重讀《活著》：從三個角度淺析福貴精神形象的形成

《活著》是餘華的代表作之一，曾榮獲義大利格林扎納•卡佛文學獎、法蘭西文學和藝術騎士勳章。同時，由張藝謀根據這部小說改編的電影《活著》也曾榮獲第47屆嘎納電影節獎和第48屆英國電影學院獎。

而這部享有盛名的文學作品，在餘華的筆下，卻是通過一位歷經磨難和艱辛、踏足生和死交界的老者，娓娓道來自己一生的苦與樂而誕生的。

當我幾年後再讀這本小說時，眼眶裡泛著淚光，內心裡感動激蕩。那個名叫「福貴」的老人一生悲慨，他用自己頑強的意志、堅韌不拔的品質與苦難相依相伴，他對生活的態度、對生命的熱忱，總會讓人熱淚盈眶。

東野圭吾曾所說：「世界上有9兩件東西不能直視，一是太陽，二是人心。在人性面前，人們總是渺小的存在。」

可這位名叫「福貴」的老人，面對生命中的事事不順，面對苦難的慷慨饋贈，他沒有自暴自棄，更沒有結束生命，而是向死而生，默默地承受，溫情地活著。

在這部小說中，作者餘華給我們塑造了一個飽經滄桑後，與命運相互依存、互相感激的智者形象。下面，我將從身份、經歷、時代背景三個角度，來淺析福貴精神形象的形成，以及從富貴的人生中得到的啟迪。

一、身份角度：身份轉變是塑造福貴精神形象的根源

我們都知道，環境對於一個人的成長至關重要。環境能造就人才，同時也能摧毀人才。

正如維克多·雨果所言：人在逆境裡比在順境裡更能堅強不屈,遭厄運時比交好運時更容易保全身心。

福貴在自述中這樣描述自己：「我是我們徐家的敗家子，用我爹的話說，我是他的孽子。」

福貴以前是一個地主少爺：他小時候上私塾從來不走路，回家都是由一個叫「長根」的僱工背回去；他喜歡鑽妓院，一去就是十天半個月；更誇張的是，有一次妻子家珍叫他回家，他為了賭博，動手打了自己懷孕的妻子。

用福貴自己的話講，「我年輕的時候，吃喝嫖賭樣樣在行」，是一個典型的「闊少爺」形象。

話說人一旦有錢了啊，很容易就會學壞。就像富貴一樣，年輕的時候靠著祖上留下來的基業好好風光了一陣子，每天無所事事，只知道吃喝嫖賭，根本不把家中的父母和妻子放在心上。既沒有盡到一個丈夫該盡的責任，又沒有盡好一個兒子該盡的孝道。

福貴年輕時只知道一味地索取，貪圖享樂是他當時最真實的寫照。現在讀起他曾經逍遙自在的生活，總不免讓人覺得心寒。

然而，生活的重擊終於還是敲在了福貴的頭上。嗜賭成性的他一下子輸光了祖上的家業，曾經備受尊敬的徐家大少爺，一下變成一貧如洗的農民。

福貴自此開始自己種田、開始孝順母親、開始懂得心疼妻子、寵愛孩子。

母親太勞累，他便讓娘到田埂上歇著；家珍得了治不好的軟骨病，他就讓家珍停下別幹活；龍四因為搶紅薯扇了鳳霞一耳光，他就拿起地上的鋤頭跟人家去拼命；有慶被爹訓斥了生氣不理他，他就用買了菜的錢給有慶買糖，攢夠錢給有慶買羊。

而這些點點滴滴的感動，換成當初是闊少爺的福貴，是根本想都不敢想的。

而如今，他從曾經風光慣了，備受人家尊敬的地主少爺，一下子變成了被人嘲笑和同情的貧民，卻好像變了一個人一樣，不僅懂得付出、懂得承擔責任，還變成了一個孝順的好兒子、盡責的好丈夫、被人羨慕的好父親。

可見，是逆境成就了不一樣的福貴，是磨難教會了福貴成長。也正是由「闊少爺」到「貧民」的身份轉變，才塑造了富貴如此可親可敬的精神形象。

二、經歷角度：命運多舛是福貴精神形象的投射

福貴輸光了祖上的家業，氣死家中的父親；為替母親請大夫，中途卻被國名黨抓了壯丁；兩年後回到家中母親早已因病去世，女兒鳳霞變得又聾又啞。

福貴原本想著只要能夠活著回來，就跟家人好好生活，雖然生活悽苦，但只要一家人在一起，他便更加珍惜這份團聚。

然而，命運總是無情地摧毀著一家人的幸福，總是讓不幸的人雪上加霜。好像曾經你肆意揮霍的一切，它都會讓你用其它方式加倍償還。

兒子有慶為了救縣長的妻子產後大出血，被醫生抽血過多而死，平靜的生活被這當頭一棒打得支離破碎，而這僅僅是福貴悲劇命運的開始。

面對兒子的死，福貴只能把痛楚埋藏在心底，他看著妻子消瘦的臉龐，能做的只是用積極的態度去面對接下來的人生。

福貴還想著看女兒風光出嫁，還想陪家珍度過往後餘生，他一直把娘的那句話牢記在心「人只要活得高興，窮也不怕」。福貴還心存希望，他一直相信未來的生活只會越來越好。

可命運就是那麼無情，它總是拿別人的生活開玩笑。鳳霞產後大出血，就此離開人世；家珍久病不治，也匆匆離他而去；女婿二喜發生事故，因工傷而死；外孫苦根生病在家，青豆吃太多撐死。

親人相繼離世，留給福貴的只有一頭老牛，他比更多人擁有更多死去的理由，可他卻依然堅韌地活著。

在心理學上有個詞語叫「心理投射」，瑞士精神科醫生羅夏編制了一個人格測試的方式：他用5張黑白、3張彩色和2張除了黑色外還有鮮明紅色的墨跡材料去測試被試者，每張材料標好順序，每次出示一張詢問被試者想起什麼，同時記錄下被試所說的每一句話和時間。

當被問及測試有什麼用時，羅夏卻說「卡片根本沒有任何寓意，被試所說的都是他們潛意識的想法，是他們內心世界的真實投射」。

這種現象在心理學上被稱為「心理投射」，是指把自己的感情、意志、特性、態度等加到其他對象的身上，藉助一個中性的客體，去吐露出真情。

福貴一生的經歷，就是他精神形象的投射。他想承擔責任，便把自己全部的愛無條件地奉獻給他在意的人；他善良仁慈，便把自己的善意一次次地播撒給需要它的人；他想好好活著，便在經歷了一次又一次晴天霹靂的打擊後堅韌地生活下去。

就像《肖申克的救贖》裡主人公安迪說的那樣：「每個人都是自己的上帝，如果你都放棄自己了，還有誰會救你。怯懦囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。這個世界上可以穿透一切高牆的東西，就在我們的內心深處，那就是希望，希望是美好的事物，也許是世上最美好的事物，美好的事物永不消逝。強者自救，聖者渡人。」

也正是因為福貴心存希望，才把他內心的期許一次次地投射到自己的生活中，也正是他的種種經歷，才使他的精神形象更豐富。

三、時代背景：時代變革是福貴精神形象形成的必然

有人曾說：世界上變革的最強推動力不是統治群眾的科學認識，而是賦予群眾以力量的狂熱，有時甚至是驅趕民眾向前的歇斯底裡。

福貴在為母親請大夫的途中被國民黨抓了壯丁，他從死人堆裡爬出來，告訴自己活著回去後一定要好好地活。

然而，回家後又趕上了土地改革，曾經福貴把祖業輸給了龍二，不料土改中龍二卻被判了地主成分，當了福貴的替罪羊。福貴在聽到龍二被五聲槍斃後，他對自己說，「這下可要好好活了」。

接著便是人民公社化運動，雖然家家戶戶把自己家的鍋都砸了拿去煉鐵，但好在成立了人民公社，只要邁開腿，就可以吃到肉了，原本以為幸福的生活就此來臨，不幸的是大食堂散夥，人們又迎來了饑荒。

對於福貴來說，挨餓不算什麼，只要一家人好好生活在一起，他就覺得滿足和幸福。可接踵而來的是身邊的親人一個個離他而去。

當時，人們生活在社會變革的年代，他們都經歷了戰亂、饑荒和苦難，而餘華筆下的福貴，也不過是當時那個年代裡具有代表性的底層人物之一。

他們渴望溫飽、嚮往幸福，所以，他們願意忍受命運帶給他們的一切苦難，也要心存希望，好好活著。

餘華在原著的韓文版自序中這樣寫道：

這部作品的題目叫「活著」，作為一個詞語，「活著」在我們中國的語言裡充滿了力量，它的力量不是來自於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

正因為時代的變革，賦予了福貴忍耐的力量，所以，他對命運更多的是心存感激，他和命運共存，既沒有埋怨對方，也沒有拋棄對方，這是令我最感動的。

從落後就要挨打，到站起來、富起來、強起來，我們的國家和人民都歷經磨難。然而，我們中華人民的力量是不容小覷的。而福貴的精神形象同時也象徵著我們中華民族不怕壓迫、偉大崛起、生生不息的民族力量。

所以，在時代變革的過程中，福貴的精神形象，是必然會形成的。

四、從福貴的精神形象中，得到的兩點啟示

在《哪吒之魔童降世》這部電影中，哪吒說了一句話：「去他個鳥命!我命由我，不由天!」

包括我們看到的很多電影和書籍裡，都有很多與命運頑強抗爭，不屈不撓，力圖徵服命運的英雄人物。

可餘華筆下的福貴並沒有與命運反抗，他們是兩種截然不同的生活態度，也是兩種截然不同的人生。

福貴與命運更多的是友好相處，他沒有反抗，但也沒有屈服，他把命運當做自己的朋友，他為了活著本身活著。

正是他對待命運的這種方式和態度，這種堅韌而頑強的精神所吸引了我，下面是從福貴的精神形象中得到的兩點啟示：

1.珍惜命運的洗禮和饋贈，承擔自己應盡的責任

福貴曾經瀟灑自在，任意妄為，他本可以靠著祖業安享晚年，卻從不居安思危，任憑自己肆意揮霍。

倘若他珍惜那時的幸福，並靠著自己的努力為後代謀福，也不至於最後慨嘆物是人非，只與一頭老牛相依為命。

好在命運給了他重新洗牌人生的機會，讓他學會成長，教他如何做人，也好在他痛改前非，珍惜生命，活在當下，才能看淡生死，隱忍生活。

倘若我們能從福貴的經歷以及他的改變和精神品質中取其精華，珍惜命運的所有洗禮和饋贈，在不同的位置扮演好自己不同的角色，承擔起應盡的責任，那麼暮年回首時，想必會多些欣慰，少些遺憾。

2.感謝苦難，與命運共存，好好活著

福貴在遭受了一系列苦難之後，並沒有放棄生的希望，而是選擇忍受，用豁達的心態看人生的悲歡，用堅定的信念好好活著。

善良的福貴不忍心看著牛被宰，於是買了一頭老牛，很多人都以為那頭老牛用不了多久就會死掉，可是它依舊陪伴著福貴好好地活著。

福貴給他的牛取名叫「福貴」，並用其他名叫「家珍、有慶、鳳霞」的牛來激勵自己的老牛好好幹活，他早已接受了生活帶給他的苦難，他與命運友好相處，互相嫌棄、互相感激。

生命的可貴之處就在於：有些人視它如珍寶，好好珍惜；有些人視它如草芥，白白浪費。

看多了那些經不住一點磨難和打擊就輕生的故事，才懂得珍惜生命，活著就好。

結語：

蕭伯納曾說：世上有兩樣悲劇, 一種是沒有得到你想要的東西, 另外一種是得到了你想要的東西。

而福貴都做到了。他一生的悲劇命運讓人嘆息，甚至心生憐憫，但他又用自己獨到的方式，與命運相互依存；用自己睿智的雙眸，與苦難並肩同行。

福貴的身份轉變、命運多舛以及時代背景下隱忍生活的態度，塑造了他平凡而又偉大的精神形象，可歌可泣。

唯願世間美好，世人珍愛生命，好好活著。