藏族人的腰間都掛著這種九宮牌護身符。傳說中,西藏密宗開山祖師─蓮花生大師,為慈悲一切眾生於世間因受時空、方位不吉祥所生障難,特聚集梵、藏、漢三地宗教文化,內含中國道教的 」八卦」 及 」十二生肖」 結合設計出 」九宮八卦」護牌。為渡眾生破除無明, 各種兇煞障難之鎮宅安居僻邪妙寶。藏人將此咒牌懸掛門上或屋內,也可佩帶在身上,心無掛礙,當成護身符或避邪物。
此咒牌掛於腰間,可防範因人,事,物,風水地理所產生的任何兇煞,阻擋一切奇災異禍,趨吉避兇,轉禍為福。不論求財,婚姻,子嗣,名位權勢,智慧,延壽等,皆能增善緣,而生生不息。解惡緣而無災禍。迴避一切太歲,歲破,劫殺等。我們每人都有一個屬相。接人待物,往往遇到其它屬相之人,相生或相剋。如果有文殊九宮八卦圖在旁,則相當於擁有了十二種屬相,無論遇何人何事。則天、地、時、日、月、星、辰都會相生相合,萬事順意。
文殊九宮八卦圖(雍和宮藏)
中央上方是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇、三族姓尊觀音、文殊、金剛手等三大菩薩。其左為時輪金剛咒輪,令上、下、東、南、西、北四方、四隅,與年、月、日、時等的時空宇宙組合世界一切自在。 其右方是防護一切兇煞、障礙.驅不祥的回遮咒輪。左下方的咒輪是一切音聲的韻母,及緣起咒。作為增長善緣、福德、吸收日月天地間的精華。右下方的咒輪是回遮一切邊緣,作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。
九宮八卦圖正中分為三圈:外圈是十二生肖圖,分別是代表十二地支以紀年的十二種動物,可以配合天幹演化成六十甲子。中圈是後天八卦圖,分別為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,代表天、澤、火、雷、風、水、山、地等人種事物。內圈是按龜背的九宮,分為九數,分別為藏文的一到九。第一宮為白色,象徵藥物,第二宮黑色,象徵魔,第三宮碧色,象徵水,第四宮綠色,象徵龍,第五宮黃色,象徵戰神,第六宮白色,象徵君主,第七宮赤色,象徵妖,第八宮白色,象徵地祉,第九宮紫色,象徵火。五行相配,三白屬金,黑與碧屬水,綠色屬木,黃色屬土,赤紫屬火。圖圈外圍為一怒目、獠牙、捲舌的四手憤怒尊神,就是掌理日月星宿、年、月、日、時和生死輪迴。此圖總括一切時間、方位、風水、地理。
蓮花生大師
(梵文 Padmasambhava)或蓮華生,梵語音譯為巴特瑪薩木巴瓦,印度僧人。 印度烏仗那國 (即今之斯瓦特)人,建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物,西藏密宗紅教開山祖師,常被尊稱為大師、大士、咕嚕仁波切(意即上師仁波切)等。8世紀後半期把佛教密宗傳入西藏,藏傳佛教尊稱他為洛本仁波且(軌範師寶)、古如仁波且(師尊寶)、烏金仁波且(烏仗那寶)。通稱白麥迥乃(蓮花生)。公元八世紀,蓮花生入藏,幫助西藏正式建立了佛教傳播的基礎,因此受到藏族人民的受戴,尊奉他為藏密的開基祖,是寧瑪派的傳承祖師。蓮花生是印藏傳佛教史上的一位神奇人物,是在藏傳佛教初興時期來藏弘法的一位印度密教大師。
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