是誰在散布生辰綱的消息？——生辰綱的重重迷霧（之二）

上回我們講到，作為一個生活在社會低層的江湖好漢，劉唐竟然清楚知道生辰綱的消息。

但是，如果我們接著讀小說，就會發現在東溪村裡，又發生了另外一件事關生辰綱消息的詭異事情。

這個詭異事情，就是公孫勝所帶來的消息。

公孫勝是在劉唐到達東溪村後的第四天，才來到晁蓋莊上的。

但是，公孫勝顯然比劉唐更牛逼，他不但知道生辰綱的具體情況，而且還探明了生辰綱的押運路線。

小說第十六回，晁蓋與吳用、公孫勝等六人在莊上飲酒。

席間，吳用道：「此一套富貴，唾手而取。前日所說央劉兄去探聽路程從哪裡來，今日天晚，來早便請登程。」

公孫勝道：「這一事不須去了。貧道已打聽知他來的路數了，只是黃泥岡大路上來。」

這公孫勝未免也太神了。

因為，此時遠在北京大名府的生辰綱，不但還沒有起運，而且連那個押運人是誰，也還沒有確定。

生辰綱是在五月十五日起運的，而押運人楊志則是在起運前三天，才由梁中書與蔡夫人兩人商議確定的。

這就奇了怪了。

公孫勝竟然比楊志早了十多天，就已經準確知道了生辰綱的押運路線了。

難道公孫勝真的是個法力無邊的神人，能夠準確地預知未來？

事實顯然不是這樣的。

小說第五十三回，公孫勝曾對戴宗回憶過自己年輕時的往事：「貧道幼年飄蕩江湖，多與好漢們相聚。」

可以這樣說，此時的公孫勝只不過是個混跡江湖的道人，他還遠沒有師父羅真人的法力。

有的看官看到這裡可能就要問了，既然公孫勝不是什麼神人，那麼，他的消息又是從哪裡來的呢？

從劉唐、公孫勝先後獲得生辰綱確切消息的情況可知，在江湖上顯然是有人在不斷發布著有關生辰綱的最新消息。

那麼，這個消息的最終發布者，又是誰呢？

這個消息的最終發布者，就是梁中書。

我們為什麼會這樣說呢？

因為，梁中書有洩密的動機。

梁中書送給蔡太師的生辰綱，價值十萬貫。如果按現在的人民幣來折算，那麼，這生辰綱大概有3000萬元之巨。

這筆巨款，都是梁中書搜括來的民脂民膏。

如果每年都要讓梁中書拿出這麼大一筆錢財來孝敬老丈人，那麼，即使梁中書貴為北京大名府的留守司，上馬管軍，下馬管民，最有權勢，但恐怕也是有點力不從心的。

所以，在小說第十三回，梁中書才會講出這樣一段很值得玩味的話：「上年收買了許多玩器並金珠寶貝，使人送去，不到半路，盡被賊人劫了，枉費了這一遭財物，至今嚴捕賊人不獲。」

梁中書的意思很清楚，去年的生辰綱被賊人劫去了之後，就好像是在人間蒸發了一樣，直到現在仍然蹤影全無，破案無門。這在梁中書看來，簡直就是「枉費了這一遭財物」。

因此，梁中書完全有可能會在今年的生辰綱上動動腦筋，做做文章，從而來使自己的利益最大化。

而要這樣做的最簡單也是最有效果的辦法，就是來個重蹈舊轍，讓生辰綱再被劫一次。

梁中書可以先在江湖上故意散布生辰綱的消息，以吸引沿路強人的眼球；然後，再來個半路被劫，這樣就可以瞞天過海，死無對證。

我們為什麼會作這樣的推測呢？

因為，梁中書制訂的生辰綱的押運計劃，暴露了他的心思。

小說第十六回，梁中書決定委派楊志來押運這個生辰綱。

楊志叉手向前稟道：「恩相差遣，不敢不依！只不知怎地打點？幾時起身？」

梁中書道：「著落大名府差十輛太平車子，帳前撥十個廂禁軍監押著車，每輛上各插一把黃旗，上寫著『獻賀太師生辰綱』。每輛車子再使個軍健跟著。三日內便要起身去。」

可是，楊志聽了梁中書的計劃之後，明確提出了反對意見。

楊志道：「非是小人推託，其實去不得，乞鈞旨別差英雄精細的人去。」

那麼，楊志為什麼會反對梁中書的押運計劃的呢？

我們就用楊志自己的話來作答。

楊志道：「恩相在上，小人也曾聽得上年已被賊人劫去了，至今未獲。今歲途中盜賊又多，此去東京，又無水路，都是旱路。經過的是紫金山、二龍山、桃花山、傘蓋山、黃泥岡、白沙塢、野雲渡、赤松林，這幾處都是強人出沒的去處。更兼單身客人亦不敢獨自經過，他知道是金銀寶物，如何不來搶劫？枉結果了性命，以此去不得。」

事情是明擺著的，從大名府到東京城，只能走旱路，這一路都兇險萬分。如果你要大張旗鼓地運送金銀珠寶，那麼，肯定會落得個人財兩空。

那麼，梁中書為什麼不汲取去年的教訓，還要明知山有虎，偏向虎山行呢？

答案就是，梁中書對生辰綱的態度是，不是怕被劫，而是希望被搶劫。

所以，梁中書表面上採納了楊志化裝押運的想法，但第二天出發時，卻又臨時派了個老都管和兩個虞候與楊志同行。後來的事實證明，生辰綱之所以會被劫，問題就出在了這三個人身上。

所以，這樣看來，劉唐與公孫勝能在五月初就獲知生辰綱的確切消息，也就不作為怪了。

那麼，梁中書為什麼要這樣做呢？

（圖片取自網絡）