「青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。……客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」
——《飲馬長城窟行》
趕在周末的時候去了上博，排了一個小時就為了看「兩條魚」。
「遺我雙鯉魚：明代吳門書畫家書札展」
「遺(wei，第四聲，表示贈與)我雙鯉魚」其實來自漢樂府中的《飲馬長城窟行》。「雙鯉魚」當然並不是兩條真的活魚，而是古代裝書信的木函套常被雕刻成鯉魚的樣子，一底一蓋，打開即成雙鯉魚，因而得名。自然，「烹鯉魚」也不是真的宰殺，而只是打開函套，取出書信的意思。
所以，雙鯉魚在這裡指的就是書信。在中國古代，書信除了被比喻為「錦鯉」，還有「飛鴻」、「青鳥」、「彩雲」等。
而這裡展覽的就是吳門一派的文人們，互相往來的書札。
好了，到這裡先要再回答兩個問題。一，吳門是哪一派？二，何為書札，與書法有何不同？
「吳門」強大的朋友圈
吳門其實指今蘇州一帶，蘇州為古吳都城，有吳門之稱。明代中期，有一群文人就生活在吳門地區，他們才華橫溢，能書善畫，瀟灑不羈，自成一派，也被後世稱為——「吳門畫派」。
以沈周、文徵明及其好友、兒子與及門弟子構成了吳門延續數代的龐大的交友圈子，在展覽上有一面牆，就展示了這個強大的關係網。
「書札」裡的家長裡短
在沒有電話、網絡的時代，除了口信，人們之間的聯繫只能靠一封封親筆寫下的書札維繫。
書札大多隨意寫就，是作者在最自然的狀態下的作品，這些信札的內容上至朝政民生，下至家長裡短，有表達思念也有表達怨念的，幾乎無所不包。
搞清了這些，下面就來看看吳門裡發生的事兒。
/ 祝枝山呼朋喚友
明朝的某一天，風雨交加，祝枝山在家閒著沒事幹，偏偏又犯了牙痛，心情很鬱悶。不過就這樣自怨自艾可不是大才子祝枝山的個人風格。就算天公不作美，邀請朋友一起來喝酒博戲亦不快哉？於是提筆揮毫寫下了一張便箋。
《祝允明致文貴》
登高落帽，皆為風師雨伯阻之，雖病齒少飲，安能鬱郁獨抱膝坐屋子下對淋淫乎？駝蹄已熟，請午前來，呼盧浮白，共銷之也。一笑。允明頓首。文貴兄足下。
大意：文貴兄，雖然我牙很疼，不能多喝酒，但整天抱著腳窩在家裡，就這樣對著外面討厭的雨也太鬱悶了吧？駝蹄已經燉熟了，你中午前過來，我們一起喝酒博戲多開心。
隨情適性，瀟灑不羈，祝枝山無拘無束、風趣灑脫的性格躍然紙上。
/ 文徵明對妻子絮絮叨叨
文徵明在給妻子的家書中也是為了生活瑣事「絮絮叨叨」。
《文徵明致妻》
不知出殯事如何,曾砌郭不曾？前銀不彀用，今再二兩去。凡百省事些,再不要與三房四房計，我當初兩次出殯，不曾要大哥出一錢，汝所見的。千萬勸二官不要與計較,切記，切記。明付三姐。
大意：不知道出殯的事情怎麼樣了？之前的銀子不夠用的話，現在再拿二兩去。各種事宜都節省一些，再不要與三房四房裡的人計較，以前我兩次出殯的事，沒有讓大哥出一文錢，這你也是知道的。千萬記得要勸二官不要和跟他們計較，切記切記。
/ 沈周直言祝枝山「小氣」
某天，祝枝山將自己的新作送給吳門畫派的「掌門人」沈周鑑賞，獲得了這位大前輩的高度讚譽，極盡溢美之詞。不過最後在談到酬勞時，沈周也沒客氣，直言祝枝山「小氣」，真是「恩怨分明」。
《沈周致祝允明》
捧誦，高作，妙句驚人，可謂壓倒元白矣。健羨健羨。敬謝敬謝。但纏頭之贈恐是虛語，所見者星銀之犒耳。呵呵。草草附復，餘容面悉。契生沈周再拜。希哲契兄先生。七月五日具。
大意：我已經讀完你的大作，每一句都精妙絕倫，這水平絕對可以壓倒元稹，氣死白居易。我對你的仰慕之情真如滔滔江水奔流不息，感謝你給我這個榮幸的機會。但是酬勞的事恐怕是假話吧，我只看到零星一點而已。呵呵。草草回復，其餘的等見面再說。
原來「呵呵」，從明朝就開始說了！
在我們的印象裡，藝術似乎是與俗世對立的，文人們怎麼會為那些雞毛小事煩擾？但這就是真實的吳門文人。
突然明白了為什麼說「大隱隱於市，小隱隱於野」。他們在凡塵俗世之上建立了自己精神上的桃花源，在那裡盡情地揮灑著自己的才情。立於生活而有所超脫。
本次展覽負責人孫丹妍表示，書札真實的反映他們普通人的一面：「書札東西雖小，但可以小中見大。它可看的角度很多，從歷史的角度看，是史料;從藝術的角度看，又是一件藝術作品。」
有沒有很動心！很想去看！先等等，最後小編要給大家分享一個大福利，讓你一分鐘穿越到吳門！
——就是這個！展覽推出的配套App，「書札裡的吳門」。（蘋果App store可下，ipad下載觀感更完美！）
打開界面，選擇你想要了解的那位文人，然後就能清晰的顯示出與其相關的「朋友圈」。再次點擊後可以進入該文人的主頁面，你會看到他的生平資料，向右滑動，就是一系列的書札寄函作品。
驚喜的是，每幅作品還配有釋文和說明，並且可以進行縮放，清晰程度和方便程度遠高於實地看展！！
好啦，下面的時間就交給大家了，線上觀展愉快~小編要繼續圍觀吳門文人的朋友圈。