扎什倫布寺，藏語為「bkra-shis lhun-po」，英語為「Tashihunpo Monastery」,意為」吉祥須彌寺」，全名為「扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林」，意為「吉祥須彌聚福殊勝諸方洲」。
扎什倫布寺是中國藏傳佛教的格魯派寺院，位於西藏日喀則的尼色日山下，明正統十二年（1447）由宗喀巴弟子根敦珠巴興建。後四世班禪羅桑確吉堅贊加以擴建。
寺中錯欽大殿可容2000人誦經，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦珠巴與四世班禪立像。大殿兩側為彌勒殿與度母殿。寺的西側有大彌勒殿，高30米，甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身。寺中有四紮倉（經院），教學顯密並重。
扎什倫布寺作為歷代班禪大師的主寺，在藏傳佛教界享有很高的聲望。寺廟裡有很多學識淵博的老僧智慧而謙遜，其中很多人都擁有格西學位。
該寺是西藏日喀則地區最大的寺廟，位於日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上。扎什倫布寺為四世之後歷代班禪駐錫之地，可與達賴的布達拉宮相媲美。
它與拉薩的「三大寺」，即甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的「四大寺」。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的「六大寺」。
在日喀則扎什倫布寺旁邊街上的這家藏式風味餐廳，藏餐很地道，據說每天中午都是爆滿。在西藏選擇風味餐廳有個訣竅：餐廳裡擠滿了內地遊客你就別進去啦，餐廳裡擠滿了當地人那就推門吧！
1447年，宗喀巴最小的弟子，後來被追溯為一世達賴喇嘛的根敦珠巴在當時的後葬貴族曲雄郎巴·索朗白桑和瓊傑巴·索朗班覺的資助下，開始興建扎什倫布寺。開始寺院定名為「崗堅典培」，意為雪域興佛寺，後被根敦珠巴改成現在的名字，歷時12年建成。
1600年，四世班禪羅桑確吉堅贊任扎什倫布寺住持時，對該寺進行了大規模擴建。四世班禪是第一個被冊封的班禪，從此扎什倫布寺成了歷代班禪的駐錫之地。歷代班禪對扎什倫布寺均有擴建。
在扎什倫布寺裡，參觀班禪大師靈塔殿的時候，會看到店外掛有一口小鍾，僧人們進店的時候，都會先敲擊一下，聽聽悅耳的鐘聲，代表著祈禱平安吉祥。
扎什倫布寺佔地面積15萬平方米，周圍築有宮牆，宮牆沿山勢蜿蜒迤邐，周長3000多米。寺內有經堂57間，房屋3600間，整個寺院依山坡而築，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對稱。
鮮花綻放的寺院院落裡，小僧人正在認真地掃地。一屋不掃，何以掃天下？
扎什倫布寺的靈塔是歷代班禪的舍利塔。扎什倫布寺裡修建的班禪靈塔共有8座，其中5至9世班禪的靈塔祀殿在20世紀60年代被毀。1985年至1989年，十世班禪大師為五至九世班禪重新修建了一座合葬靈塔殿，取名叫「扎什南捷」（吉祥的天國）。
四世班禪的靈塔在20世紀70年代重建在原五世班禪的靈殿裡。一至三世班禪的靈塔祀殿則沒有修建在扎什倫布寺。一世班禪曾任甘丹寺第三任池巴（住持），圓寂後靈塔修建在甘丹寺。二、三世班禪生前任恩貢寺（今日喀則江當鄉）池巴，圓寂後其靈塔均修建在恩貢寺。
藏族信眾通常把大量的財富捐給寺院，包括很多寶石。扎什倫布寺的一些殿堂內外，靈塔上都鑲嵌很多天珠、翡翠、瑪瑙、綠松石之類，美不勝收。
扎什倫布寺歷史上香火最旺盛時候，曾經有約3000僧人，現在已經恢復到900多僧人。參觀扎什倫布寺，又是一次宗教文化的洗禮。
扎什倫布寺規模宏大，殿堂、靈塔、經院、僧舍各有安排，像一個小的佛教社區。
最近10年，相對封閉、神秘、完整的藏傳佛教越來越引起人們的關注。很多內地的白領千裡迢迢來到西藏，不僅僅是為了西藏的大美自然，也是為了領略藏傳佛教的風採。
經學課馬上開始，年輕的僧人們穿戴整齊，準備上課。
人與自然的和諧，人自己的身與心的和諧，已經不是青藏高原才應該出現的狀態。
讓瑪旁雍錯的湖水把心洗淨，讓岡仁波齊的雪峰把魂喚醒吧。
【來源：旅遊心】
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