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！」唱罷飛車入秦，身後只留下蕭蕭北風下的易水和黯淡斜陽裡悵然久立的人群。
他這種視死如歸，為國捐軀的精神，又怎能不感動千千萬萬中華兒女呢？
後來，唐朝詩人駱賓王為荊軻寫了一首詩《易水送別》，贊道：
此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒！
易水送別的場面雖短短半個時辰，卻流傳千古，已經成為我們民族的記憶：真正的勇士不在於殺人，而在於關鍵時刻願為國捐軀赴義。