把智慧帶回家,人的一生就是生老病死的過程,這是誰都不可避免的

2020-12-15 魅力國史

禪的智慧帶回家,人的一生就是生老病死的過程,一個人生下來,然後長大,成人衰老,最後到死亡,這是誰都不可避免,是無因緣相聚而存在,因緣離散,而千變消失,也就是我們說的,成,祝,甩,空。想,色即是空,空即是色,色,就是我們所說的山河大地,即一切事物,人會變化,房子,會變異,山河大地也會變異。人總是認為一切東西是永恆的,女孩子想留住青春,臉大永遠那麼白,皮膚永遠那麼光澤,可能。我經常建議大家到養老院,去走一走,到墳墓去看一看。

當人生能夠覺醒時,就不會因為金錢的流失,感情的叛變,事業的失敗,而長期困擾在裡面。禪修就是要認識人生的無常,認識萬物都是變化,流動,生滅的,屬性,宇宙中一切東西是不可能永恆的,感情會變化,人際關係會變化,事業會變化,任何東西都在無常當中,生命,補硒,仔細想想看,想試著玩吧,現在還能在一起的,有幾妹,反過來講,我們現在所執著的事業,人際關係,親情,在不久的將來,也許會突然間在你面前消失。到時候,您怎麼面對?

有很多母親跟我說,孩子不願意讀書,我就說,孩子不願意就不要去強求他讀,即使沒考上大學又怎麼樣呢?我們這個世界上有多少人沒有讀過大學,同樣事業有成,既然他沒這個心,那就讓他到社會上好好歷練幾年,哪一天他如果再想讀書的時候,還可以讓他復讀,因為人的改變,需要去創造一種緣分。緣起性空,系色,即是空的思想,就是讓我們正確的認識事物的根本原理。公司要讓員工永遠的凝聚在自己的身邊,那就要給她所需要的東西,他需要工資,他需要展現自身的價值,它需要和睦的氛圍,這些東西更能滿足的時候,即便要把他趕走,他都不願意離你而去,我們的家庭也是如此,當一些家庭支離破碎的時候,很多人都把這樣的一種結果,歸咎為別人和社會的原因,他們很少去想一想自身的問題,真的,就是這樣,禪修就是讓我們的。

心寧靜下來以後,正確的定位自己,選擇自己的未來,然後再從內心裏面去覺察和反思,驗證自己的思考,我們不要被別人的陰影所左右,也不要受自己的情緒,幹擾。經常跟大家講,人生就是兩個方向,天使,很魔鬼,當你的身心填滿著魔鬼的時候,天使就無法出現,讓我們的人生就會走向深淵,當我們的心被名聞利養所佔據,對世間的醜惡,黑暗所迷惑,你的內心當中就沒有聽清,光明,善良與真誠,那種人生時刻煎熬羅處地獄,從自身改變,從內在改變,從行為當中改變,從言語當中改變。

從我們的行,住,做莫當中,改變,從現在開始,我的舉止,坐姿,言談,神情分享,此時此刻,就開始改變。不要想著明天,也不要等著下個月,更不要想著等著退休以後,因為你等待的那一天,永遠,不會到來。要想我們的人生,達到自己所期待的目標,就不要把自己的命運依附在別人身上,最終能改變的是我們自己,你不想改,你想要怎樣的人生,就得從現在,開始,去定位自己。你如果不想改變的時候,誰都沒辦法,別人吃飽你就不餓了嗎?那是不可能的事情,如果要有一個積極快樂的人生,首先要把我們的心打開,心,如果僅有一個水杯的,一粒灰塵掉進去,都會搖動不止,心,如果像天空一樣沒有編輯,那還有什麼東西能障礙到你呢?日月星辰,能障礙虛空嗎?

不能,星雲法師開始,何謂善知識?不要追求無謂的人,不要追求無謂的財,不要追求,無謂的色。我們內心得彩色,明石所捆綁的時候,你所講出來的話,做出來的事,表現出來的風範,都是黑暗,傻逼扯淡,這樣的人不可能,沒人師表,人,要不斷的自我反思,不斷的自我改變,不斷的自我升華,心才能得到安寧,才能冷靜的去思考,你的行為舉止,才能成為別人的模範,不然的話,你就是迷茫眾生當中的一員而已。

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    大自然創造了人類,讓人能夠充分地享受人生和生活帶來的一切。可是,人類也不可避免地要面對大自然的規律,那就是誰也無法抗拒的生老病死。看起來這不應該是個問題,順其自然即可,然而卻有非常多的人,不能正確對待。那麼,究竟應該如何正確對待生老病死,這個人生中的重要話題呢?
  • 咪蒙離婚、強東出事,愛情的生老病死誰能治?
    一天內發生的這兩件事,讓人甚至懷疑昨天的日子有問題。雖然是別人的婚姻,但是我們心目中的兩個愛情典範突然之間坍塌,我們的失望和悲哀,部分程度是對自己、對所有人的婚姻愛情如何健康長壽的焦慮和追問。咪蒙在聲明中說:「勇敢的接受愛情的生老病死,鄭重向對方道別。」這倒可以理解為就是如何對待一段婚姻終結問題的答案。愛情本身也是一個過程,它也有生老病死。如果它真的壽終正寢,向對方鄭重道別何嘗不是一種豁達的態度?感情的去留問題,畢竟一萬個人就有一萬種答案,誰也別站在自己的角度試圖理解或者評價別人的事情。
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    等而下之,一切眾生的身體都是下品。比下品還可憐的眾生是諸根不具,這個世界充滿了這種人。這一代青年沒有看過苦,更沒有吃過苦。請問臺北市郊有個麻瘋病院,幾個人去過?你去看看!那就可以看到痛苦。殘疾病院誰去過?有些學佛的人說不要去管他,那是業障,活該受苦,這是學佛人講的話?
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  • 佛說,人生四苦並非「生老病死」,而是這四件事,很多人不懂裝懂
    人一生下來,便是哭著來到這世上的,也註定了人這一生要經歷種種痛苦,才肯歸去。有的人無法釋懷,至死都不能明目,而有的人卻能從容應對,在快樂中死去。而對於修行之人來說,人生有八苦,分別是生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦、五陰熾盛苦等。
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    把許多感觸匯聚成簡短的幾個點:懷有身孕的孕婦;以殺生為職業的屠夫;主人為蓋房子去世的三人而生出的懺悔;年幼的女孩兒;路上新生命的誕生;一步不能少的折回;屠夫生起的慈悲之心停下等待螞蟻路過;楊培去世眾人面對死亡的從容;一天的結束總是那句「我們開始誦經吧」;朝聖之路充滿無常,生老病死都在這條路上。
  • 汙水廠的基本理論(四)——生老病死
    對於微生物世界來說和地球上所有的生物一樣,都具備一條基本原理,那就是生命的生老病死。微生物存在生老病死,這是大自然界中所有生物都具備的基本的生命特徵,汙水廠的生物處理核心是在微生物,汙水廠的運行管理人員更像飼養員,需要想辦法把這些微生物飼養的更好,讓這些大量聚集在汙水廠內的微生物充分發揮其特有的降解汙水中的各種汙染物質的作用。
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    最後,女主角離世,男主角一家人以及她在養老院的朋友都來參加她的追悼會。皮膚光鮮飽滿的我們,可能永遠沒辦法想像自己長滿老年斑的那一天。每一口飯菜都無法精準地塞入嘴巴,落了滿桌,還要被退休的老校長揪耳朵,蒼老的身體裡裝著稚兒的靈魂。
  • 人在這一生中,從早到晚,累了,到底是什麼?
    人在這一生中,從早到晚,累了,到底是什麼?有人說「人活著,為了體驗人生百態,生老病死」,是為了讓明白人活著?其他人說「人活著,為了實現自身的理想、追求、目標、欲望以及價值」。生活是不容易的,而且有一種方法「人生苦短」,由於各種因素的影響,人的生活不會一帆風順,他必須經歷太多的事情,你不能去改變人生,你必須適應他。
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    而且大家對這兩個名詞的定義不同,自然引起了激烈的爭論。批判者,義憤填膺:「鳳凰男愚孝、媽寶,為了自己農村的原生家庭,不惜犧牲女性的一切權益,他們的孝順都以妻子的不孝為代價。他們動不動運用封建倫理道德來壓制妻子,讓妻子一切服從自己。這種男人,還會啃食女方家庭的資產,倘若農村原聲家裡再有個生病的老人,肯定會拖死女方以及女方的原生家庭。
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  • 人的思想如能穿越今生來世,便不會對生老病死看得如此沉重
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  • 我們這一生,都在回家的路上
    在吳陽聽人說起,有一次大豐收,一網打了三千斤的大對蝦,那幾天,村裡養著的豬和雞吃的都是對蝦。更多的時候,大網到底能撈上什麼,始終是個謎。大網逐漸收攏,正是一個解謎的過程。採薺菜是一件讓人快樂的事情,平曠的田野可以肆意奔跑,找到一大束燦爛開放的薺菜花可以獲得小小的簡單的驚喜。很小的時候有一次採薺菜的時候找不到回家的路,於是我對著空蕩蕩的曠野號啕大哭,不知道為什麼,這成了我童年頗為深刻的回憶之一,以後每次對著空曠的風掠過,都會產生一種莫名迷路的恐懼。
  • 佛說:人的一生都有「四個情人」,但生死不離的只有一位
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  • 15歲兒子:「媽,我今晚帶女友回家睡」,媽媽的回答影響孩子一生
    有一天兒子對自己說他想帶女朋友回家裡過夜,張女士頓時亂了陣腳,但是兒子平時都乖巧懂事,心思單純,因此經過一番思想工作後,她對兒子說:你帶朋友回家住我沒有意見,但是,你已經不是小孩子了,要學會為自己的行為負責,帶女朋友回家住會不會產生不好的影響,在你們這個年齡階段是否合適,這些你都需要認真思考,考慮後果,然後再做決定。
  • 大橘拎著一隻小橘貓回家,鏟屎官這也算是有兩隻橘貓的人了
    聽說貓咪跟狗子一樣,出生根本就不知道誰是爸爸,就算以後見到爸爸也不能夠認出來,無論是憑氣味還是長相都不知道,但是誰是媽媽它們卻是知道得一清二楚。相比狗子,貓咪有一個特別有趣的習慣,那就是假如貓咪生了一窩小貓咪,而且數量比較多的情況下,那麼貓爸就很有可能能領到其中的一隻小貓咪,當然這是等到小貓咪長得差不多的時候,貓爸再次見到貓媽就可以拎一隻回家去。這些話都只是傳言,還不知道是不是真的,不過網友家的貓咪竟然真的叼了一隻小貓咪回家,他覺得這事情真的是非常的意外。
  • 你會帶我回家嗎
    街角的被拋棄貓咪咪地叫個不停,其實他是在央求:帶我回家好嗎。我堅信人這一生都是在流浪。十幾歲的時候我們都幻想過今後和誰共白頭的生活,即使是簡單平凡的朝九晚五、一日三餐的陪伴。十幾歲的你和十幾歲的她,以為這一生都會是此刻面對著面的那個人。後來那天下雪又想到你時我已經是在幾千公裡之外的北方,看到家鄉終於落下了第一場雪,我站在門前的空地上,任白雪墜落在我的肉體上,我告訴自己,這一生也算是和你一起共白頭過了吧。只是有一刻,我好像回到了十幾歲,你穿著那件我記憶中的棕紅色風衣,笨拙地向我奔來,笑靨如花。
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    牛性十足,不服管教;人常常陷入一種情緒中不能自拔,人常說倔脾氣十頭牛都來不回頭,人往往被人的情緒和心性控制,成為情緒的奴隸。野牛的標準是不尊重事實,憑自己的喜好做事,標誌就是貪嗔痴,常常犯一些愚蠢低級的錯誤,因為野牛容易迷失自我,陷入瘋狂狀態,這就是很多人情緒來了會犯下清醒後自己都覺得不可思議的事。
  • 人一生,空手而來,空手而去
    人,急急匆匆來到世上,什麼也沒帶來。人,依依不捨,兩眼一閉,什麼也帶不走。人這一生,傻傻的拼,努力的鬥,想盡辦法的爭,最後都為黃土做嫁衣。人這一生,來得不容易,哭的歡天喜地;人這一生,走的不容易,苦的無聲無息。
  • 人這一生,到底能靠誰?
    人這一生,到底能靠誰?有人說,能靠夫妻,因為一夜夫妻百日恩。但別忘了,夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。有人說,能靠父母,因為父母是我們最暖的港灣。更有人說,在家靠父母,出外靠朋友,兩者都要依靠。但其實,無論是父母還是朋友,都只能在適當的時候拉你一把。所以,真正能幫我們渡過難關、闖出一片天的人,永遠只有我們自己。在國外,曾經有位講師,給大家上了這麼一堂課。