公孫勝為什麼劫取生辰綱？富二代下山闖江湖，純粹就是找刺激

在正式開篇之前，小猹要問一個問題：

七星打劫生成綱，誰的動機最耐人尋味？

明顯是公孫勝嘛。

因為其他人的動機，簡單的如同白紙，除了為錢，還是為錢。

劉唐是江湖流浪漢，還兼職做過私商，說到底就是窮的很，所以對一夜暴富渴望。

千裡迢迢來到東溪村，找晁蓋牽頭劫取生成綱，希望自己分個幾萬貫，好好瀟灑一把。

吳用也是一樣啊，雖然有份正經工作，但是當教授能掙幾個錢？他早就想下海了。

下海好像也不對，應該說吳教授早就想落草了，所以吳用對於這事，那也是積極的很。

三阮就更不用說了，哥仨窮的就差穿開襠褲了，關鍵人都是混不吝，所以也想暴富。

白勝這傢伙也一樣，不但是個懶散閒漢，關鍵還有賭博的毛病，對錢也是眼紅的很。

至於晁蓋參與，那還真不是為了錢，而是被這幫兄弟綁架裹挾了，不參與也得參與。

這哥七個的劫取動機都很明顯，那麼問題來了，公孫勝參與劫取生辰剛剛，理由是什麼呢？

1、公孫勝壓根不缺錢

首先咱們有一點可以確定，公孫勝肯定不是像晁蓋一樣，被手下這幫兄弟裹挾了。

他是主動跑過來投奔晁蓋，晁蓋一開始不想搭理他，他還在晁蓋門前秀操作，打趴一眾莊客。

想要入夥的心簡直澎湃到高潮，這絕對是沒有人強迫他，就是主動來加盟，來找組織的。

那既然他是主動入夥的，那他的動機是什麼呢？從現實情形出發，難道他也是為了錢嗎？

說出來您別不信：公孫勝還真不是為了錢，因為他壓根不缺錢，因為他就是個富二代。

公孫勝，原是薊州府九宮縣二仙山人氏，出身較為優越，家裡有屋又有田。

您看好了，他可不是窮苦二流子出身，人家是正經的地主老財，為什麼這麼說嘞？

公孫勝從梁山回家的時候，宋江希望公孫勝把他老娘接上山享福，斷了公孫勝的後路。

但是，公孫勝非常決絕的拒絕的，理由很簡單，俺公孫家餘糧多著嘞：

「家中自有田產山莊，老母自能料理。」

您看看，田產山莊，正經的地主老財，絕對是不摻假的那種。

而且這可不是公孫勝吹牛打哈哈，他家是真有田產山莊喲，實打實的大財主。

戴宗、李逵去薊州府請他下山的時候，在公孫勝家看到什麼了嘞？

「戴宗自入到裡面看時，一帶三間草房，門上懸掛一個蘆簾。」

您是不是看著很寒酸，居然還在住著草房子，這都沒三阮家有錢嘞？

您要是這麼想的話，那您可真就錯了，因為這只是外表，只是人家生活樸實而已。

畢竟他們家養得起莊客，而且不止一個：

「公孫勝留戴宗、李逵在淨室裡坐定，出來叫個莊客，安排些素酒素食相待。」

您看看水滸裡能養得起莊客的，哪個不是富豪大戶？平時看家護院，農忙時下地耕作。

要是沒錢的話，誰閒得發慌在家裡養莊客？在家裡養莊客，那必須是有田產山莊的。

因此公孫勝是絕對的隱形富豪，人家要是不出家當道士，就得回家繼承田產山莊了。

所以說公孫勝參與生辰綱，絕對不是為了錢，因為他不缺錢，他對錢不感興趣。

2、從小就有江湖夢

如果公孫勝不是為了錢，那他不好好在山上當道士，幹嘛下山劫取生辰綱嘞？

這就要說說他的江湖夢，別看公孫勝從小家境優越，但是人家壓根不喜歡享受。

他恥於當一個混吃等死的富二代，他的人生理想，有且只有一個：

那就是闖蕩江湖做好漢，不服拔刀咱就幹，一個字，快活。

那闖蕩江湖需要什麼資本嘞？當然是武功了，您看看他自己說的：

「（小道）自幼鄉中好習槍棒，學成武藝多般，人但呼為公孫勝大郎。」

學武功有什麼難的？人家家裡有錢啊，只要他想學，什麼教頭請不起啊。

有了武藝有了錢，不闖蕩江湖，等著娶妻生子嗎？您再看他自己的自述：

「貧道幼年飄蕩江湖，多與好漢們相聚。」

看見幼年這倆字了嗎？人家公孫勝混江湖，那傢伙出道早著嘞。

他出來混江湖的時候，梁山大多數好漢，對江湖還沒有概念呢？妥妥的老大哥啊。

您再看他出來混江湖幹嘛？交朋友唄。他怎麼能和許多好漢們相聚嘞？有錢唄。

您看看哪個闖蕩江湖的大戶，不是仗義疏財的人設？公孫勝也是這個德性，所以混的還不錯。

吳用就評價過公孫勝：「想公孫先生，江湖上仗義疏財之士。」就是不缺錢，大把撒錢交朋友。

其實到這裡，公孫勝出身好，武藝不錯，愛結識好漢，還仗義疏財，這就是妥妥的大佬模板。

關鍵是人家資歷還早，只要假以時日，公孫勝的江湖威望，必然蓋過宋江和柴進。

但是，我本將心向明月，奈何明月照溝渠，緣分這種事真不能強求。

公孫勝就感到很無奈，因為他後來被迫出家，註定跟江湖無緣了。

3、劫生辰綱純粹純粹是為了找刺激

儘管他後來跟隨羅真人出家，但是對修道屬實不感興趣，學得都是呼風喚雨這些旁門左道。

後來真的是在二仙山待不下去，接著雲遊天下的名義，又背著大寶劍出去闖蕩江湖了。

我這裡必須強調一下，公孫勝真的是被迫出家的，他一開始對修道真的無感。

至於他為什麼被迫出家，以後咱們可以找機會專門去講，他師父心裡很清楚他不想出家。

所以後來戴宗等人，來請他回梁山的時候，羅真人生怕他再被忽悠，就批評公孫勝說：

「吾弟子既脫火坑，學練長生，怎能再慕此境。」您看看羅真人用的字眼是「慕」。

慕是羨慕之意，羨慕江湖生活，追求江湖生活，想去體驗江湖生活，這就是最真實的公孫勝。

羨慕江湖的公孫勝借著雲遊的名義，闖蕩到大名府後，就打聽到了生成綱的事。

然後就屁顛屁顛的，去找當時的江湖網紅晁蓋了，兄弟給你當散財童子了：

「貧道久聞鄆城縣東溪村晁保正大名，無緣不曾拜識，今有十萬貫金珠寶貝，專送與保正，作進見之禮，未知義士肯納受否？」

大哥啊，你就帶著我幹一票大的吧，我就是想體驗生活，我真不是為了錢。

到時候真的搶到手了，十萬貫生成綱都是哥哥你的，小弟分文不取，我對錢沒有興趣。

為了堅定晁蓋的劫取之心，他甚至公然鼓吹，這不是犯法找刺激，這是為了江湖大義。

「這北京生辰綱，是不義之財，取之何礙！」反正生成綱也來路不正，你不要白不要。

為了晁蓋上鉤，他不但給晁蓋畫餅，還給晁蓋灌毒雞湯，純粹就是想找刺激嘛。

但是公孫勝來晚了，這些話劉唐已經忽悠過了，但是他又來的很是時候，剛好湊齊七星。

而且還帶來了押運路線的情報，說實話公孫勝為了找刺激，真的是下足了功夫。

後來劫取生成綱後，白勝分了一大包金銀，大概是一擔的四分之一，這也不少了。

三阮也分了至少得有兩擔生成綱，然後也跑回石碣村逍遙了，出人多自然分的多嘛。

吳用是本地人，至少分了一擔生成綱，分完錢還是賴在晁蓋家，也在享受生活。

劉唐也一樣，待在晁蓋家裡不走，畢竟他要是挑了一擔生成綱回家，不出事才怪。

公孫勝是真沒有拿，不但沒有拿，案發後還幫著晁蓋斷後，就是找刺激嘛：

「晁蓋和公勝孫引了十數個去的莊客，吶著喊，挺起樸刀，從後門殺將出來。」

什麼叫江湖，腥風血雨，刀槍無眼才是江湖，什麼江湖的真諦？死亡如風，常伴吾身就是。

這拿著大樸刀一路砍殺，怎一個刺激了得啊？這不比你在宮觀裡，悶頭煉丹來得爽啊？

後文何濤帶兵追殺到石碣村的時候，公孫勝那個興奮啊，正愁沒刺激呢，刺激找上門了。

但是他就叫囂說：「休慌!且看貧道的本事！」看我不做法滅了這群追兵，小樣看不起誰呢？

等真的交手後，公孫勝披髮仗劍，站在船頭上做法，嘴裡喊的是：「休教走了一個！」

必須把他們都放倒在這，可不就是要趕盡殺絕嗎？這樣做才刺激不是？跟李逵沒啥區別。

火併王倫的時候，公孫勝給吳用一樣，也是在那裡開嘴炮，最要王倫命的一句話：

「休為我等壞了大義。」更是看熱鬧不嫌事大，撩撥的林衝急火攻心，直接動刀子了。

公孫勝在邊上看得是津津有味，一句話，太刺激了，他來闖蕩江湖，就是為了找刺激。

一個從小家大業大有莊園的富二代，一個從小嚮往江湖生活的愣頭青；

一個喜歡沒事找刺激的中二病，就是公孫勝早年最真實的寫照。

我想，早年公孫勝的座右銘，一定是：

如果闖蕩江湖不是為了找刺激，那江湖對我來說，將毫無意義。

（一家之言，求同存異，感謝您的閱讀）