古羅馬共和國在歷史上存在了大約480年左右的時間，這一段時間內古羅馬帝國十分強大，他們經常進行對外的侵略戰爭。在這個時期，古羅馬人創建了共和制這種政治體制，共和制的創立是受到古希臘哲學和古典自然觀的深刻影響，最終將共和政體作為管理的主要體制形式，這種共和政體對於權利的分配和制約值得我們學習。
我們對於古希臘哲學並不陌生，這些哲學很大程度上是建立在古希臘神話的基礎之上，通過神話作為它的原型進行創作。希臘的文化歷史很悠久，希臘人的宗教信仰是以自然為主，他們相信神靈的同時也注重自然的作用。從神話過渡到哲學，這一漫長的過程使得人們開始從感性走向了理性。這對於共和政體的建立也產生了推動作用。自然這一概念也慢慢的成為人們思想中重要的概念之一。
古羅馬的城邦制之下，各個城邦的使命就是保障城邦的安全，因此古羅馬共和國的這種共和制使得人們都具有了很強的責任感。這種共和制的思想受到了古希臘哲學家的影響。其中西塞羅就是這種混合政體建立的推動力量之一。他很強調正義的價值，他認為正義才是符合自然統一的，才是對人們生活有利的。因此，在羅馬的法學家構建法律體系，他們也將自然這種思想融入到法律體系當中。龐大的古羅馬帝國，全體公民共同的任務就是守護整個國家，這也體現出一種共和的觀念。所有的公民都可以參與到治理國家當中，權力能夠最大程度的得到了共享，而且在很多事情上都採取了協商和平衡這種處理方式。
這種共和制最突出的特點就是它是建立在許多人之上的，它既能夠考慮到民眾的自由又能穩固國家的上層建築。它讓更多的人能夠行使自己的權利，而不是將全力收攏在國家的統治者手中，這也在很大程度上促進了它的穩定。在古羅馬共和政體當中，公民大會的權力最高，它是公民行使權利的主要渠道之一。決策機關是元老院，它能夠很大程度上保證貴族的權利。因此，古羅馬的共和政體能夠長期穩定的存在，是因為各種權利之間能夠相互的制約、互相合作。讓每一種權利既可以得到行駛，同時又受到一定的制約。
在這種共和政體之下，古羅馬的思想和文化方面也得到了極大的發展。古羅馬人嚴明的紀律和純樸的風尚使得他們對美德有著很高的追求，他們能將治理國家作為自己的事業，能夠用比較溫和的方式去處理一些糾紛和矛盾。而且當時的很多詩人和作者也創作出了很多優秀的作品，這些作品對我們今天的學習仍具有很大的影響。每個公民都能為治理國家做出貢獻，並把它作為事業去完成，我們也應該學習他們的這種責任感。
這種共和政體之下，立法司法和行政之間能夠保持一種平衡，而且在整個共和體制之下，人們的政治活動按照有序的方式進行，這也使得人們當時能夠更好的行使自己的權利。這種自由在古羅馬時期的自然觀中有著很強烈的體現，儘管這種體制最終也走向了覆滅，但是從它的長期存在的過程中，我們可以發現它其實也是在不斷更新和完善的，但是由於各種體制在理論和實踐方面仍然有很多不足之處，而這些不足沒有被很好的解決和完善，最終導致了共和制走向滅亡。