菜根譚馭心術：惡魔和聖賢之間距離到底有多遠？

當怒火欲水正沸騰處，明明知得，又明明犯著，知的是誰，犯的又是誰？此處能猛然轉念，邪魔便為真君矣。

當怒火中燒、慾壑難填時，自己明明知道去做一件事是有害的，但還是控制不住自己，很衝動地去做一些不好的事，這是為什麼呢？如果在這個時候能夠猛然轉念，懸崖勒馬，我們就能把自己從邪魔變成一位高尚的人了。

——《菜根譚》

記得當年讀金庸小說《天龍八部》的時候，裡面有一個場景至今使我記憶猶新：小說中一個人物叫風波惡，他是慕容復的一個家臣，但其人光明磊落，是位武功極佳的英雄好漢，與慕容復之行事陰險毒辣迥然而異。

有一天，他走在一座獨木橋上，偏偏對面走過來一個挑著糞擔的鄉下人，兩人狹路相逢，卻均不肯先退回去，於是兩人一直僵持乾耗下去。

後來，鄉下漢子忍受不住，口中汙言穢語地罵了起來，風波惡亦不退讓，也跟著針鋒相對。那位擔夫氣力不支，於是惱羞成怒，舀起糞水向他潑了過去，風波惡始料不及，搞得臉上口中全是糞水，大怒之下，便向那擔夫頭頂拍落，想一掌斃了他。

可是掌到中途，他忽然停在半空，反而哈哈一笑，問擔夫：「老兄，你我誰更有耐性啊？」擔夫不肯示弱，便說道：「我挑著糞擔，你自然比我佔便宜。」擔夫終於氣餒，正要退回去的時候，一時大意，便向河中掉了下去。風波惡急忙伸手抓住他，左手託著糞擔，右手抓著擔夫，展開輕功縱岸，將擔夫和糞擔放到地上，然後揚長而去。

風波惡和鄉下人在獨木橋上，圖片源自網絡

風波惡身懷武功，要殺那個擔夫，簡直易如反掌，可他盛怒之下不但及時收手，還以德報怨，這才是大仁大勇的英雄好漢！

佛家總是諄諄教導世人「放下屠刀，立地成佛」，可是對於一個被心魔根深蒂固地佔據了軀殼的人來說，他如何能夠放下那把屠刀？既然放不下，他哪裡會成佛呢？

禪定內心，圖片源自網絡

很多時候，我們總是在盛怒之下，因一時欲望衝動，做出一些不理智的事情來。更可悲的是，我們明明知道做的事情不理智，可怒火欲水控制著我們的行為，於是我們做事仍舊不加節制，依然故我地將錯就錯下去。

在我們的印象中，好像只有聖人才是完美的，是沒有喜怒哀樂的。

其實，聖賢也是人，他們也有心中也有憤怒和慾念，可是聖賢之所以被尊稱為聖賢，正是由於他們善於控制自己內心浮躁的情緒和不良的欲望，當憤怒在胸中燃燒、欲望在心中沸騰時，他們能夠用自己的理智和意志去克制，化解這些憤怒和欲望。

所以說，一念之間可以使魔鬼變成聖人，一念之間也可以使聖人變成魔鬼。

在美國維吉尼亞理工大學，有一個叫趙承熙的韓國青年，控制不了內心壓抑已久的憤怒，對校園裡的師生瘋狂射擊，造成32名師生身亡，他自己最終也飲彈自殺。

趙承熙驚天慘案，圖片源自網絡

就在案發後的第四天，全校師生做出了一番出人意料的舉動：他們將被射殺的32個無辜生命和趙承熙一起葬在了弗尼吉亞理工大學的中央操場上，並在那片寬闊的草地上祭奠了他們。全校師生並沒有將趙承熙視為一名喪心病狂的殺人兇手，一位同學留下一張手寫卡片：「趙，你小覷了我們的勇氣、力量和同情。你雖然令我們感到心碎，但你絕對擊垮不了我們的精神。經歷這次事件，現在的我們比以前更加堅強，也更為自豪。愛，雖然被淚水浸透，卻能持久地永恆下去。」

同學們紛紛將自己手裡的紙片放在他的墓碑前：「我們沒有為你提供必要的幫助而對你深懷歉疚。但願你的家人不要太過悲傷，並儘快使心情平復下來。」「如果以後再次遇到像你一樣的孩子，我一定會盡最大努力幫助他，使他重新獲得勇氣和力量，讓他的人生充滿關愛。」

同學們自發祭奠和祈禱。圖片源自網絡

趙承熙與那些無辜的生命無怨無仇，可他卻在一念之間喪心病狂地將他們殺害；師生們與趙承熙本該仇深似海，最終卻在一念之間以寬廣博愛的胸懷原諒了他。在我們看來，這豈不是一種很鮮明的對比？當然，我不是倡導對壞人寬容，而是期望世人都能去除偏執。

因此，當我們在日常生活中遇到什麼不順心的事情，或者與人發生爭執時，我們理應控制自己內心的憤怒和慾火。同時，我們還要學會寬容別人，以寬容平和之心待人。海納百川，有容乃大，這應該成為我們為人處世的行為準則。

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章巖，本名張兵，文史類暢銷作家，擅長以創意通俗接地氣的方式解讀歷史。出版暢銷圖書幾十種。本文為作者原創作品。版權所有，侵權必究。