上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒——克裡斯保羅與火箭的前世今生

2020-12-16 弘文堂大掌柜

2018年的夏天,NBA聯盟誕生了很多影響較大的籤約和交易。比如小皇帝詹姆斯加盟湖人隊,保羅喬治續約雷霆,克裡斯保羅續約休斯頓火箭隊,考辛斯加盟金州勇士隊等。今天我們重點看保羅4年1.6億續約火箭隊。

克裡斯保羅,1985年出生,2005年第一輪第四順位被紐奧良黃蜂隊選中,2011年加盟洛杉磯快船隊,2017年6月被交易至休斯頓火箭隊。

在快船隊的六年裡,保羅、格裡芬、小喬丹組成了震驚聯盟的空接之城,他們的球隊成績也比同城的湖人隊要好,但是上帝卻給保羅開了一個玩笑,他可以拿下耀眼的數據和球隊排名成績,也可以連續六年打進季後賽,但是始終過不了第二輪,始終無法進入西決。這成為了保羅的宿命。但是2017年被交易到休斯頓火箭隊後,在眾多專家的不看好後,火箭隊在哈登和保羅的帶領下強勢崛起,打出了最優秀的一個賽季,保羅也第一次參加了西部決賽,儘管最後因為傷病報銷。

2005年進入NBA聯盟,獲得無數球員榮譽,但是到了2017年才在火箭隊進入西部決賽。保羅很滿意,於是他說他喜歡火箭隊,他是為了總冠軍來的。然而,4年1.6億的續約合同出現後,廣大球迷們才覺得,神馬總冠軍,金錢還是第一。

因為姚明的關係,我們中國的球迷更關注火箭隊,但是,實際上,在NBA,火箭隊自始至終都不是熱門球隊,真正的熱門球隊是湖人隊、凱爾特人隊、尼克斯隊、熱火隊、還有今年來火熱的勇士隊。自從姚明和麥蒂後,火箭隊始終想籤超級巨星,提振球隊的成績和當地球迷的士氣。然而除了哈登,始終沒有別的巨星加盟。即使哈登,也是莫雷慧眼識珠,從雷霆隊的替補陣容裡挖過來的。其他巨星不過來,哈登孤掌難鳴,幸好有了保羅,可以分擔哈登的重擔。所以火箭隊不得不續約保羅。對於火箭隊來說,這是一個無奈的選擇。

保羅絕對是一個實力派球星,為什麼合同一出來,球迷們反而失望了呢?關鍵在於兩點:第一,保羅的年齡和健康。保羅已經33歲,在接下來的四年中,還能否保持良好的競技狀態,這很難說;再加上經常因為腿部的傷病,打打停停。這都不得不讓人捏了把汗。第二,哈登和保羅的合同,直接讓火箭隊失去了靈活的工資空間,除非老闆承擔巨大的奢侈費,否則很難再有空間補強其他球員。哈登在職業生涯的巔峰期,保羅已經來到了職業生涯的末期,既然口口聲聲宣稱是為了總冠軍,那麼完全可以每年少要500萬,給球隊提供補強的薪資空間。3500萬難道少嗎?看看保羅喬治,看看詹姆斯。尤其是橫向對比同樣為了總冠軍的杜蘭特,杜蘭特為了總冠軍,兩年6150萬,第一年3000萬。比保羅少1000萬。而且杜蘭特還是職業生涯的巔峰期。這樣一對比,就讓球迷對保羅的籤約感到有點失望了。逼宮火箭隊那頂薪,不留一點薪資空間,難道這就是為了總冠軍嗎?

保羅留在火箭隊,作為球迷,我們是高興的;但是口口聲聲宣稱為了總冠軍,卻絲毫不讓的籤訂了頂薪。如此這樣,讓火箭隊怎麼補強,怎麼和金州勇士隊競爭總冠軍?現在看來保羅的這種做法和說一套做一套又有何區別。

相關焦點

  • 展望真正的註冊制:讓上帝的歸上帝 凱撒的歸凱撒
    (原標題:展望真正的註冊制:「讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」)
  • 展望真正的註冊制:「讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」
    真正的註冊制,就是「讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」,政府監管部門要修煉,忍住耐不住寂寞的「有形的手」,只有在市場失靈時(如金融危機)再進行幹預。平時,就應該是有法必依、依法治市。中國資本市場的「新常態」,相關從業人員(包括監管人員)和市場參與者要逐步習慣、熟悉和適應。世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡!
  • 惡意透支信用卡最新司法解釋:上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒
    所以,一不小心透支個50萬也不是夢,量刑上就可以享受到「三年以上十年以下」的中長期「VIP全封閉式休假」了:「上帝的歸上帝」所以《解釋》裡對數額作了界定。「仁慈的上帝」《解釋》裡還說,「錢的問題,錢來解決。」能把本金還上的,甚至可以不起訴。
  • 佳兆業:凱撒的歸凱撒
    來源: 鳳凰網房產「上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒。」5年前,曾因灰色交易,佳兆業業績大受影響。5年後的現在,開疆擴境的冒險家樂園機遇與風險並存。當前地產時代的窄門之下,佳兆業舊改項目的探索值得關注。眾所周知,羅馬帝國的奠基者叫凱撒,湊巧的是,中國有家房企也與凱撒有關,它叫佳兆業。近期,佳兆業的動作引起業內廣泛關注。
  • 上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒|《裘力斯·凱撒》讀後感
    《龍族》中凱撒的名字在寓意什麼?恐怕我們單單從龍族中是很難發現的,所以我們要分析故事情節與故事中人物的命運就要跳出故事來分析,下面有我來給大家講一講這個戲劇中的凱撒,和歷史中的凱撒,大家可以和龍族中的凱撒做對比!
  • 山西曲沃縣女教師出軌事件:「凱撒」不能去管「上帝」的事
    在法學界,有句名言是說:「上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」。這句話源於《聖經.馬太福音》,原話是耶穌說的,原意是說屬於政府之物就歸於政府,屬於上帝之物就歸於上帝。後來引申比喻宗教與世俗,法律與道德、教義等社會規範的分界線,意思是法律、教義、道德等社會規則各有自己的調整領域,彼此不能逾越各自的界限,「凱撒」不能去管「上帝」的事,反之亦然。
  • 還是讓凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝吧!
    北京段課程 激情洋溢的住建部房地產市場監管司物業管理處陳處聖經新約中有一句話「Pay to Caesar what belongs to Caesar--and God what belongs to God」,直譯過來就是「凱撒的歸凱撒
  • 讓上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,電動車的歸大眾
    所以上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒,汽車的歸汽車吧。
  • 孤狼張磊:「上帝的歸上帝 凱撒的歸凱撒」
    人工智慧概念在全球『凱撒智能交易系統』正是基於數據和算法完美結合的產物。孤狼老師和學員合照凱撒智能交易系統的算法已有數十種,比如決策樹、隨機森林、邏輯回歸、貝葉斯、蟻群、神經網絡等,未來還將創新更多。凱撒盈利帳號截圖預告:下一篇文章,我們會以凱撒智能交易為例子,介紹一下機器學習和深度學習
  • 凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝,大祭司該亞法和宗教領袖密謀
    「凱撒的。」使計謀的人回答。「那麼……就把屬於凱撒的的東西給回他。而屬於上帝的,就應該給上帝。」耶穌沒有揭穿他們的詭計,而是巧妙地擺脫了他們的糾纏。耶穌也趁機告訴大家,什麼是真實,什麼是正確。現在對於猶太人來說,被羅馬人統治就是真實,沒有誰能否認這個真實,也應該正視這個真實。猶太人按照羅馬的法律去生活,而不是盲目地反。
  • 從今往後,凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝
    守著一盞小燈和一顆心臟朝向地平線活下去從今往後既不做硬幣的正面,也不做它的反面而是成為另外一枚硬幣從今往後愷撒的歸愷撒,上帝的歸上帝方圓十餘裡,既無遠親也無近鄰小屋如山谷,迴響個人足音從今往後東籬下的野菊註定要活過魏晉比任何朝代都永恆
  • 吉利技術開放日:凱撒的歸凱撒,沃爾沃的歸吉利?
    上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒!這句話出自《瑪竇福音》(馬太福音)22章15-22節,本來的問題是一個二難選擇。在《馬爾谷福音》(馬可福音)第12章13-17節也有相同的描述。要弄清這個問題,首先要知道一個歷史:當時的猶太人並不是一個「自由」的民族,相反,他們是統歸羅馬人管轄的。
  • 證券時報頭版評論:市場的歸市場 凱撒的歸凱撒
    上述表態雖然時間不同、場景不一,但基調卻完全一致,即「市場的歸市場」,「有形之手」不能老想著要伸過去;與此同時,「凱撒的歸凱撒」,對內幕交易、市場操縱、虛假信息等違法違規行為,監管部門要繼續保持高壓態勢,一經發現,就將嚴厲打擊。從監管部門在本輪上漲行情中的表現來看,他們的行動與前面的表態完全一致。這是一個非常好的開始!
  • 銀行股陷阱:凱撒的歸凱撒 上帝的歸上帝-專題-股票頻道-和訊網
  • 犯罪大師上帝之眼答案是什麼?上帝之眼全關卡答案詳解
    《上帝之眼》第一關犯罪大師上帝之眼答案是什麼?犯罪大師最近開啟了新的解密關卡——上帝之眼,這個新的謎題系列以宗教為主題,而玩法內容有各種密碼解密和上帝故事,難度也是非常高的四顆星。可能很多的玩家都清楚具體的答案,這裡就帶來了詳細的答案分享。
  • 上帝已經設立君王在上帝的聖山上了
    上帝是公義的,上帝也絕不會偏待人,上帝也有豐盛的憐憫,上帝更不以我們的過犯來對待我們,面對人對上帝的抵擋,上帝不但有責備和審判,上帝更有拯救的方法。祂已經立好了祂的君王在錫安的聖山上了。這就是上帝對世人的愛,這就是上帝的福音。
  • 你的品格今日在上帝眼中如何呢?
    假如上帝沒有律法作為審判各人案件所必需的道德標準,就無法審判,男男女女的案件就無從審問了。我們若是被發現在今生不符合上帝的要求,在來生也不會符合上帝的要求。我們今日有什麼理由不遵從上帝政權的律法呢?在上帝的大日我們能為違背祂的要求提出什麼理由呢?難道你會說:「全世界都不順從上帝的律法,我覺得自己不能與眾不同嗎」?
  • 不應對高端養老要求更多 讓凱撒的歸凱撒
    「讓凱撒的歸凱撒,讓上帝的歸上帝。」推進養老服務供給側結構性改革,加大資金投入和政策扶持力度,不斷完善「以居家為基礎、社區為依託、機構為補充」的養老體系,讓老有所養、老有所依的陽光照進每一個家庭,政府有關主管部門當有所作為。
  • 上帝的「兩面性」
    然而當我今天閱讀和默想《聖經》的時候,卻發現原來連上帝也是具有某種「兩面性」的。但不同於人的那種反覆無常的「兩面性」,上帝的「兩面性」卻是超級穩定的,也是我越思想越覺得倍感安穩的。在《那鴻書》這卷主題清楚、針對對象明確的經文一開始,並沒有論述尼尼微將要受到怎樣的刑罰(那是第二章的內容),也沒有論述尼尼微為何會受到這種刑罰(那是第三章的內容),而是首先告訴我們施行刑罰的究竟是誰,引導讀者去再次認識那位大而可畏的耶和華上帝!那麼,先知要帶領人認識的到底是怎樣一位上帝呢?
  • 愛立信硬朗態度回應瑞典禁令:讓凱撒的歸凱撒
    羅馬的歸羅馬, 凱撒的歸凱撒。5G大發展,需要健康有序的市場環境,需要巨頭間的競爭合作。鮑毅康的回應表明了愛立信立足長遠的態度,也是通信企業巨頭面對市場競爭的共同心聲。相信人心所向,華為對瑞典政府的挑戰和質疑,最終能得到積極有利的反饋。(作者為本刊記者)