愛好看書，聊聊遙遠的救世主這本書，究竟寫的什麼（一）

記得小時候頭一天去上學，太爺爺在門口看著我們一幫孩子，嘴裡大聲地念著，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，然後看著我，眼神裡充滿希望地問，你為什麼讀書啊，還提點著說，周總理說過為中華之崛起而讀書。我說，你以為我願意去讀書啊，可是不去我爸我媽都揍我啊，我這有是沒招了，他們倆這次是真使勁打的。太爺爺搖著頭走了，邊走邊說，龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。背影很是蕭瑟，我終於還是喊出了，太爺爺要不我也給你上兩年學吧，那在當初可是很大方的了，給我爸上兩年，給我媽上兩年，就這還是連續挨揍好幾天才定下來的結果，而且當我妥協後爸媽很高興的，於是我就決定也幫助太爺爺上兩年學，心裡想著咬咬牙的事。太爺爺遠遠的背影，傳來一聲沉重的嘆息，唉！！



此去經年太爺爺早已仙逝多年，但是他說的書中自有顏如玉我是牢牢的記住了，也偷摸地問過高我兩年級的哥哥，啥是顏如玉啊，哥哥眼神裡透漏出嚮往，明白的告訴我，記住了，顏如玉是美女，你想多美就有多美。於是這個病根就坐下了，看書如果非要有原因的話，顏如玉就是我看書的啟蒙動力了。

可想而知當你走進社會後，發現顏如玉不是一般的貴，甚至很多人奮鬥一輩子還娶不起一個顏如玉呢！我也是如此啊，除了都是男的，我又沒有特異功能，憑啥就得比別人出色，當在現實裡，被顏如玉給揍的腦瓜子嗡嗡的時候，想起了太爺爺說過的另一句話，書中自有黃金屋，顏如玉目前看來是不大現實了，只好先黃金屋吧。

於是就這樣看著喜歡的書，過著平淡的日子，突然有一日買了一本叫遙遠的救世主的書，裡面高人高語，宗教哲學，商業競爭，很是精彩，然後又過了好多年，喜歡上網看新聞，於是便看見很多寫文章的，在寫看完救世主這本書的感悟，書裡面的某一句話都可以感悟出來很多的道理，好奇之下留言問過幾個人，這本書究竟寫的啥？回復者甚少。看他們寫的內容明顯離題甚遠。



於是很認真地拜讀了很多類似的文章，不出所料，無一例外的都是奔著高人高語是理解的，仿佛看完這本小說之後，都覺悟了。開始點化世人了，很是不解，也很擔憂。

前因後果都有了，那就開始寫點乾貨吧，遙遠的救世主是一本沒有大綱的小說或許是作者故意設定的門檻吧，因為沒有大綱的小說一般人很難理解作者究竟要表達什麼，小說的論點在哪裡，以什麼事情為主線，以什麼論點去描述小說主人公和圍繞主人公的一切人事。

很多人說這是一本商戰小說，這不能說就是錯的，只是不貼切而已，其實這就是一本對改革開放市場的不完善，寫實報告類題材。為什麼這麼確定的說，因為豆豆的三部曲是關聯的，所有指向都是對改革開放的現狀的，一種個人論點的傾訴和擔心。或者是作者本身就不是一般家庭出身。



救世主一書開頭就談到了人性的，貪嗔痴，緊接著就是丁元英出場，出場的方式起點非常高，是一個在股市呼風喚雨的角色，而且是那種隨手就輕易可以獲得財富的類型，其實改革初期這種人非常多，不過像丁元英一樣下不去手的人太少了。

然後就是和韓楚風的一番把酒言歡的觀點了，也就是本書的隱藏大綱了，以後的一切故事，都是以改革開放的背景為前提，以人性的貪嗔痴為參照，如實關照了人們在面對功利時候的自我認知和取捨，作者在這個層面上，又以儒釋道的文化精髓去逐一的拷問人性，本性。

寫到這裡大綱論點基本上都有了，還有一句話的交代一下，救世主一書裡一句高深詞彙，叫做，文化屬性，這裡解釋一下這個詞彙的意思，其實這個詞彙並不高深，意思也通俗易懂，就是不同階層的意識認知面對功利的必然選擇。

未完待續。