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武大郎和潘金蓮的「別墅」多少錢?靠賣炊餅的收入,多久能買下?
武大郎的主營業務是賣炊餅,而炊餅是使用籠屜蒸製而成的食物,原名為「蒸餅」。相傳為了避宋仁宗趙禎的諱,才改名為「炊餅」,這種炊餅相當於後世的饅頭。在《水滸傳》第二十四回中,武松要到京城出差,為了防止他不在家時武大郎被人欺負,便叮囑道:「假如你每日賣十扇籠炊餅,你從明日為始,只做五扇籠出去賣;每日遲出早歸,不要和人吃酒」。
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在物價高昂的宋朝,以武大郎賣炊餅的收入,多久能買一套房?
那以武大郎賣炊餅的收入,多久才能買得起這套房呢?武大郎的主營業務是賣炊餅,而炊餅是使用籠屜蒸製而成的食物,原名為「蒸餅」。相傳為了避宋仁宗趙禎的諱,才改名為「炊餅」,這種炊餅相當於後世的饅頭。在《水滸傳》第二十四回中,武松要到京城出差,為了防止他不在家時武大郎被人欺負,便叮囑道:「假如你每日賣十扇籠炊餅,你從明日為始,只做五扇籠出去賣;每日遲出早歸,不要和人吃酒」。
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以武大郎賣炊餅的收入,在物價高昂的北宋,多久能買一套房?
那以武大郎賣炊餅的收入,多久才能買得起這套房呢?武大郎的主營業務是賣炊餅,而炊餅是使用籠屜蒸製而成的食物,原名為「蒸餅」。相傳為了避宋仁宗趙禎的諱,才改名為「炊餅」,這種炊餅相當於後世的饅頭。在《水滸傳》第二十四回中,武松要到京城出差,為了防止他不在家時武大郎被人欺負,便叮囑道:「假如你每日賣十扇籠炊餅,你從明日為始,只做五扇籠出去賣;每日遲出早歸,不要和人吃酒」。
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武大郎並不窮
很窮,靠租房子生活,賣的是炊餅。也就是說,武大郎平時帶在身上的零用錢就有兩貫之多,相當於一個普通人一個月的收入,這件事也足以說明武大郎並不窮。賣炊餅這個行業的利潤率特別高。武大郎所賣的炊餅有點類似於今天的饅頭,是用麵粉做的。有點生活常識的人都知道,一斤麵粉是不需要多少錢的,但是可以做出很多個饅頭。一般來說,今天街邊賣饅頭的利潤率一般在30%左右。相比於今天的包子鋪。武大郎既不用交租金也不用交稅。因此,他的利潤率應該在50%以上.
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武大郎賣的到底是什麼
要問武大郎賣的是什麼,大家肯定會說,這還用問,「炊餅」嘛!不錯,我們翻開《水滸全傳》,第二十四回寫道:「武大在清河縣住不牢,搬來這陽穀縣紫石街賃房居住,每日仍舊挑賣炊餅。」筆者幼時,一直以為「炊餅」就是燒餅(武大郎是山東人,山東的燒餅出名),或是燒餅一類的餅子,後來看電視劇《水滸傳》(哪個版本的已記不清楚了),武大郎挑著賣分明就是最普通的饅頭,心裡還在嘲笑導演和劇組的不講究,怎麼能把「炊餅」變成饅頭呢?
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說到擺地攤,當年武大郎賣餅能養活潘金蓮嗎?
說到擺攤收入,我們來考據一個問題:《水滸傳》中的武大郎通過擺街邊攤賣饅頭,可以養活潘金蓮這個美嬌妻嗎?先來看小說的一個細節:武松對大郎說:「你從來為人懦弱,我不在家,恐怕被外人欺負。假如你每日賣十扇籠炊餅,你從明日開始,只做五扇籠出去賣;每日遲出早歸,不要和人吃酒。回到家裡,便下了帘子,早閉上門,省了多少是非口舌。如若有人欺負你,不要和他爭執,待我回來,自和他理論。大哥若依我,滿飲此杯。」從武松的話,我們可以知道,武大郎每天大概可以賣掉五至十籠饅頭。取最小值,假定他每日賣的饅頭是五籠。一籠大約有十八個饅頭,五籠即九十個。
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從「武大郎」的土豪生活,看宋朝社會生活。
可在武大郎家這就是他們平常生活,這可不是武大郎打腫臉充胖子,這樣表明他家衣食無憂,家有餘錢。除此之外,老婆還是全職太太,還漂亮得一塌糊塗,這可得保養,每月的胭脂水粉錢,保養費用,這可不是小數目吧!再說了武大郎模樣確實差了那麼一點,還不把老婆捧在手裡怕摔了,含在嘴裡怕化了,這個零化錢之類自然不會少用。比起現在白領階層,小潘美女幸福指數可高多了。
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《水滸傳》金字招牌美食,炊餅來歷不俗,難怪火這麼久
炊餅是他自產自銷的產品,但是要把炊餅賣出地方特色並非易事,經過不斷摸索、改良,再加上熱情滿滿的服務態度,生意是紅紅火火,順便還帶動賣梨的連帶產業。幾年的炊餅生意下來,也算有房有美人,也算一方富豪,在縣城是有頭有臉的明星人物。
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河北發現武大郎陵墓,專家打開後,揭開一個600多年的騙局
數百年來,正是受到《水滸傳》的影響,武大郎給人們的印象一直是個賣炊餅的「矮矬窮」,而他的妻子潘金蓮也成了個不守婦道,與西門慶合謀毒害親夫的惡婦此時,生活沒有著落的黃堂想起了摯友武大郎,於是便動身前去投奔,希望武大郎能念在舊情分上幫扶自己一把。武大郎熱情招待了好友黃堂,但卻遲遲沒有為他做前程上的打算,苦等了三個月後,黃堂心灰意冷,啟程回鄉。
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武大郎賣饅頭每月賺6貫,林衝買刀1000貫,1000貫相當於多少元?
最直接的體現就是武大郎這個小人物。一個沿街賣饅頭的「三寸丁谷樹皮」 能娶上一位漂亮的全職太太,能住在二層小洋樓,吃好喝好,偶爾有需要了還請得起「鐘點工」。在宋朝,一個挑賣饅頭的小販,真的可以過上另現代人豔羨的生活嗎?答案是可以!
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武大郎燒餅為什麼那麼好賣?
今天中午下班,在街上看到一個賣燒餅的男人,他身邊圍著好多女人,我不禁有點好奇,走進人群一看,原來他在賣武大郎燒餅。燒餅裝在箱子裡,一共兩箱,用扁擔挑著,男人打扮也和武大郎相似。燒餅我沒買,不知道味道如何,但生意不錯,其中一箱差不多賣完了。買燒餅的幾乎是女人,我不禁有點好奇。
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歷史上真實的「武大郎」是這樣的,別再被電視劇給騙了
不管《水滸傳》拍多少個版本,都不會缺少潘金蓮毒殺親夫武大郎的故事情節。電視劇裡的武大郎身材矮小,相貌醜陋,以賣炊餅來養家餬口。好不容易娶了個媳婦潘金蓮,卻又因為妻子紅杏出牆被謀害致死。武大郎是窮苦出身,所以非常體恤當地百姓,他為官清正廉明,在當地的口碑很不錯。而潘金蓮在歷史上也不是電視劇中的品性,而是賢惠勤勞的賢妻良母。那麼,武植怎麼會成了《水滸傳》裡的那個懦弱無能的武大郎呢?這就不得不提一個名叫黃堂的人,黃堂是武植的好友,家裡比較有錢,還曾經資助過武植。
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如果穿越《水滸傳》,變成擺攤的武大郎,被潘金蓮逼著喝藥怎麼辦
可是賣什麼呢?他想到自己家那個地下室,裡面有從爺爺那時候就傳下來、後來經過爸爸媽媽補充的一些老存貨,有些老古董的鐘表、擺件、小珠子、玉石小製品之類的東西,也不知道真的假的,看看找點靈感,要是偷偷拿出去賣掉一點,應該也可以賣一些錢吧。畢竟自己是重在參與。於是他走進了地下室。地下室的氣味不太流通,因而味道有點難聞。武曄進入裡面。但見堆了很多東西,都是家裡不用的。
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歷史上真實的武大郎身材高大 與潘金蓮郎才女貌
現在我們都是通過《水滸傳》中了解的武大郎、潘金蓮以及武松的故事,書裡描寫的潘金蓮是一個蕩婦,善於勾引男人、善於妒忌的一個女人;武大郎是一個身高矮小,相貌醜陋,以賣炊餅為生,而他的兄弟武松則是和他截然相反,是一個身材高大,長相英俊的男子。
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河北發現武大郎墓,考古隊打開後,揭開武大郎和潘金蓮的真實面目
,對潘金蓮破口大罵,直到河北發現了武大郎的墓,才知道原來這對夫妻並不是虛構出來的人物,考古隊員打開這座古墓的同時,也揭開了一個長達600多年的騙局。一、武大郎墓在小說當中武大郎是河北清河縣人,現實當中武大郎墓也是在河北武家那村發現的。1946年,百姓的日子很不好過,孔宋莊的村民也不例外,為了能有口吃的,有人就打起了村裡古墓的主意。
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陸家每個月給依萍母女二十塊家用,放在現代是多少錢?
情深深雨濛濛中,陸家那麼有錢,卻只給依萍母女每個月二十塊的家用,不得不承認,聽到這個數字,很多人首先想的,就是「太少了」,根本不夠花,然而二十塊真的少嗎?讓我們一起來分析分析,當時的二十塊,放在現代究竟是多少錢?
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歷史上武大郎身材魁梧,而且官居縣令,與武松非親非故
就比如說武松和武大郎是不是真的兄弟?武大郎是不是真的這麼矮小?潘金蓮跟西門慶有沒有瓜葛?這些問題筆者可以統一回答你,在歷史上,這些事都沒有發生過,且聽筆者娓娓道來。當然了,在正史之上,武大郎的本名叫做武植,是明朝山東青陽縣的一位縣令,而武松雖然是《水滸傳》中的一個真人,但它卻是宋朝的一位義士,兩人差不多隔了300多年,之所以把二人聯繫在一起,主要是因為他們都住在山東青陽縣這個地方。
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同學聚會,班長問我一個月掙多少,我說實話後回家被妻子臭罵
飯桌上,班長更是豪氣地讓大家放開了喝,不醉不歸,已經安排好人送大家回去了,難得一次相聚,大家好像有說不完的話,聊到工作時,班長問小飛一個月能掙多少,小飛實話說兩萬多,大家紛紛向小飛豎起大拇指,因為他是在場人中掙得最多的,聽到大家的誇獎,心裡也是美滋滋,滿足了虛榮心。
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武大郎住小樓養嬌娘,有酒有肉,宋朝百姓的生活真的這麼好嗎?
我們在讀《水滸傳》看到武大郎住著二層的小樓,娶了貌美如花的妻子,餐餐有酒頓頓有肉(武松來了以後)之後,心中不免詫異:大郎不過就是個賣炊餅的,照這架勢儼然已經實現小康了,北宋老百姓的生活有這麼好嗎?但是搞經濟卻是一把好手,鼎盛時期國民生產總值能佔到世界的一半左右(也有說22.6%的)。無論是二分之一還是四分之一,都是一個天文數字。
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王婆說風情為什麼能成功?她向西門慶隱瞞了重要情報
畢竟這事不光是關乎武大郎的臉面,這也關乎武松的臉面:你一個縣衙都頭,江湖上響噹噹的打虎英雄,你嫂子就這麼出牆,丟人不丟人嘞?武松以後怎麼混嘞?那武松肯定不會跟王婆善罷甘休,王婆就沒料到有這麼一天嗎?他的蓋老,便是街上賣炊餅的武大郎。」只說了她老公是武大郎。但凡提一嘴武松:「也是打虎武都頭的親嫂嫂。」那西門慶指定不敢上去「高攀」啊!可王婆就是沒說。