劇中在審訊王明陽這段內容,是劇中一大精彩點和一大難點。
首先一上來,小丹引出話題知道王明陽還想獲得道義感,
說明他的內心還有需求,知道談話可以進行下去,
然後直接點破王明陽強盜的邏輯就是直接獲取,
是內在沒自信和強者在同一規則下公平競爭,是弱者,
他遵循的是懦弱的生存哲學。
這種一眼洞穿事情本質的能力,使王明陽不得再小看丹。
在討論聖經方面王明陽只看到了聖經在實踐邏輯中的問題而產生懷疑,
小丹直接告訴他聖經教義在邏輯學檢驗方面,
不管是行得通和行不通都會對應出現一個問題,
但這不影響聖經的歷史和社會價值,
若拋開因果關係,而具有極高的人生境界就是窄門,
窄門是基督道德理想的最高價值。
這裡小丹直接告訴王明陽聖經的內核。
接著小丹告訴他神是什麼,神即道,道法自然,如來,
這裡作者對神,道,如來三個名稱採用的是等價關係,即三個詞都是規律的意思。
王明陽此時還不低頭,搬出儒家來了,
不出賣朋友,這是儒家思想的禮數,他不做小人。
小丹說如果你的老大對一個將死之人,清洗一下靈魂都不能理解,那這種老大不評價也罷了。
小丹此時拋出兩個選擇給王明陽,一是江湖義氣,一是人性尊嚴,
還暗示你要是不說,那麼你的選擇將是對你的學識和智商不夠尊重,
說了可以還人性一個清白,還社會一個公理,你的靈魂就得救了。
面對此時,王明陽心裡還是作最後掙扎,「將死之人,得救了又有什麼意義?
小丹告訴他你追求的,研究的,信仰的,
在生命的最後時刻,說出來能使你心裡放下束縛,清空自己的內心,
使內心獲得寧靜,使靈魂有個乾淨的地方,這不就是你一直讀各種經書一直最終要找的地方麼?
哪怕只有一分鐘,人字就有了尊嚴,
上蒼會賜你帶著一顆純淨的心,走進你靈魂的天國,天國在你心裡。
在小丹基督佛教道教哲學邏輯五大招強壓下,
給了王明陽的靈魂找了一塊淨土,讓他的精神站著,
用佛教釋他的惑,用基督釋他的罪,點中王的死穴,最終讓王交待了。
王明陽對宗教各教派看法太單面和片面了,認知處於第二層的邏輯和因果關係裡面,
不明白各教派的實踐邏輯因果,並在超邏輯的圈子裡進入死胡同走不出來,
更沒參透到各教派的真正意義,更高一層的無因果關係的道及明心見性根本沒悟到,
離參透核心層還很遠,王明陽的完整性是殘缺的,
在面對小丹背後的丁元英,在丁那裡,
一個對宗教教義,邏輯,因果,核心意義,價值,是統一和完整的,
面對更高層次的深度和完整度,丁元英對王明陽其實就是我們現在看到的碾壓式降維打擊,
他以宗教的思維高度和揭示的真理真相,超越宗教的功能和意義使王明陽自然無還手之力。
丁可以指出王明陽一直迷惑解不出來的地方,還告訴他缺陷的地方,又給他指明方向了,
更重要的是通過小丹告訴王明陽他一直尋找的真理的直接答案。
世間萬物,萬千狀態,人生百態,境界不一,
追求不同,需要不同,各取所需,功能不同,
你在其中走,不明其中情,不識其中意,迷糊其中道。
心安,如何安,心明是安,心放是安,又明又放,你還不安?