兩千多年前，一位鬚髮皆白的老者，低聲吟誦：「眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。」
這位老者，後人稱呼他為老子，他說：眾人熙熙攘攘，興高採烈，就好像享受盛宴，又好像登上高臺賞春。
看來，古時候的平民百姓、達官貴族，對於春天的到來，也是歡欣鼓舞的。大家相互簇擁著，歡笑著，在春天的懷抱裡，登高望遠，如天真無邪的孩子。
春天，總是可以讓我們身心放鬆，如孩子般嬉鬧，回歸天性！
春天，總是讓人感到快樂，大家就像控制不住自己的胳膊腿一樣，不由自主就想到外面走一走，看一看，聞一聞。
春日的郊外。孔子和弟子們圍坐在地上，孔子問弟子的志向，曾皙說：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」
曾皙的志向翻譯過來就是：暮春時節，穿著春天的衣服，五六個成年人，六七個童僕，到沂河裡面洗澡，洗完澡，在舞雩臺上吹著春風，然後大家唱著歌，一起回家。
孔子聽完，長嘆一聲說：我和曾皙的想法一樣啊！
春風十裡，好友相伴 ，野外高歌，閒適自在，無憂無慮，快意暢達！春天的自然舒展，都在曾皙的志向裡了！
公元353年，東晉大書法家王羲之，在一個明媚的春日，呼朋喚友約四十多人，齊聚在會稽郡山陰縣的蘭亭。
這天，天氣晴朗，春風微醺，流水淙淙，和風習習，草木吐香，青蘿滿目，不由人心胸舒暢，天地盡在懷中。親友在左右，杯酒在手中，此情此景，當是春日最美的畫卷！
王羲之詠曰：「仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目馳懷，足以極視聽之娛，信可樂也。」
王羲之大致意思如下：抬頭觀覽宇宙的浩大，附身考察眾多物類的興盛繁茂，藉以縱目遊賞，舒展胸襟，盡可以享受耳目視聽的歡樂，實在是快樂！
俯仰天地，追古思今，慨嘆時光飛馳，珍惜眼前真情可貴，愈覺萬物可親可愛！
親情相伴讓我們忘卻災厄困苦，自然生機流露給予我們無限希望！美好的春日，生機無限，夢想萌動，壯志在胸！
正所謂：一日之計在於晨，一年之計在於春！自然的廣闊，天地的和煦，讓人倍感舒適溫暖的同時，也激發了人們心中的勇氣。
春日的一個夜晚，顛沛流離半個國家的詩人杜甫，在成都草堂夜讀。
飽受旱災飢餓之苦的杜甫，對雨水格外敏感，他隱約聽到春雨落下的聲音，嗅到瀰漫在空氣中溼潤的氣息。
杜甫喜極詩曰：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
三百年以後，北宋大學士蘇東坡，懷著和杜甫一樣喜悅的心情，描寫了一場更為酣暢淋漓的春雨。
「越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭於野，憂者以喜，病者以愈。」
當年杜甫從陝西乾旱多災之地轉徙至成都，到蘇東坡在陝西任官吏時，陝西乾旱不減。
蘇東坡性情率真，率眾祈雨。春三月未下，到四月初二才下了雨，隔了九天的甲子日又下雨，老百姓認為還不夠。十四日那天又下大雨，連下三天才停止。
官吏們在衙院相互慶賀，商人在集市上一起唱歌，農民在田野裡一同歡笑，擔憂的人因此而高興，患病的人因此而痊癒。
春雨滋潤禾苗，禾苗滋養百姓，天地相和，百姓喜悅，可以安穩度日，不必再受饑荒。
春雨帶給人們感官的喜悅，更給予了生命本身的支撐和希望！
春回大地，萬物復甦，百業待興。草木逢春，發芽分櫱，花木吐蕊，重獲新生！人體五臟六腑，應天時感地氣，和草木一樣，應時而發。
春天，萬物由內而外，都升騰著蓬勃向上的力量。我們對春天的熱愛，就是對生命本身的熱愛。
春天，讓我們感受到了生命的可貴可愛，讓我們看到了生命的頑強和力量，昭示了生命不止的自強不息。
遊賞於山野田間，天地的無私奉獻，也讓人倍感愉快。良辰美景，不屬於任何人，又屬於任何人；不屬於你我，但又屬於你我。
春日美景，我們隨意享用，取之不盡，用之不竭，不用擔心佔了他人之物，不用擔憂受到指責幹涉。我們對春的熱愛和渴望，從古人到我們，從未改變，而春天對我們的關愛，自古至今，也從未改變。
想擁有春天，只需要學習古人的情懷，有一份閒適溫和的心情，春天，就是你的了。